동물 신학 비판

추천사 | 이경욱 교수(백석대 실천신학대학원 부원장, 사회복지학/철학 박사)

이 글을 쓰는 이유

1장 동물 신학이란?
2장 동물 신학의 긍정적 측면
3장 동물 신학 vs 전통적 개혁주의 신학 비교
4장 신앙과 과학이 공존할 수 있는가?
5장 동물 신학에서 인용하는 성구
6장 사람은 유죄, 동물은 무죄?
7장 모든 창조물은 평등한가?
8장 인간과 동물, 그 경계에 대하여
9장 신학의 확장인가, 진리의 왜곡인가?
10장 동물에게 주어진 복음이 없는 이유?
11장 창조주는 동물을 어떻게 취급하시는가?
12장 동물 구원론은 다른 복음이다
13장 애완용인가, 반려자인가?
14장 반려동물의 부작용
15장 동물 팔자가 부러운 세상!
16장 애완동물 상위 시대가 왔다
17장 사람이 우선이다
18장 반려동물, 사람인가, 짐승인가?
19장 사람을 동물로 볼 수 없는 이유
20장 진화론(유물론)에 없는 것
21장 진화론이 침투하고 있다
22장 진화 창조론은 이단이다
23장 가짜로 밝혀진 진화론의 10가지
24장 동물 신학은 이단이다
25장 애니멀 사이킥(Animal Psychic)
26장 전통적 복음주의 관점
27장 동물 구원과 목회
28장 문화명령의 이해
29장 동물에 대한 나의 생각
30장 신학과 학문의 경계선

맺는말

이종봉 백석신학교 졸업(11회)
백석대 백석 신학원 졸업
백석, 강원노회 목사안수(1994년)

저서 :
《목사가 남기는 유언》(2024년)
《리처드 도킨스, 나도 할 말이 있소!》(2025년)

1985년 인천에서 전도사로 시작해 지금까지 목회 현장을 지키며, 2013년 홍천에서 '삼포사랑교회'를 개척하여 주님을 섬기고 있다.

필명, 유일(唯一)은 기독교의 유일 신앙을 강조하고 지키겠다는 일념의 뜻을 담은 것이다.