사자성어 삼국지 7(3천여 개 사자성어로 풀어가는)
칠백리 영채를 세우는 유비
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12년 만에 풀어놓는 삼국지!
[사자성어 삼국지]는 기존의 삼국지와는 확연하게 차별되어 있다.
첫째, 열 권 전체가 사자성어로 이야기를 풀어가며 박진감 있게 이끌어간다.
둘째, 정확성이다. 지명(地名)과 인명(人名)에 대해서는 명확하게 고증을 거치고 관련 도서를 독파하여 세심한 주의를 기울였다.
셋째, 독자들의 이해를 돕기 위해 본문 아래쪽에 충실한 주석을 달았다.
넷째, 사자성어와 주석에 있는 내용들이 풍성하여 논술고사나 취업준비는 물론 다방면의 지식을 습득하는데 큰 기여를 할 수 있도록 했다.
다섯째, 모종강의 평을 통해 매 회마다 이야기들의 의문을 풀어주며 맛을 더해주었다.
여섯째, 원본에 있는 내용을 빼거나 보태지 않았다.
삼국지는 시대를 거치면서 나관중의 처음 작품은 많은 변화를 겪는다. 이는 민중의 기대와 시대의 정신문화를 반영하여 책에 담는 완성의 과정이었다. 마지막 완성품이라고 하는 청대(靑代) 모종강(毛宗崗)의 삼국지가 현재 일반적인 삼국지의 대명사이고 우리 선조들이 읽던 삼국지이기도 하다. 그리고 무엇보다도 우리에게 친숙한 유교적 윤리관이 확실히 반영된 작품이기도 하다.
나관중이 일대기로 엮어진 기전체(紀傳體)를 연대별로 엮는 편년체(編年體)로 재구성하여 소설화하는 과정을 거쳐 수많은 세월과 사람들의 염원, 그리고 그들의 정신문화를 담아 시(詩)로 시작하여 시(詩)로 엮어가면서 시(詩)로 결구(結句)했다. 고전을 너무 한글화하면 고전의 서술체계가 허물어질 수밖에 없고 고전미를 살릴 수 없으며 고전적 재미도 사라진다. 그래서 역자는 오히려 한글화에 역행(逆行)했다.
[사자성어 삼국지]는 기존의 삼국지와는 확연하게 차별되어 있다.
첫째, 열 권 전체가 사자성어로 이야기를 풀어가며 박진감 있게 이끌어간다.
둘째, 정확성이다. 지명(地名)과 인명(人名)에 대해서는 명확하게 고증을 거치고 관련 도서를 독파하여 세심한 주의를 기울였다.
셋째, 독자들의 이해를 돕기 위해 본문 아래쪽에 충실한 주석을 달았다.
넷째, 사자성어와 주석에 있는 내용들이 풍성하여 논술고사나 취업준비는 물론 다방면의 지식을 습득하는데 큰 기여를 할 수 있도록 했다.
다섯째, 모종강의 평을 통해 매 회마다 이야기들의 의문을 풀어주며 맛을 더해주었다.
여섯째, 원본에 있는 내용을 빼거나 보태지 않았다.
삼국지는 시대를 거치면서 나관중의 처음 작품은 많은 변화를 겪는다. 이는 민중의 기대와 시대의 정신문화를 반영하여 책에 담는 완성의 과정이었다. 마지막 완성품이라고 하는 청대(靑代) 모종강(毛宗崗)의 삼국지가 현재 일반적인 삼국지의 대명사이고 우리 선조들이 읽던 삼국지이기도 하다. 그리고 무엇보다도 우리에게 친숙한 유교적 윤리관이 확실히 반영된 작품이기도 하다.
나관중이 일대기로 엮어진 기전체(紀傳體)를 연대별로 엮는 편년체(編年體)로 재구성하여 소설화하는 과정을 거쳐 수많은 세월과 사람들의 염원, 그리고 그들의 정신문화를 담아 시(詩)로 시작하여 시(詩)로 엮어가면서 시(詩)로 결구(結句)했다. 고전을 너무 한글화하면 고전의 서술체계가 허물어질 수밖에 없고 고전미를 살릴 수 없으며 고전적 재미도 사라진다. 그래서 역자는 오히려 한글화에 역행(逆行)했다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
완역을 시작하며
권두시(卷頭詩)
제73회
한중왕(漢中王)에 오르는 현덕(玄德)
양양성(襄陽城)을 점령하는 운장(雲長)
제74회
자신의 관을 끌고 가며 결사항전을 다짐하는 방영명(龐令名: 방덕)
물길을 터서 칠군(七軍)을 수공(水攻)하는 관운장(關雲長)
제75회
뼈를 깎고 화살 독 상처를 치료받는 관운장(關雲長)
백의(白衣)로 분장, 도강(渡江)하는 여자명(呂子明)
제76회
면수(沔水)에서 크게 싸우는 서공명(徐公明: 서황)
관운장(關雲長)이 패하여 맥성(麥城)으로 달아나다
제77회
옥천산(玉泉山)에 관공(關公)이 현성(顯聖: 혼령이 나타남)하다
낙양성(洛陽城)에서 조조(曹操)가 신에게 감동하다
제78회
풍질(風疾)을 치료하던 신의(神醫) 화타(華?)가 죽다
유언(遺言)을 남기고 죽는 간웅(奸雄) 조조
제79회
조비(曹丕)가 핍박하니 아우 조식(曹植)이 시를 짓다
함정에 빠진 숙부를 구하지 않은 조카 유봉(劉封)이 처형되다
제80회
헌제(獻帝)를 폐하고 한나라를 찬탈(簒奪)하는 조비(曹丕)
한중왕(漢中王) 유비가 제위에 올라 대통(大統)을 잇다
제81회
성급하게 형의 원수를 갚으려다 수난을 당한 장비(張飛)
아우의 원한을 갚으려고 선주(先主)가 군사를 일으키다
제82회
위(魏)에 항복하여 구석(九錫, 아홉 가지 물건)을 받는 손권(孫權)
오(吳)를 정벌하며 육군(六軍)에 상을 내리는 선주(先主: 유비)
제83회
효정(?亭)의 싸움에서 선주(先主)가 원수를 갚다
강구(江口)를 지키는 서생(書生) 육손(陸遜)에게 대장을 제수하다
제84회
700리 영채를 불태우는 육손(陸遜)
팔진도(八陣圖)를 펼치는 공명(孔明)
권두시(卷頭詩)
제73회
한중왕(漢中王)에 오르는 현덕(玄德)
양양성(襄陽城)을 점령하는 운장(雲長)
제74회
자신의 관을 끌고 가며 결사항전을 다짐하는 방영명(龐令名: 방덕)
물길을 터서 칠군(七軍)을 수공(水攻)하는 관운장(關雲長)
제75회
뼈를 깎고 화살 독 상처를 치료받는 관운장(關雲長)
백의(白衣)로 분장, 도강(渡江)하는 여자명(呂子明)
제76회
면수(沔水)에서 크게 싸우는 서공명(徐公明: 서황)
관운장(關雲長)이 패하여 맥성(麥城)으로 달아나다
제77회
옥천산(玉泉山)에 관공(關公)이 현성(顯聖: 혼령이 나타남)하다
낙양성(洛陽城)에서 조조(曹操)가 신에게 감동하다
제78회
풍질(風疾)을 치료하던 신의(神醫) 화타(華?)가 죽다
유언(遺言)을 남기고 죽는 간웅(奸雄) 조조
제79회
조비(曹丕)가 핍박하니 아우 조식(曹植)이 시를 짓다
함정에 빠진 숙부를 구하지 않은 조카 유봉(劉封)이 처형되다
제80회
헌제(獻帝)를 폐하고 한나라를 찬탈(簒奪)하는 조비(曹丕)
한중왕(漢中王) 유비가 제위에 올라 대통(大統)을 잇다
제81회
성급하게 형의 원수를 갚으려다 수난을 당한 장비(張飛)
아우의 원한을 갚으려고 선주(先主)가 군사를 일으키다
제82회
위(魏)에 항복하여 구석(九錫, 아홉 가지 물건)을 받는 손권(孫權)
오(吳)를 정벌하며 육군(六軍)에 상을 내리는 선주(先主: 유비)
제83회
효정(?亭)의 싸움에서 선주(先主)가 원수를 갚다
강구(江口)를 지키는 서생(書生) 육손(陸遜)에게 대장을 제수하다
제84회
700리 영채를 불태우는 육손(陸遜)
팔진도(八陣圖)를 펼치는 공명(孔明)
저자
저자
나관중
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