네가 어디 있느냐
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출판사 리뷰
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『네가 어디 있느냐』는 익숙하기 때문에 더 이상 질문하지 않았던 성경의 말씀 앞에 다시 질문을 세우는 책이다. 저자 박정철 목사는 창세기의 말씀을 이미 알고 있는 답으로 읽기보다, 본문이 실제로 무엇을 말하고 있는지를 다시 묻는다. "빛이 있으라", "생육하고 번성하고 충만하라", "네가 어디 있느냐", "내가 네게 보여 줄 땅으로 가라"와 같이 너무나 익숙한 말씀들이 그 질문 앞에서 다시 낯설어진다.
저자가 질문하는 이유는 기존의 해석을 부정하기 위해서가 아니다. 오히려 익숙한 해석이 성경 자체의 목소리를 대신하고 있지는 않은지 살펴보기 위해서다. 그래서 이 책에서 질문은 의심의 언어가 아니라 믿음을 더 깊은 곳으로 이끄는 통로가 된다. 독자는 저자가 제시하는 답을 따라가는 데 머물지 않고, 다시 성경을 펼쳐 그 답이 본문에서 실제로 발견되는지를 스스로 확인하도록 요청받는다.
책의 중심에는 창세기 3장에서 하나님이 인간에게 던지신 질문, "네가 어디 있느냐"가 놓여 있다. 선악과를 먹은 인간은 하나님의 낯을 피해 숨었다. 하나님의 질문은 숨어 있는 인간의 공간적 위치를 몰라서 던진 질문이 아니다. 하나님 앞에서 인간이 어디에 있는지를 드러내는 질문이며, 하나님과의 관계가 끊어진 인간을 다시 부르시는 질문이다. 이 질문을 따라가면서 책은 창조와 빛, 생명과 죽음, 에덴과 추방, 가인과 아벨, 땅과 인간, 그리고 하나님이 보여 주시는 땅에 이르기까지 창세기의 여러 장면을 하나의 흐름 안에서 다시 바라본다.
『네가 어디 있느냐』가 독자에게 요구하는 것은 저자의 해석을 그대로 받아들이는 일이 아니다. 오히려 저자는 말한다. "이 책을 믿지 마십시오. 성경을 다시 읽으십시오." 이 도전적인 권면이야말로 이 책의 성격을 가장 잘 보여 준다. 익숙한 답에서 잠시 벗어나 다시 질문하고, 다시 성경을 읽고, 말씀이 스스로 말하도록 기다리는 것. 그 과정에서 독자는 어느 순간 하나님께서 아담에게 물으셨던 오래된 질문이 바로 자신을 향하고 있음을 발견하게 된다.
"네가 어디 있느냐?"
저자가 질문하는 이유는 기존의 해석을 부정하기 위해서가 아니다. 오히려 익숙한 해석이 성경 자체의 목소리를 대신하고 있지는 않은지 살펴보기 위해서다. 그래서 이 책에서 질문은 의심의 언어가 아니라 믿음을 더 깊은 곳으로 이끄는 통로가 된다. 독자는 저자가 제시하는 답을 따라가는 데 머물지 않고, 다시 성경을 펼쳐 그 답이 본문에서 실제로 발견되는지를 스스로 확인하도록 요청받는다.
책의 중심에는 창세기 3장에서 하나님이 인간에게 던지신 질문, "네가 어디 있느냐"가 놓여 있다. 선악과를 먹은 인간은 하나님의 낯을 피해 숨었다. 하나님의 질문은 숨어 있는 인간의 공간적 위치를 몰라서 던진 질문이 아니다. 하나님 앞에서 인간이 어디에 있는지를 드러내는 질문이며, 하나님과의 관계가 끊어진 인간을 다시 부르시는 질문이다. 이 질문을 따라가면서 책은 창조와 빛, 생명과 죽음, 에덴과 추방, 가인과 아벨, 땅과 인간, 그리고 하나님이 보여 주시는 땅에 이르기까지 창세기의 여러 장면을 하나의 흐름 안에서 다시 바라본다.
『네가 어디 있느냐』가 독자에게 요구하는 것은 저자의 해석을 그대로 받아들이는 일이 아니다. 오히려 저자는 말한다. "이 책을 믿지 마십시오. 성경을 다시 읽으십시오." 이 도전적인 권면이야말로 이 책의 성격을 가장 잘 보여 준다. 익숙한 답에서 잠시 벗어나 다시 질문하고, 다시 성경을 읽고, 말씀이 스스로 말하도록 기다리는 것. 그 과정에서 독자는 어느 순간 하나님께서 아담에게 물으셨던 오래된 질문이 바로 자신을 향하고 있음을 발견하게 된다.
"네가 어디 있느냐?"
목차
목차
머리말 ㆍ04
제1장 질문을 시작하다 ㆍ09
1) 하나님은 어떤 분이신가? ㆍ16
2) 예정인가, 예지예정인가? ㆍ19
3) 지혜는 어디에서 오는가? ㆍ32
4) 질문은 믿음의 시작이다 ㆍ43
5) 생각은 믿음과 어떤 관계가 있는가? ㆍ68
제2장 왜 하나님은 빛부터 말씀하셨는가? ㆍ99
제3장 창세기가 던지는 스무 개의 질문 ㆍ131
1. 하나님은 왜 사랑과 신실하심을 먼저 선포하시는가? ㆍ132
2. 하나님은 왜 이런 방법을 선택하셨는가? ㆍ143
3. 완전은 어떻게 시작되는가? ㆍ159
4. 하나님은 왜 자신을 '빛'으로 드러내시는가? ㆍ170
4-1. 흑암 중에 빛이 일어나나니 ㆍ186
4-2. 빛이 어둠에 비치되 ㆍ196
5. 생육, 번성, 충만, 정복, 다스림의 의미는 무엇인가? ㆍ205
6. 하나님은 왜 "심히 좋다"고 말씀하시는가? ㆍ214
7. 창조는 언제 완성되는가? ㆍ231
8. 죽음은 무엇을 의미하는가? ㆍ243
9. 하나님은 왜 "네가 어디 있느냐"라고 물으시는가? ㆍ261
10. 흙으로 돌아간다는 것은 무엇을 의미하는가? ㆍ274
11. 하나님의 신실하심은 어떻게 드러나는가? ㆍ296
12. 하나님은 사람을 왜 에덴에서 쫓아내셨는가? ㆍ305
13. 여호와로 말미암는 삶이란 무엇인가? ㆍ314
14. 죄를 다스린다는 것은 무엇인가? ㆍ322
15. "네 아우 아벨이 어디 있느냐"는 질문은 누구를 향하는가? ㆍ334
16. 하나님에게서 떠난 삶은 무엇인가? ㆍ345
17. 은혜의 시간은 언제 시작되는가? ㆍ363
18. 왜 땅도 함께 심판을 받는가? ㆍ372
19. "생명의 숨"은 무엇인가? ㆍ390
20. 하나님이 보여 주시는 땅은 어디인가? ㆍ408
제1장 질문을 시작하다 ㆍ09
1) 하나님은 어떤 분이신가? ㆍ16
2) 예정인가, 예지예정인가? ㆍ19
3) 지혜는 어디에서 오는가? ㆍ32
4) 질문은 믿음의 시작이다 ㆍ43
5) 생각은 믿음과 어떤 관계가 있는가? ㆍ68
제2장 왜 하나님은 빛부터 말씀하셨는가? ㆍ99
제3장 창세기가 던지는 스무 개의 질문 ㆍ131
1. 하나님은 왜 사랑과 신실하심을 먼저 선포하시는가? ㆍ132
2. 하나님은 왜 이런 방법을 선택하셨는가? ㆍ143
3. 완전은 어떻게 시작되는가? ㆍ159
4. 하나님은 왜 자신을 '빛'으로 드러내시는가? ㆍ170
4-1. 흑암 중에 빛이 일어나나니 ㆍ186
4-2. 빛이 어둠에 비치되 ㆍ196
5. 생육, 번성, 충만, 정복, 다스림의 의미는 무엇인가? ㆍ205
6. 하나님은 왜 "심히 좋다"고 말씀하시는가? ㆍ214
7. 창조는 언제 완성되는가? ㆍ231
8. 죽음은 무엇을 의미하는가? ㆍ243
9. 하나님은 왜 "네가 어디 있느냐"라고 물으시는가? ㆍ261
10. 흙으로 돌아간다는 것은 무엇을 의미하는가? ㆍ274
11. 하나님의 신실하심은 어떻게 드러나는가? ㆍ296
12. 하나님은 사람을 왜 에덴에서 쫓아내셨는가? ㆍ305
13. 여호와로 말미암는 삶이란 무엇인가? ㆍ314
14. 죄를 다스린다는 것은 무엇인가? ㆍ322
15. "네 아우 아벨이 어디 있느냐"는 질문은 누구를 향하는가? ㆍ334
16. 하나님에게서 떠난 삶은 무엇인가? ㆍ345
17. 은혜의 시간은 언제 시작되는가? ㆍ363
18. 왜 땅도 함께 심판을 받는가? ㆍ372
19. "생명의 숨"은 무엇인가? ㆍ390
20. 하나님이 보여 주시는 땅은 어디인가? ㆍ408
저자
저자
박정철 신소망교회 담임목사. 철학박사.
오랫동안 성경을 읽고 가르치며, 익숙한 해석 속에서 지나치기 쉬운 질문들에 주목해 왔다. 믿음은 질문을 멈추는 데서 깊어지는 것이 아니라 말씀 앞에서 더 정직하게 질문하는 데서 깊어진다고 생각한다.
『네가 어디 있느냐』에서는 창세기의 익숙한 말씀들을 다시 질문하며, 창조에서 인간의 타락과 죽음, 하나님의 부르심에 이르는 흐름을 새롭게 살펴본다. 저자의 해석을 받아들이기보다 독자 스스로 성경을 다시 읽고 말씀이 무엇을 말하는지 확인하도록 이끄는 것이 이 책을 쓴 중요한 이유다.
오랫동안 성경을 읽고 가르치며, 익숙한 해석 속에서 지나치기 쉬운 질문들에 주목해 왔다. 믿음은 질문을 멈추는 데서 깊어지는 것이 아니라 말씀 앞에서 더 정직하게 질문하는 데서 깊어진다고 생각한다.
『네가 어디 있느냐』에서는 창세기의 익숙한 말씀들을 다시 질문하며, 창조에서 인간의 타락과 죽음, 하나님의 부르심에 이르는 흐름을 새롭게 살펴본다. 저자의 해석을 받아들이기보다 독자 스스로 성경을 다시 읽고 말씀이 무엇을 말하는지 확인하도록 이끄는 것이 이 책을 쓴 중요한 이유다.
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