도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다
디지털 기기의 유혹과 과잉 자극은 어떻게 뇌를 오작동시키는가
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"뇌가 진화하고 있다는 착각,
당신의 뇌는 여전히 석기 시대에 살고 있다!"
디지털 기기에 중독된 뇌와 무너진 집중력의 시대
우리는 왜 도파민 과잉 자극에 무너질 수밖에 없는가
게을러서, 의지력이 부족해서, 나태해서 생기는 문제일까
아침에 눈을 뜬 순간부터 밤에 잠들기 직전까지, 우리는 각종 스마트 기기와 디지털 스크린에서 벗어나지 못한다. 출퇴근길 대중교통 안에서 수많은 사람은 일제히 고개를 숙인 채 화면만 바라보며 손가락을 스와이프하고, 운전 중에도 손에서 스마트폰을 내려놓지 못하며, 업무 중에도 수시로 울리는 메시지와 SNS 알림에 주의력이 흩어진다. 집중력을 유지해보려고 애써 번쩍이는 화면을 무시하지만 결국 10분을 버티지 못하고 다시 우리의 손과 시선은 스마트폰을 향한다.
우리는 기술을 통해 삶이 편해졌다고 말한다. 손가락 하나로 전 세계의 수많은 정보를 탐색하고, 클릭 한 번으로 물건을 주문하고, SNS를 통해 언제 어디서나 다른 이들과 연결된다. 하지만 이 편리함의 대가로 우리가 치르고 있는 비용에 관해서는 관심도, 알고 싶은 의지도 없는 듯하다. 독서는커녕 한 쪽짜리 분량의 글조차 진득하게 읽지 못하는 난독증에 시달리고, 밤낮으로 스마트폰을 손에 쥐고 있느라 수면 장애와 불면증으로 고통스러워하고, 나만 뒤처지고 있는 게 아닌가 싶은 마음(포모, FOMO)에 디지털 기기를 손에서 놓지 못하고 극심한 불안을 느낀다.
포모, 노모포비아(스마트폰이 없을 때 느끼는 공포), 수면 장애, 디지털 치매 그리고 성인 ADHD까지, 과거에는 흔치 않았던 신경학적 증후군은 디지털 기기 사용의 급증으로 인해 이제 현대인의 일상이 되었다. 하지만 많은 사람이 이러한 디지털 중독에 따른 증상이나 도파민 중독 현상을 개인의 의지력이나 나쁜 습관 탓으로 돌리고 있다. '내가 너무 게을러서' '의지력이 부족해서' '나약해서' 벗어나지 못한다고 믿으며 스스로를 자책한다.
그러나 세계적인 신경학자 리처드 사이토윅의 진단은 전혀 다르다. 그는 현대인이 겪는 디지털 중독의 실체는 결코 개인의 도덕적 결함이나 의지력 부족 때문이 아니라고 단언한다. 그렇다면 초연결 시대에 우리는 왜 그리고 어떻게 도파민 과잉 자극에 무너지고 병들어 가고 있는 것일까? 그 이유를 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》에서 뇌과학 관점으로 낱낱이 파헤친다.
당신의 뇌는 여전히 석기 시대에 살고 있다!"
디지털 기기에 중독된 뇌와 무너진 집중력의 시대
우리는 왜 도파민 과잉 자극에 무너질 수밖에 없는가
게을러서, 의지력이 부족해서, 나태해서 생기는 문제일까
아침에 눈을 뜬 순간부터 밤에 잠들기 직전까지, 우리는 각종 스마트 기기와 디지털 스크린에서 벗어나지 못한다. 출퇴근길 대중교통 안에서 수많은 사람은 일제히 고개를 숙인 채 화면만 바라보며 손가락을 스와이프하고, 운전 중에도 손에서 스마트폰을 내려놓지 못하며, 업무 중에도 수시로 울리는 메시지와 SNS 알림에 주의력이 흩어진다. 집중력을 유지해보려고 애써 번쩍이는 화면을 무시하지만 결국 10분을 버티지 못하고 다시 우리의 손과 시선은 스마트폰을 향한다.
우리는 기술을 통해 삶이 편해졌다고 말한다. 손가락 하나로 전 세계의 수많은 정보를 탐색하고, 클릭 한 번으로 물건을 주문하고, SNS를 통해 언제 어디서나 다른 이들과 연결된다. 하지만 이 편리함의 대가로 우리가 치르고 있는 비용에 관해서는 관심도, 알고 싶은 의지도 없는 듯하다. 독서는커녕 한 쪽짜리 분량의 글조차 진득하게 읽지 못하는 난독증에 시달리고, 밤낮으로 스마트폰을 손에 쥐고 있느라 수면 장애와 불면증으로 고통스러워하고, 나만 뒤처지고 있는 게 아닌가 싶은 마음(포모, FOMO)에 디지털 기기를 손에서 놓지 못하고 극심한 불안을 느낀다.
포모, 노모포비아(스마트폰이 없을 때 느끼는 공포), 수면 장애, 디지털 치매 그리고 성인 ADHD까지, 과거에는 흔치 않았던 신경학적 증후군은 디지털 기기 사용의 급증으로 인해 이제 현대인의 일상이 되었다. 하지만 많은 사람이 이러한 디지털 중독에 따른 증상이나 도파민 중독 현상을 개인의 의지력이나 나쁜 습관 탓으로 돌리고 있다. '내가 너무 게을러서' '의지력이 부족해서' '나약해서' 벗어나지 못한다고 믿으며 스스로를 자책한다.
그러나 세계적인 신경학자 리처드 사이토윅의 진단은 전혀 다르다. 그는 현대인이 겪는 디지털 중독의 실체는 결코 개인의 도덕적 결함이나 의지력 부족 때문이 아니라고 단언한다. 그렇다면 초연결 시대에 우리는 왜 그리고 어떻게 도파민 과잉 자극에 무너지고 병들어 가고 있는 것일까? 그 이유를 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》에서 뇌과학 관점으로 낱낱이 파헤친다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
★ 아마존 뇌과학 분야 베스트셀러 ★
★ 《정리하는 뇌》 대니얼 J. 레비틴 강력 추천 ★
★ 올리버 색스가 극찬한 뇌과학자 최신작 ★
여전히 300만 년 전 석기 시대에 머물러 있는 뇌
VS. 석기 시대 뇌의 특성을 파고든 기업들의 정교한 유혹
초연결 시대, 디지털 환경 앞에서 석기 시대 뇌는 병들 수밖에 없다
공감각을 병리나 환상이 아닌 인간 지각의 다양성을 보여주는 실재하는 신경학적 현상으로 재정립하며 이름을 널리 알린 리처드 사이토윅. 그가 이번엔 디지털 기기가 두뇌에 미치는 부정적인 영향과 생물학적 제약을 뇌의 관점에서 살펴보고자 한다. 그 시작은 그가 스마트 기기의 스크린이 두뇌에 미치는 부정적인 영향에 관해 쓴 칼럼에 전 세계의 부모와 조부모들이 보내온 폭발적인 반응이었다. 자녀 혹은 손자가 스마트폰과 태블릿 PC, TV로 인해 겪은 악영향에 관해 토로한 사연들이 쏟아지고, 코로나바이러스 감염증으로 인한 봉쇄 기간 동안 스마트 기기의 사용이 급증하면서 유사 자폐증을 포함한 신경 및 정신 질환도 폭발적으로 증가하는 현상을 목도하며 이 문제를 더욱 깊이 들여다보기로 결심했다. 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》는 쏟아지는 기술 문명과 도파민 홍수 속에서 우리 뇌가 병들 수밖에 없는 이유를 철저히 분석하고자 한다.
인류 역사를 돌이켜 보면 호모 사피엔스가 출현한 이래 우리는 엄청난 기술적, 문명적 발전을 이룩해왔다. 그러나 정작 두개골 안에 자리한 우리의 뇌는 석기 시대 수렵 채집인 시절의 구조와 용량에서 진화를 이루지 못했다. 석기 시대 환경에서 뇌의 최우선 과제는 생존이었다. 사방에 도사린 위험을 알아채고 재빠르게 반응하는 것을 정향 반사(orienting reflex)라고 하는데, 이는 미세한 변화에도 우리를 극도로 민감하게 만들고, 신경계 전체를 하나의 거대한 변화 감지기로 진화시켰다. 새로운 자극이 우리의 주의를 저절로 끌어당기는 생물학적 근거가 바로 여기에 있는 것이다.
문제는 과거 인류의 생존 무기였던 이 기제가 21세기 빅 테크 기업들의 먹잇감이 되었다는 점이다. 기업들은 인간의 뇌에 각인된 이 오랜 생존 본능을 정교하게 타격해 정향 반사를 끊임없이 자극하고, 자사 제품에 빠져들도록 만들고, 중독시킨다. 석기 시대 이후로 변화가 없었던 뇌에는 첨단 기술로 점철된 정교한 공세를 막아낼 생물학적 방어 기제가 없다. 도파민 자극이 24시간 쉴 틈 없이 몰아치는 작금의 상황에서 우리 뇌는 무력하게 무너질 수밖에 없는 것이다.
결국 현대인이 겪는 주의력 붕괴와 디지털 중독의 실체는 석기 시대 생존 기제에 맞춰 프로그래밍 된 뇌가 21세기 디지털 문명의 과잉 자극과 충돌하며 벌어지는 '진화적 불일치'이자 '신경학적 오작동'에서 비롯된 예정된 결론이었다.
"잃어버린 것은 집중력만이 아니다!"
뇌의 관점에서 밝히는 디지털 중독과 신경학적 증후군의 메커니즘
도둑맞은 집중력과 삶의 주도권을 되찾기 위한 뇌과학적 이정표
리처드 사이토윅은 《아내를 모자로 착각한 남자》의 저자이자 이 시대 가장 영향력 있는 신경학자인 올리버 색스로부터 '인간의 뇌에 관한 우리의 생각을 완전히 뒤바꿔 놓은 인물'이라는 극찬을 받았다. 이번에도 역시 그는 신경과학 메커니즘을 대중의 언어로 완벽히 풀어내며 현대 사회를 병들게 하는 갖가지 신경학적 증후군과 디지털 중독의 실체를 '뇌의 관점'에서 쉽고 명쾌하게 파헤친다.
사이토윅은 우리가 스마트폰 푸시 알림을 무시하지 못하는 이유부터 집중력과 주의력 상실, 숏폼 중독, 무한 스크롤, 멀티태스킹이 효율적이라는 착각, 과도한 디지털 스크린 노출이 유발하는 유사 자폐증, 약물 중독과 맞먹는 극심한 불안을 일으키는 포모(FOMO)까지 디지털 기기의 과도한 사용으로 촉발된 일상 속 신경학적 문제들을 설명한다. 나아가 거대 기업들이 자신의 이윤과 경쟁 우위를 위해 우리 뇌의 보상 체계, 감정 조절 및 충동 조절 회로를 어떻게 마비시키는지도 객관적으로 밝혀내며, 현대인의 집중력 붕괴가 결코 개인의 의지 부족 탓이 아니라는 사실을 밝히고 자책감에 빠진 독자들에게 깊은 위로와 통찰을 제공한다.
무엇보다 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》의 진짜 가치는 단순한 문제 진단에 그치지 않고, 자극과 도파민에 오염된 뇌를 리셋하고 내면의 통제권을 회복할 수 있는 구체적이고 실천적인 솔루션까지 제시한다는 점에 있다. 그는 단순히 "스마트폰을 당장 끄고 디지털 기기 사용을 전면 중단하라"라는 식의 현실성 없는 주장을 펼치거나 디지털 기기와 기술의 위험성을 부풀려 공포심을 조장하지 않는다. 대신 도둑맞은 집중력과 삶의 주도권을 되찾기 위한 실천적이고 강력한 뇌과학적 이정표를 제시해 진심으로 우리를 돕고자 한다.
리처드 사이토윅은 우리가 잃어버린 것은 단지 집중력만이 아니라 삶을 선택하고 주도할 권리 자체일지도 모른다고 말한다. "첨단 기술을 자유자재로 활용하는 능동적인 사용자가 되고 싶은가? 아니면 빅 테크 기업의 입맛에 맞게 알고리즘의 노예가 되어 수동적인 사용자가 되고 싶은가?" 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》는 바로 이 질문에서 출발해, 디지털 유혹이 범람하는 시대를 살아가는 우리가 다시 한번 자기 자신에게 집중하고 스스로를 지켜낼 수 있도록 돕는 필수 지침서가 되어줄 것이다.
★ 《정리하는 뇌》 대니얼 J. 레비틴 강력 추천 ★
★ 올리버 색스가 극찬한 뇌과학자 최신작 ★
여전히 300만 년 전 석기 시대에 머물러 있는 뇌
VS. 석기 시대 뇌의 특성을 파고든 기업들의 정교한 유혹
초연결 시대, 디지털 환경 앞에서 석기 시대 뇌는 병들 수밖에 없다
공감각을 병리나 환상이 아닌 인간 지각의 다양성을 보여주는 실재하는 신경학적 현상으로 재정립하며 이름을 널리 알린 리처드 사이토윅. 그가 이번엔 디지털 기기가 두뇌에 미치는 부정적인 영향과 생물학적 제약을 뇌의 관점에서 살펴보고자 한다. 그 시작은 그가 스마트 기기의 스크린이 두뇌에 미치는 부정적인 영향에 관해 쓴 칼럼에 전 세계의 부모와 조부모들이 보내온 폭발적인 반응이었다. 자녀 혹은 손자가 스마트폰과 태블릿 PC, TV로 인해 겪은 악영향에 관해 토로한 사연들이 쏟아지고, 코로나바이러스 감염증으로 인한 봉쇄 기간 동안 스마트 기기의 사용이 급증하면서 유사 자폐증을 포함한 신경 및 정신 질환도 폭발적으로 증가하는 현상을 목도하며 이 문제를 더욱 깊이 들여다보기로 결심했다. 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》는 쏟아지는 기술 문명과 도파민 홍수 속에서 우리 뇌가 병들 수밖에 없는 이유를 철저히 분석하고자 한다.
인류 역사를 돌이켜 보면 호모 사피엔스가 출현한 이래 우리는 엄청난 기술적, 문명적 발전을 이룩해왔다. 그러나 정작 두개골 안에 자리한 우리의 뇌는 석기 시대 수렵 채집인 시절의 구조와 용량에서 진화를 이루지 못했다. 석기 시대 환경에서 뇌의 최우선 과제는 생존이었다. 사방에 도사린 위험을 알아채고 재빠르게 반응하는 것을 정향 반사(orienting reflex)라고 하는데, 이는 미세한 변화에도 우리를 극도로 민감하게 만들고, 신경계 전체를 하나의 거대한 변화 감지기로 진화시켰다. 새로운 자극이 우리의 주의를 저절로 끌어당기는 생물학적 근거가 바로 여기에 있는 것이다.
문제는 과거 인류의 생존 무기였던 이 기제가 21세기 빅 테크 기업들의 먹잇감이 되었다는 점이다. 기업들은 인간의 뇌에 각인된 이 오랜 생존 본능을 정교하게 타격해 정향 반사를 끊임없이 자극하고, 자사 제품에 빠져들도록 만들고, 중독시킨다. 석기 시대 이후로 변화가 없었던 뇌에는 첨단 기술로 점철된 정교한 공세를 막아낼 생물학적 방어 기제가 없다. 도파민 자극이 24시간 쉴 틈 없이 몰아치는 작금의 상황에서 우리 뇌는 무력하게 무너질 수밖에 없는 것이다.
결국 현대인이 겪는 주의력 붕괴와 디지털 중독의 실체는 석기 시대 생존 기제에 맞춰 프로그래밍 된 뇌가 21세기 디지털 문명의 과잉 자극과 충돌하며 벌어지는 '진화적 불일치'이자 '신경학적 오작동'에서 비롯된 예정된 결론이었다.
"잃어버린 것은 집중력만이 아니다!"
뇌의 관점에서 밝히는 디지털 중독과 신경학적 증후군의 메커니즘
도둑맞은 집중력과 삶의 주도권을 되찾기 위한 뇌과학적 이정표
리처드 사이토윅은 《아내를 모자로 착각한 남자》의 저자이자 이 시대 가장 영향력 있는 신경학자인 올리버 색스로부터 '인간의 뇌에 관한 우리의 생각을 완전히 뒤바꿔 놓은 인물'이라는 극찬을 받았다. 이번에도 역시 그는 신경과학 메커니즘을 대중의 언어로 완벽히 풀어내며 현대 사회를 병들게 하는 갖가지 신경학적 증후군과 디지털 중독의 실체를 '뇌의 관점'에서 쉽고 명쾌하게 파헤친다.
사이토윅은 우리가 스마트폰 푸시 알림을 무시하지 못하는 이유부터 집중력과 주의력 상실, 숏폼 중독, 무한 스크롤, 멀티태스킹이 효율적이라는 착각, 과도한 디지털 스크린 노출이 유발하는 유사 자폐증, 약물 중독과 맞먹는 극심한 불안을 일으키는 포모(FOMO)까지 디지털 기기의 과도한 사용으로 촉발된 일상 속 신경학적 문제들을 설명한다. 나아가 거대 기업들이 자신의 이윤과 경쟁 우위를 위해 우리 뇌의 보상 체계, 감정 조절 및 충동 조절 회로를 어떻게 마비시키는지도 객관적으로 밝혀내며, 현대인의 집중력 붕괴가 결코 개인의 의지 부족 탓이 아니라는 사실을 밝히고 자책감에 빠진 독자들에게 깊은 위로와 통찰을 제공한다.
무엇보다 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》의 진짜 가치는 단순한 문제 진단에 그치지 않고, 자극과 도파민에 오염된 뇌를 리셋하고 내면의 통제권을 회복할 수 있는 구체적이고 실천적인 솔루션까지 제시한다는 점에 있다. 그는 단순히 "스마트폰을 당장 끄고 디지털 기기 사용을 전면 중단하라"라는 식의 현실성 없는 주장을 펼치거나 디지털 기기와 기술의 위험성을 부풀려 공포심을 조장하지 않는다. 대신 도둑맞은 집중력과 삶의 주도권을 되찾기 위한 실천적이고 강력한 뇌과학적 이정표를 제시해 진심으로 우리를 돕고자 한다.
리처드 사이토윅은 우리가 잃어버린 것은 단지 집중력만이 아니라 삶을 선택하고 주도할 권리 자체일지도 모른다고 말한다. "첨단 기술을 자유자재로 활용하는 능동적인 사용자가 되고 싶은가? 아니면 빅 테크 기업의 입맛에 맞게 알고리즘의 노예가 되어 수동적인 사용자가 되고 싶은가?" 《도파민 과잉 시대, 당신의 뇌가 무너진다》는 바로 이 질문에서 출발해, 디지털 유혹이 범람하는 시대를 살아가는 우리가 다시 한번 자기 자신에게 집중하고 스스로를 지켜낼 수 있도록 돕는 필수 지침서가 되어줄 것이다.
목차
목차
들어가며: 석기 시대의 뇌, 300만 년 전과 현재
제1장. 설계된 중독: 두뇌 소모와 유사 자폐증
제2장. 상어 공격보다 더 높은 셀카의 사망률
제3장. 스크린으로 인한 주의 산만과 뇌의 에너지 비용
제4장. 멀티태스킹에 따른 뇌의 에너지 비용
제5장. 디지털 기기의 무서운 점: 사람처럼 대하게 된다
제6장. 고요함은 필수 영양분
제7장. 우리 뇌는 해킹 가능한 변화 감지기
제8장. 우리 눈이 흘려보내지 못하는 것
제9장. 결정적인 시기를 놓치면 공감 능력이 떨어진다
제10장. 정상적인 수면을 망치는 블루라이트
제11장. 행복 추구라는 늪
제12장. 판도라의 상자: 양가감정이 우리를 사로잡는 법
제13장. 어린이집과 아이패드, 허용할 것인가 말 것인가
제14장. 사람과의 접촉을 포기하고 구글화된 사고를 얻다
제15장. 강제 시청의 대가
제16장. 과도한 스크린 노출이 유사 자폐증 증상을 유발하는가
제17장. 사회적 학습: 킨더가르텐, 손 글씨, 손재주
제18장. 위험한 게임: 게임에 참여하지 않는 자가 유일한 승자인가
제19장. 마치며: 코로나바이러스 감염증 봉쇄 기간이 남긴 교훈들
감사의 말
부록: 꿈 일기 쓰기
미주
찾아보기
제1장. 설계된 중독: 두뇌 소모와 유사 자폐증
제2장. 상어 공격보다 더 높은 셀카의 사망률
제3장. 스크린으로 인한 주의 산만과 뇌의 에너지 비용
제4장. 멀티태스킹에 따른 뇌의 에너지 비용
제5장. 디지털 기기의 무서운 점: 사람처럼 대하게 된다
제6장. 고요함은 필수 영양분
제7장. 우리 뇌는 해킹 가능한 변화 감지기
제8장. 우리 눈이 흘려보내지 못하는 것
제9장. 결정적인 시기를 놓치면 공감 능력이 떨어진다
제10장. 정상적인 수면을 망치는 블루라이트
제11장. 행복 추구라는 늪
제12장. 판도라의 상자: 양가감정이 우리를 사로잡는 법
제13장. 어린이집과 아이패드, 허용할 것인가 말 것인가
제14장. 사람과의 접촉을 포기하고 구글화된 사고를 얻다
제15장. 강제 시청의 대가
제16장. 과도한 스크린 노출이 유사 자폐증 증상을 유발하는가
제17장. 사회적 학습: 킨더가르텐, 손 글씨, 손재주
제18장. 위험한 게임: 게임에 참여하지 않는 자가 유일한 승자인가
제19장. 마치며: 코로나바이러스 감염증 봉쇄 기간이 남긴 교훈들
감사의 말
부록: 꿈 일기 쓰기
미주
찾아보기
저자
저자
리처드 사이토윅 (Richard Cytowic)
신경학 분야의 세계적 권위자. 인간의 뇌가 어떻게 세계를 느끼고, 해석하고, 의미화하는지 평생 탐구해온 공감각 연구 분야의 선구자이자 대표 신경학자. 공감각 연구를 현대 과학의 중심으로 다시 불러온 인물로 평가받는 그는 공감각을 병리나 환상이 아닌, 인간 지각의 다양성을 보여주는 실재하는 신경학적 현상으로 재정립하며 이름을 널리 알렸다. 그의 독보적인 공감각 연구는 뇌의 인지 구조와 감각 메커니즘을 바라보는 패러다임을 전환시켰으며, 《아내를 모자로 착각한 남자》의 저자이자 이 시대 가장 영향력 있는 신경학자인 올리버 색스로부터 '인간의 뇌에 관한 우리의 생각을 완전히 뒤바꿔 놓은 인물'이라는 극찬을 받았다.
듀크대학교를 졸업하고 웨이크포레스트대학교에서 의학 박사 학위를 받은 후, 노스웨스턴대학교 및 조지워싱턴대학교 병원에서 수련의 과정을 거쳤다. 현재는 조지워싱턴대학교 의학·보건과학대학에서 신경학과 교수로 학생들을 가르치고 있다. 또한 아메리칸대학교에서 문예 창작으로 석사 학위를 받을 만큼 뛰어난 인문학적 소양까지 갖춘 저술가이기도 한 그는 난해하고 어려운 신경과학을 대중의 언어로 완벽히 풀어내는 스토리텔러이기도 하다. 독보적인 저술 활동으로 미국신경학회(American Academy of Neurology, AAN) 학술상을 수상하고, 전 세계 수백만 명을 사로잡은 TED 강연과 〈뉴욕 타임스〉 〈사이언티픽 아메리칸〉 〈사이콜로지 투데이〉 등 주요 매체에 뇌과학에 관한 칼럼을 기고하는 등 학계와 대중 매체 모두로부터 권위를 인정받고 있다.
지은 책으로는 《공감각》, 데이비드 이글먼(David Eagleman)과 함께 공감각에 관해 쓴 《수요일은 인디고 블루(Wednesday Is Indigo Blue)》가 있으며, 특히 《수요일은 인디고 블루》로 2011년 인류의 정신적 진보와 깨달음에 크게 기여한 책에 수여하는 몽테뉴 메달(Montaine Medal)을 수상했다.
신경학 분야의 세계적 권위자. 인간의 뇌가 어떻게 세계를 느끼고, 해석하고, 의미화하는지 평생 탐구해온 공감각 연구 분야의 선구자이자 대표 신경학자. 공감각 연구를 현대 과학의 중심으로 다시 불러온 인물로 평가받는 그는 공감각을 병리나 환상이 아닌, 인간 지각의 다양성을 보여주는 실재하는 신경학적 현상으로 재정립하며 이름을 널리 알렸다. 그의 독보적인 공감각 연구는 뇌의 인지 구조와 감각 메커니즘을 바라보는 패러다임을 전환시켰으며, 《아내를 모자로 착각한 남자》의 저자이자 이 시대 가장 영향력 있는 신경학자인 올리버 색스로부터 '인간의 뇌에 관한 우리의 생각을 완전히 뒤바꿔 놓은 인물'이라는 극찬을 받았다.
듀크대학교를 졸업하고 웨이크포레스트대학교에서 의학 박사 학위를 받은 후, 노스웨스턴대학교 및 조지워싱턴대학교 병원에서 수련의 과정을 거쳤다. 현재는 조지워싱턴대학교 의학·보건과학대학에서 신경학과 교수로 학생들을 가르치고 있다. 또한 아메리칸대학교에서 문예 창작으로 석사 학위를 받을 만큼 뛰어난 인문학적 소양까지 갖춘 저술가이기도 한 그는 난해하고 어려운 신경과학을 대중의 언어로 완벽히 풀어내는 스토리텔러이기도 하다. 독보적인 저술 활동으로 미국신경학회(American Academy of Neurology, AAN) 학술상을 수상하고, 전 세계 수백만 명을 사로잡은 TED 강연과 〈뉴욕 타임스〉 〈사이언티픽 아메리칸〉 〈사이콜로지 투데이〉 등 주요 매체에 뇌과학에 관한 칼럼을 기고하는 등 학계와 대중 매체 모두로부터 권위를 인정받고 있다.
지은 책으로는 《공감각》, 데이비드 이글먼(David Eagleman)과 함께 공감각에 관해 쓴 《수요일은 인디고 블루(Wednesday Is Indigo Blue)》가 있으며, 특히 《수요일은 인디고 블루》로 2011년 인류의 정신적 진보와 깨달음에 크게 기여한 책에 수여하는 몽테뉴 메달(Montaine Medal)을 수상했다.
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