비어있음에 머물기

세계적인 초기불교 명상 스승이자 학자인
아날라요An?layo 스님이 풀어 낸
붓다의 '비어있음에 머무는 명상법'

"아난다여, 과거의 어떤 수행자들이나 바라문들이 실로 이 청정하고, 최상인, 위없는 비어있음을 성취하여 머물렀다면, 그들은 모두 바로 이 매우 청정하고, 최상인, 위없는 비어있음을 성취하여 머물렀던 것이다. 아난다여, 먼 미래의 어떤 수행자들이나 바라문들이 청정하고, 최상인, 위없는 비어있음을 성취하여 머물게 될 것이라면, 그들 모두는 바로 이 매우 청정하고, 최상인, 위없는 비어있음을 성취하여 머물게 될 것이다. 아난다여, 현재의 어떤 수행자들이나 바라문들이 청정하고, 최상인, 위없는 비어있음을 성취하여 머문다면, 그들 모두는 바로 이 청정하고, 최상인, 위없는 비어있음을 성취하여 머무는 것이다…."
- 쭐라순냐타숫따

역자 노트
감사의 말
서론

Ⅰ. 일상생활
1. 체화된 마음챙김
2. 말하기
3. 생각
4. 요약
5. 수행을 위한 지침

Ⅱ. 은둔
1. 붓다의 머무름
2. 숲에 대한 인식
3. 정신적 은둔
4. 방해의 비어있음
5. 없음
6. 요약
7. 수행을 위한 지침

Ⅲ. 땅
1. 땅에 대한 인식
2. 까시나로서의 땅
3. 단단함으로서의 땅
4. 요소와 통찰
5. 평온과 통찰
6. 요약
7. 수행을 위한 지침

Ⅳ. 무한한 공간
1. 공간에 대한 인식
2. 공간과 같은 마음
3. 공간을 칠하지 않기
4. 확립되지 않은 마음
5. 요약
6. 수행을 위한 지침

Ⅴ. 무한한 의식
1. 의식의 성질
2. 명과 색
3. 명색을 가라앉히기
4. 요약
5. 수행을 위한 지침

Ⅵ. 자아의 비어있음
1. 통찰과 평온
2. 무상(無常)
3. 자기화와 자만
4. 무아와 조건성
5. 요약
6. 수행을 위한 지침

Ⅶ. 표상없음
1. 표상없음으로의 진행
2. 표상없음의 개념
3. 감각 제어
4. 순전한 알아차림
5. 표상없음에 머물기
6. 요약
7. 수행을 위한 지침

Ⅷ. 열반
1. 최상의 비어있음
2. 사성제
3. 연기
4. 조건성에 대한 명상
5. 조건 지어지지 않은 것
6. 깨달음의 요소들
7. 요약
8. 수행을 위한 지침

미주
참고문헌
색인

아날라요 스님 (Bhikkhu An?layo)

저자 아날라요 스님은 초기 불교의 학자이자 명상 스승이다. 2000년에 스리랑카 페라데니야Peradeniya 대학에서 〈사띠파타나 숫따〉에 관한 연구로 박사학위를 받았고, 2007년에는 독일 마르부르크Marburg 대학에서 〈맛지마니까야〉를 중국어, 산스크리트어, 티베트어 대응 경전들과 비교하는 연구로 교수자격 논문을 완료했다. 현재는 500편이 넘는 논문을 발표했으며, 대부분은 초기 경전 비교 연구에 기반하고 있다. 특히 명상과 불교에서 여성의 역할에 관련된 주제에 깊은 관심을 두고 있다. 활발한 연구 업적에도 불구하고, 대부분의 시간을 조용히 안거 수행으로 보내고 있다.