자네, 어디로 가고 있나
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늘 있는 듯 없고, 없는 듯 있는 것이
시방 법계(十方 法界)의 주인이 되어
인연 닿을 때마다 모르는 것이 없더라.
보이면 보는 것이 나이고
들리면 듣는 것이 나이지
그 외 다른 것은 하나도 없더라.
닿는 곳마다 하나 되니
분별이 끊어지고
미움도 사라지고
시비가 본래 없더라.
시방 법계(十方 法界)의 주인이 되어
인연 닿을 때마다 모르는 것이 없더라.
보이면 보는 것이 나이고
들리면 듣는 것이 나이지
그 외 다른 것은 하나도 없더라.
닿는 곳마다 하나 되니
분별이 끊어지고
미움도 사라지고
시비가 본래 없더라.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
딸꾹질이 자기도 모르게 멈추듯,
일체중생이 하루빨리 모든 고통에서 벗어나
해탈 성불하기를 발원하며.
이 책은 『금강경』과 편지글을 항상 지니고 다니며 부처님의 말씀을 전달하던 중, 주위 사람들이 저자의 글을 보고 책으로 엮으면 좋겠다고 하여 정리하여 엮은 글이다.
글의 시작은 해인사 승가대학에 입방하였던 때이다. 입방 후 동안거를 앞두고 무엇을 할까 고민하던 중, 우연히 어느 스님의 『금강경』을 접하게 되었다. 그 경을 보고 더욱 맛나게 기획, 편집하며 평생 공부로 삼아야겠다고 생각하여 글을 쓰기 시작한 것이다.
이 책은 주로 경전이나 불교 관련 서적을 인용하였는데 다소 어려울 수 있는 내용을 이해하기 쉽도록 다양한 형식을 빌려 쓰고 있다. 시의 형식을 빌린 곳도 있고 길게 풀어서 쓴 곳도 있다. 어려운 한자나 생소한 단어들에는 저자의 해석을 추가해 놓았다. 중간중간 사진을 함께 실어 생동감 있게 볼 수 있다.
저자는 이 책과 인연 닿은 분들이 괴로움에서 벗어나는 데 미약하나마 도움이 되었으면 하는 바람에서 썼다고 한다.
일체중생이 하루빨리 모든 고통에서 벗어나
해탈 성불하기를 발원하며.
이 책은 『금강경』과 편지글을 항상 지니고 다니며 부처님의 말씀을 전달하던 중, 주위 사람들이 저자의 글을 보고 책으로 엮으면 좋겠다고 하여 정리하여 엮은 글이다.
글의 시작은 해인사 승가대학에 입방하였던 때이다. 입방 후 동안거를 앞두고 무엇을 할까 고민하던 중, 우연히 어느 스님의 『금강경』을 접하게 되었다. 그 경을 보고 더욱 맛나게 기획, 편집하며 평생 공부로 삼아야겠다고 생각하여 글을 쓰기 시작한 것이다.
이 책은 주로 경전이나 불교 관련 서적을 인용하였는데 다소 어려울 수 있는 내용을 이해하기 쉽도록 다양한 형식을 빌려 쓰고 있다. 시의 형식을 빌린 곳도 있고 길게 풀어서 쓴 곳도 있다. 어려운 한자나 생소한 단어들에는 저자의 해석을 추가해 놓았다. 중간중간 사진을 함께 실어 생동감 있게 볼 수 있다.
저자는 이 책과 인연 닿은 분들이 괴로움에서 벗어나는 데 미약하나마 도움이 되었으면 하는 바람에서 썼다고 한다.
목차
목차
머리말
작가의 말
제1부 내 곁에 바람을 멈춰 세우고
인연(因緣)
촉(觸), 닿다
어디 갔노
봄
안팎이 본래 없다
공(空)
꽃망울
도량 청소
자취 없는 발자국
들꽃
아름다운 인연
금과옥조 같은 소중한 인연
당신은 지금 즐거우십니까?
우물
제2부 영원의 이해
영원한 사랑
주인인 당신이 왜 하인으로 삽니까?
어찌할 수 없네
이불병좌(二佛幷坐)
무적도(無蹟盜)
봉정암 가는 길
연꽃 사랑
연꽃의 일생(사진)
연생무생(緣生無生)
진품과 짝퉁
환즉실재(幻卽實在)
좁쌀도 꽃을 피워 열매를 맺는다
그놈
죽은 소에게 풀을 먹이다
오뚝이(노래 가사)
헛걸음
제3부 중(僧) 머리 시린 날
차 한잔
인류 역사상 가장 위대한 사건은 무엇일까?
대자유
한길 몸속에서 피는 꽃
낙엽
무서운 농담
오빠야 진짜가
내가 나(오취온)를 버릴 때 참 '나'는 드러난다
본래 그 자리
나무젓가락
일미진중함시방(一微塵中含十方)
콩나물시루
황금시간
목단
내가 나를 벗다
부처님 오신 날
생각과 자각
나머지 반년과 남은 인생을 위하여
제4부 생겨남으로 소멸되는 존재와 무
청정법신 비로자나불
마주할 때 드러난다
어리석은 자는 모르리
인과는 분명하지만 그 실체는 없다
빈손 왕래
가장 아름다운 소통은 칭찬이다
희망
소나무가 좋다
관솔탑
4층 탑의 원리
놓아라 놓아
방편이 곧 진실이다
망상(妄想)
나의 연못에 핀 연꽃은 내 것이다
제5부 편지글과 카톡(문자)으로 보낸 긴 글
『금강경』과 인연 되는 고귀한 당신께
부처의 종자
여름은 어디로 갔는가
수어불이(水魚不二)
아름다운 문자(文字)
매일 씻는 쌀알만큼 중생을 구제하겠다
처음과 끝
살 말고 아상(我想)을 빼라
내 안의 중생을 제도하라
내가 지은 복은 반드시 내가 받는다
인과(因果)는 수학공식보다도 더 정확하다
죄(罪)의 자성이 본래 공하다
거룩한 침묵(沈默)
시간의 기원
천상의 옷 단풍이 피기까지
우주의 주인
어버이날을 축하하며
온 곳 없이 생겼다가 간 곳 없이 사라진다
무엇이 걱정인가
꿈 깰 시간이 그리 많지 않다
생사가 본래 없다
솥 속에 넣어진 꽃게
이 세계는 누가 만든 것인가
해인사 용맹정진
괴로움의 종식
12월 31일
작가의 말
제1부 내 곁에 바람을 멈춰 세우고
인연(因緣)
촉(觸), 닿다
어디 갔노
봄
안팎이 본래 없다
공(空)
꽃망울
도량 청소
자취 없는 발자국
들꽃
아름다운 인연
금과옥조 같은 소중한 인연
당신은 지금 즐거우십니까?
우물
제2부 영원의 이해
영원한 사랑
주인인 당신이 왜 하인으로 삽니까?
어찌할 수 없네
이불병좌(二佛幷坐)
무적도(無蹟盜)
봉정암 가는 길
연꽃 사랑
연꽃의 일생(사진)
연생무생(緣生無生)
진품과 짝퉁
환즉실재(幻卽實在)
좁쌀도 꽃을 피워 열매를 맺는다
그놈
죽은 소에게 풀을 먹이다
오뚝이(노래 가사)
헛걸음
제3부 중(僧) 머리 시린 날
차 한잔
인류 역사상 가장 위대한 사건은 무엇일까?
대자유
한길 몸속에서 피는 꽃
낙엽
무서운 농담
오빠야 진짜가
내가 나(오취온)를 버릴 때 참 '나'는 드러난다
본래 그 자리
나무젓가락
일미진중함시방(一微塵中含十方)
콩나물시루
황금시간
목단
내가 나를 벗다
부처님 오신 날
생각과 자각
나머지 반년과 남은 인생을 위하여
제4부 생겨남으로 소멸되는 존재와 무
청정법신 비로자나불
마주할 때 드러난다
어리석은 자는 모르리
인과는 분명하지만 그 실체는 없다
빈손 왕래
가장 아름다운 소통은 칭찬이다
희망
소나무가 좋다
관솔탑
4층 탑의 원리
놓아라 놓아
방편이 곧 진실이다
망상(妄想)
나의 연못에 핀 연꽃은 내 것이다
제5부 편지글과 카톡(문자)으로 보낸 긴 글
『금강경』과 인연 되는 고귀한 당신께
부처의 종자
여름은 어디로 갔는가
수어불이(水魚不二)
아름다운 문자(文字)
매일 씻는 쌀알만큼 중생을 구제하겠다
처음과 끝
살 말고 아상(我想)을 빼라
내 안의 중생을 제도하라
내가 지은 복은 반드시 내가 받는다
인과(因果)는 수학공식보다도 더 정확하다
죄(罪)의 자성이 본래 공하다
거룩한 침묵(沈默)
시간의 기원
천상의 옷 단풍이 피기까지
우주의 주인
어버이날을 축하하며
온 곳 없이 생겼다가 간 곳 없이 사라진다
무엇이 걱정인가
꿈 깰 시간이 그리 많지 않다
생사가 본래 없다
솥 속에 넣어진 꽃게
이 세계는 누가 만든 것인가
해인사 용맹정진
괴로움의 종식
12월 31일
저자
저자
재천
출가 전, 하는 일마다 내 뜻대로 되지 않아 '앞으로 약 10년 동안 불법승 삼보에 귀의하여 정말 열심히 살겠다.'라고 굳은 다짐을 하고 절에 다니기 시작한 날이 2003년 2월 24일이었다. 천일 회향을 약 100일 남겨 두고 그 절의 비구니 스님이 "처사님 대장부가 어떤 사람인지 아세요?"라고 물으시길래 "잘 모르겠습니다."라고 대답했더니 "대장부란 돈이 많은 재벌 회장도 아니고 권력이 높은 대통령도 아닙니다. 출가해서 도를 구하는 수행자야말로 진정한 대장부입니다."라는 그 소리에 모든 인연을 뒤로하고 2006년 7월 26일 해인사로 출가했다.
고향은 청송이다.
해인사 행자 생활 32기
해인사 승가대학 51기 졸업
서울 동국대 불교학과 졸업
동 대학원 선학과 석사 수료
현재 진주 여래사에서 은사 스님을 모시고 있다.
고향은 청송이다.
해인사 행자 생활 32기
해인사 승가대학 51기 졸업
서울 동국대 불교학과 졸업
동 대학원 선학과 석사 수료
현재 진주 여래사에서 은사 스님을 모시고 있다.
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