한국 현대시와 비교문학(학술총서 65)(양장본 Hardcover)
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동시대 세계문학의 흐름 속 한국문학에 관한
비교문학적 고찰
김한성 교수(숙명여대 한국어문학부)의 『한국 현대시와 비교문학』이 푸른사상사의 학술총서 65로 출간되었다. 1920년대에서 1980년대에 이르는 한국 현대시와 서구문학, 한·중·일 동아시아 문학 텍스트를 비교하여 한국문학이 지닌 보편적 성격을 규명한 연구서이다.
비교문학적 고찰
김한성 교수(숙명여대 한국어문학부)의 『한국 현대시와 비교문학』이 푸른사상사의 학술총서 65로 출간되었다. 1920년대에서 1980년대에 이르는 한국 현대시와 서구문학, 한·중·일 동아시아 문학 텍스트를 비교하여 한국문학이 지닌 보편적 성격을 규명한 연구서이다.
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출판사 리뷰
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'책머리에' 중에서
한국 현대문학 텍스트를 보다 더 잘 이해하기 위해서는 동시대의 서구문학과 동아시아 문학 텍스트를 같이 놓고 견주어보아야 한다. 하나의 국민 문학사 내에서 수직적인 계보로 이루어진 문학의 전통을 쉽게 무시할 수는 없을 것이다. 그러나 문학의 보편적 가치를 꿈꾸었던 한국 현대 시인들은 동시대의 세계문학의 흐름에 민감하게 반응하였다. 식민지 상황에서도, 해방 이후 상황에서도 그들은 자신의 문학이 국민문학의 특수한 가치를 담보하면서도 동시대적 흐름에 뒤처지지 않게 노력하는 모습을 보였다.
이 책에서는 한국문학과 외국문학 간의 텍스트 사이에 벌어진 문화 접촉과 충돌의 지점(Cultural Contact Zone)을 상호텍스트성 개념과 연계하여 설명하려 한다. 접촉과 충돌의 지점은 메리 루이스 프랫(Mary Louise Pratt)의 용어로 그녀는 제국과 식민지 간 접촉과 충돌의 지점에 주목하여 제국 출신의 여행자가 식민지를 탐험한 기행문과 일기를 분석한다.
한국의 현대 시인들은 동시대 서구문학, 동아시아 문학과 접점을 맺거나 충돌하면서 상호텍스트성을 구현해왔다. 서구문학, 서구철학, 일본어에 대한 그들의 해박한 지식은 그들의 시 텍스트와 서구 언어의 시, 일본어 시 사이의 문화적 경계를 무화시키는 역할을 하고 있다. 과거 서구 중심주의 비교문학 연구에서 평가절하되어왔던 제국과 식민지 간 접촉과 충돌의 지점이 지닌 의미는 점점 확대되고 강조되어왔으며, 이 확대된 지점에 대한 평가는 국민국가의 경계와 언어의 차이를 지우고 텍스트의 교호작용을 강조하는 '상호텍스트성'에 기반하여 이루어질 것이다. 현대 시인이 구현하고자 하였던 세계문학과 한국문학의 교차점은 그들이 추구했던 보편과 특수의 상호 길항과 깊이 관련되어 있다.
한국 현대문학 텍스트를 보다 더 잘 이해하기 위해서는 동시대의 서구문학과 동아시아 문학 텍스트를 같이 놓고 견주어보아야 한다. 하나의 국민 문학사 내에서 수직적인 계보로 이루어진 문학의 전통을 쉽게 무시할 수는 없을 것이다. 그러나 문학의 보편적 가치를 꿈꾸었던 한국 현대 시인들은 동시대의 세계문학의 흐름에 민감하게 반응하였다. 식민지 상황에서도, 해방 이후 상황에서도 그들은 자신의 문학이 국민문학의 특수한 가치를 담보하면서도 동시대적 흐름에 뒤처지지 않게 노력하는 모습을 보였다.
이 책에서는 한국문학과 외국문학 간의 텍스트 사이에 벌어진 문화 접촉과 충돌의 지점(Cultural Contact Zone)을 상호텍스트성 개념과 연계하여 설명하려 한다. 접촉과 충돌의 지점은 메리 루이스 프랫(Mary Louise Pratt)의 용어로 그녀는 제국과 식민지 간 접촉과 충돌의 지점에 주목하여 제국 출신의 여행자가 식민지를 탐험한 기행문과 일기를 분석한다.
한국의 현대 시인들은 동시대 서구문학, 동아시아 문학과 접점을 맺거나 충돌하면서 상호텍스트성을 구현해왔다. 서구문학, 서구철학, 일본어에 대한 그들의 해박한 지식은 그들의 시 텍스트와 서구 언어의 시, 일본어 시 사이의 문화적 경계를 무화시키는 역할을 하고 있다. 과거 서구 중심주의 비교문학 연구에서 평가절하되어왔던 제국과 식민지 간 접촉과 충돌의 지점이 지닌 의미는 점점 확대되고 강조되어왔으며, 이 확대된 지점에 대한 평가는 국민국가의 경계와 언어의 차이를 지우고 텍스트의 교호작용을 강조하는 '상호텍스트성'에 기반하여 이루어질 것이다. 현대 시인이 구현하고자 하였던 세계문학과 한국문학의 교차점은 그들이 추구했던 보편과 특수의 상호 길항과 깊이 관련되어 있다.
목차
목차
? 책머리에
서론 : 세계문학의 시각에 서서
1부 조선문학의 세계사적 동시대성에 대한 인식
주요한과 예이츠의 초기 시에 대한 숙고
황석우의 시에서 나타난 여성 형상화
이상화 시에서 드러난 남성 화자의 자기분열
김소월의 시에 나타난 여성성의 의미
한국 낭만주의·모더니즘 시단에 나타난 세대 간의 갈등
2부 모더니즘 시단의 세계문학과의 상호 관련성 추구
이상(李箱)의 「오감도 시제 1호」 다시 읽기
김기림의 『기상도』와 T.S. 엘리엇의 『황무지』의 상호텍스트성
김기림, T.S. 엘리엇, 니체
김기림의 글쓰기에 나타난 반파시즘의 기치
3부 국민국가의 건설과 시대적 보편성의 확립
박인환의 「목마와 숙녀」에 구현된 여성주의
김수영이 중역한 파스테르나크
신동엽의 시와 음악
김지하와 베이다오의 시세계에 나타난 니체적 사유
결론 : 세계문학과의 '분리된 연관'으로 현대시 읽기
? 참고문헌
? 수록 글 발표지면
? 찾아보기
서론 : 세계문학의 시각에 서서
1부 조선문학의 세계사적 동시대성에 대한 인식
주요한과 예이츠의 초기 시에 대한 숙고
황석우의 시에서 나타난 여성 형상화
이상화 시에서 드러난 남성 화자의 자기분열
김소월의 시에 나타난 여성성의 의미
한국 낭만주의·모더니즘 시단에 나타난 세대 간의 갈등
2부 모더니즘 시단의 세계문학과의 상호 관련성 추구
이상(李箱)의 「오감도 시제 1호」 다시 읽기
김기림의 『기상도』와 T.S. 엘리엇의 『황무지』의 상호텍스트성
김기림, T.S. 엘리엇, 니체
김기림의 글쓰기에 나타난 반파시즘의 기치
3부 국민국가의 건설과 시대적 보편성의 확립
박인환의 「목마와 숙녀」에 구현된 여성주의
김수영이 중역한 파스테르나크
신동엽의 시와 음악
김지하와 베이다오의 시세계에 나타난 니체적 사유
결론 : 세계문학과의 '분리된 연관'으로 현대시 읽기
? 참고문헌
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저자
저자
김한성
서울대학교 국어국문학과를 졸업하고, 하버드대학교에서 동아시아지역학으로 석사학위를, 서울대학교 국어국문학과에서 「김기림 문학 연구:비교문학적 관점을 중심으로」로 박사학위를 받았다. 현재 숙명여대 한국어문학부 부교수이다.
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