인생행로

한시는 뿌리요, 한글시는 꽃이다

"구름은 발이 없어도 먼 길을 가고, 물은 길을 묻지 않고도 바다에 닿는다."
『인생행로(人生行路)』는 이 문장처럼, 서두르지 않고 삶의 흐름을 따라 걸어온 한 사람의 시간과 사유를 담은 시집이다. 저자 종후는 자연과 세월 속에서 얻은 깨달음을 한시와 한글시라는 두 개의 언어로 풀어낸다.

이 시집의 가장 큰 특징은 저자가 '쌍체율시(雙體律詩)'라 이름 붙인 독특한 형식에 있다. 각 작품은 먼저 한시로 제시되고, 이어 같은 정서를 바탕으로 한글시가 배치된다. 그러나 저자는 이를 단순한 번역이나 풀이가 아니라고 말한다. "한글은 흐르고 한시는 세운다. 한글로 느끼고 한시로 새긴다"는 설명처럼, 두 언어는 서로 다른 감각으로 하나의 세계를 비춘다.

시집에 담긴 시들은 자연과 인간, 세월과 삶을 관조하는 시인의 시선을 담고 있다. 봄비와 꽃비, 흐르는 물과 구름, 가을 산과 국화 향기 같은 자연의 풍경은 단순한 묘사에 머물지 않는다. 시인은 그 안에서 인생의 이치와 시간의 흐름, 인간 존재의 덧없음과 성숙의 의미를 읽어 낸다.

또한 시집 전반에는 자연과 인간이 서로 분리되지 않는 동양적 세계관이 흐른다. 흐르는 물은 세월이 되고, 구름은 인생의 길이 되며, 산과 들은 인간의 마음을 비추는 거울이 된다. 시인은 삶의 굴곡을 거치며 얻은 깨달음을 담백한 시어로 전하며, 독자들이 각자의 삶을 돌아보게 만든다.

『인생행로(人生行路)』는 전통과 현대, 한문과 한글, 자연과 인간의 감각을 함께 엮어 낸 독특한 시적 여정이다. 굽이진 삶의 길을 지나온 사람이라면 누구나 이 시집 속 어느 한 구절에서 자신의 시간을 발견하게 될 것이다.

詩들이 말하다
쌍체율시(雙體律詩)

제1부 길을 나서다
아침(朝動)
춘경(春景) 1
춘경(春景) 2
춘사(春思) 1
춘사(春思) 2
봄비(春雨)
꽃비(花雨)
새(鳥)
靑山에 사는 벗
집(家)
윤사월(閏四月)

제2부 길 위에서
저녁(夕景)
밤(夜靜)
가을 달밤(秋月夜)
달(月)
흐르는 물(流水)
동이(同異)
수덕의 곡(水德의 曲) 1
수덕의 곡(水德의 曲) 2
바다(海)
흘러가는 세월(雲脚)
흐르는 구름(流雲)
그림자 숙명(影宿命)
탄불(炭火)
계곡의 물소리(溪聲)
등불(燈火)

제3부 길이 깊어지다
국화 향기(菊香)
가을바람(秋風)
도향(稻香)
찬 이슬(寒露)
가을 산(秋山山色)
외로운 등불(孤燈)
늦은 가을(晩秋)
잔홍(殘紅)
황혼홍천(黃昏紅天)
꽃 그림자(花影)
삶의 여정
낙관(落款)
인간 삶을 말하다
인생의 황혼(夕照)
길/행(路/幸)
희로애락(巡還) 1
희로애락(巡還) 2
자연/인생(自然/人生)
성찰(省察)
회상(回想)
노쇠(老衰)
깨달음의 길(道行)

제4부 길에서 만난 사람들
고향(故鄕)
이유(理由)
그리움의 근원(思/故鄕)
강물 위 달빛(江月)
이동(移動)
보이지 않는 아름다움(夜香)
명함지갑(名銜皮匣) 1
명함지갑(名銜皮匣) 2
밥상(飯床)
부모공경(父母公敬)
노모와 아들(老母子)
어머니 밥상(母飯床)
돌아보는 마음(歸心)
섬망(?妄)
사모곡(思母曲)
사람과 사람(人和)
포용(慈心)
무진(無塵)

제5부 길의 끝에서
소나무(松影)
매향(梅香)
초월의 깨달음(霜華)
정설(靜雪)
눈(冬雪)
눈/족적(雪/足跡)
첫눈(初雪)
겨울 눈(冬雪)
아침 노을(朝霞)
붉은 망개의 꿈(紅夢)
고학(孤鶴)
선심(禪心)
손(默言修行)
수행(修行)
심인(心印)
무아(無我)
무욕(無欲)
무언(無言)
정적(靜寂)
정심(靜心)
관조(觀照)
고요히 비추는 마음(靜照)
새벽의 이슬(晨露)
새벽빛(晨光)
눈을 뜨다(開眼)
무애(無涯)
마음의 뿌리(心根)
풍골(風骨)
고요한 산(山靜)
사람의 마음(人心)
필연(必然)
묘소(墓所)의 할미꽃
좌우명(座右銘)
인생행로(人生行路)

발문(跋文) - 이 시집을 닫으며

종후 쇠북처럼 묵직한 울림을 이름에 담았다.
길 위에서 자연에 묻고
세월 속에서 답을 얻어왔다.
쌍체율시(雙體律詩) 100편을 이 책에 담았다.