감정에서 태어난 이성

감정이 중요하지 않다는 사람이 누가 있을까? 하지만 감정은 늘 폄훼의 대상이었다. 일하는 데 관계를 맺는 데 효율을 중요하게 생각하면서 감정은 잠시 뒤로 물러났다. 물러난 감정은 우리의 삶에서 그 위치를 잃었다. 감정적인 사람은 피해야 할 사람이 되었다.

하지만 감정이 없는 인간이라면 상상할 수 있겠는가? 감정이 없다면 우리는 옛 영화에 나오는 사이보그와 다른 점이 무엇인가? 인간에게 주어진 감정은 정말로 필요 없는 것인가?

작가는 감정을 폄훼하는 시각에 도전한다. 오히려 더 나아가 이성이 감정으로 인해 태어났으며, 감정이 사회 전반에 스며들어 있다고 이야기한다. 거친 주장 속에 빛나는 생각을 보면 왜 나는 왜 이런 생각을 하지 못했을까 고민하게 된다.

감정이라는 것을 통해 하나의 세계관을 만들어낸 작가의 면모에 박수를 보낸다.

생각 하나 - 도구로서의 언어 15

생각 둘 - 언어의 기원은 감정이고,
언어를 잃으면 존재가 흔들린다 19

생각 셋 - 이성·수학·과학은
'응고된 감정'이다 25

생각 넷 - 인간은 불안보다 결말을 원한다 33

생각 다섯 - 철학은 감정에서 시작하고,
'왜'가 인간을 드러낸다 39

생각 여섯 - 분류는 두려움에서 출발해,
관계를 얕게 만든다 41

생각 일곱 - 감정은 생존 도구로,
단순화 불가능하며 행동이 된다 47

생각 여덟 - 감정은 '형상'이며, 경
험이 감정의 재료다 51
생각 아홉 - 감정은 제거가 아니라
조율·관찰의 대상이며, 깊이가 기준이다 55

생각 열 - 문명은 이성으로 굴러가지만,
그 비용을 개인의 감정이 치른다 67

생각 열하나 - 법은 두려움 제어 장치이며,
감정과 모순을 끌어안는다 77

생각 열둘 - 진정한 법은 내면의 윤리이고,
성숙은 그 조율의 기술이다 89

생각 열셋 - 과학의 한계를 인정하는 태도가
오히려 과학적이다 109

생각 열넷 - 죽음은 끝이 아니라 변환이며,
인간은 진동을 남긴다 113

생각 열다섯 - 정보·기술·AI 시대에는
감정 훈련이 지혜로 이어진다 121

장석현