신화 비밀코드

천지왕과 총맹부인 사이에서 태어난 대별왕과 소별왕 형제는 아버지가 남기고 간 박씨를 심어 쭉쭉 뻗어난 덩굴을 타고 하늘로 올라가 아버지로부터 아들로 인정을 받고, 지상과 저승을 맡아 다스리면서 두 개의 해와 달을 하나씩 쏘아 떨어뜨려 혼란스런 세상을 안정시킨다. 제주에 전해져 내려오는 천지왕 신화를 지금까지 대부분의 학자들은 천지개벽의 창세신화로 파악했다. 그러나 『신화 비밀 코드』에서는 이 신화에 제주만의 문화를 접목한다. 신화는 역사를 따라 내려오며 변용되기 때문에, 그 변용된 부분을 해석하기 위해 문화라는 열쇠가 필요하다는 것이 저자의 주장이다. 그리하여 저자가 새로이 풀어낸 천지왕 신화에서는 가족관계, 죽음과 매장, 정착과 이동 생활에 관련된 제주의 문화가 드러난다.

『신화 비밀 코드』는 이와 같은 식으로 신화 속에 숨겨진 비밀 코드를 추적한다. 씩씩한 자청비가 등장하는 세경 신화는 농경 사회의 질서를 상징하고, 거인 설문대 할망 신화는 제주 사람들을 위한 생존 지도로 재해석된다. 그리하여 제주 신화는 그저 흥미로운 텍스트가 아니라 제주의 생활 양식과 제주 사람들의 사고 방식에 단단히 결부되어 있는, 현재도 살아 숨쉬는 문화 요소임을 증명한다.



[책속으로 추가]

이승에서 제일 먼저 해결해야 할 일. 아이들에게 주어진 해도 둘, 달도 둘인 문제. 아버지도 둘, 어머니도 둘인 세계야. 친부와 새아버지, 친모와 새어머니 중 누구를 아버지와 어머니로 인정할 것인가? 아이와 처음 관련을 맺는 것은 친부, 친모이고, 성장하면서 관계를 맺은 것은 새아버지와 새어머니야. 대별왕이 쏘아 떨어뜨린 것은…… 뒤에 오는 새아버지와 새어머니였어. 그렇게 되면 아이들과 친부모가 같이 사는 세계가 만들어지겠지. 씨족의 출현인 거야.

(본문 24~25쪽)



풍요로운 수확을 위해 자청비가 해야 할 일은 끝났어. 하지만 마지막으로 문도령이 어떤 씨인지 밝혀야 돼. 그래야 사람들에게 밭에 어떤 씨를 뿌릴지 알려줄 수 있어. 자청비에게 뿌릴 씨, 즉 땅에 뿌려야 할 씨의 정체. 자청비가 하늘나라의 난리를 평정하고 가져온 오곡, 이것이 문도령의 정체인 거야.

세상에는 선택되어 밭에 뿌려지기를 희망하는 수많은 씨들이 있어. 나를 선택해달라는 씨들의 아우성, 이게 하늘나라의 난리야. 자청비는 수많은 씨 중 오곡을 선택해. 이 오곡이 자청비의 남자 문도령의 이름인 거야.

그렇게 자청비는 오곡을 받아와 농사를 관장하는 세경할망이 된 거지.

(본문 264~265쪽)



일반적으로 지도는 우리가 살고 있는 세계를 2차원 평면인 종이나 가죽 등에 그림으로 그려낸다. 그렇지만 종이나 가죽을 다뤄 지도를 만들 기술이 없던 시대, 제주의 어머니들은 자식들의 생존을 위해 이야기 지도를 만들었고, 떠나는 자식들에게 들려주었다. 흥미로운 이야기로 되어 있어 기억하기 쉽도록 만든 이 지도는 자식을 염려하는 지혜의 결정판이다.

지도를 그리는 방식은 설문대할망의 누운 자세를 기준으로 동서남북의 방위를 정했고, 할망이 빨래하는 이야기를 통해 지역과 지역의 관계를 한라산을 중심으로 오른쪽인지 왼쪽인지를 알려주었으며, 구체적인 사물을 통해 자신이 있는 위치를 파악할 수 있도록 했다.

뿐만 아니라 물고기와 짐승을 잡는 사냥의 방법과 극심한 가뭄으로 인해 생존이 위협받을 때 물이 있는 곳, 사람들이 모여 음식을 먹는 장소, 식량을 도저히 구할 수 없을 때 한라산 영실 쪽을 피하고 바다가 더 유리하다는 이동의 방향까지 제시하고 있다.

이 이야기 지도는 생존을 위한 최초의 제주도 지도이다.

(본문 372쪽)

● 책머리에：채록의 시대를 넘어



네 개의 눈동자―문화의 신 : 천지왕 신화

사냥꾼의 운명―사냥의 신과 정착의 신 : 송당 신화와 궤눼기도 신화

출산, 승리의 프레임―생명의 신 : 삼승할망 신화

벤치마킹, 그리고 심사―인증의 신 : 초공 신화

아들에게 상속할지니―상속의 신 : 이공 신화

남자를 고르는 기준―결혼의 신 : 삼공 신화

의녀(醫女)의 넋을 달래며―치료의 신 : 차사 신화

새―전염병의 신 : 지장 신화

농사직설의 노래―농사의 신 : 세경 신화

칠당가람을 지어라―당우의 신 : 칠성 신화

동자석(童子石)을 위하여―문전의 신 : 문전 신화

무기여 안녕―무기의 신 : 영감 신화

인정―공양의 신 : 멩감 신화

찢어진 이야기 지도―창세의 신 : 설문대 신화



● 참고문헌

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송문석 저자 송문석

제주시 구좌읍 한동리에서 태어났다. 제주대학교를 졸업하고 같은 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 현재 제주학생문화원 교육연구사로 재직 중이다. 저서로는 『인지시학』(2005 대한민국학술원 선정 우수도서), 『예술의 기호 기호의 예술』(2006 대한민국 문화관광부 선정 우수도서), 『문사철 지능논술Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ』 등이 있다.