남색대감: 가부키 배우편

일본에는 남색(男色)이란 용어가 보편화되어 있는데, 그만큼 남색의 역사가 길 뿐만 아니라, 남색을 일본적 문화의 특성으로 보기도 한다. 일본에서 남색과 관련하여 처음으로 언급된 것은 《일본서기(日本書紀)》 신공(神功)황후 섭정 원년(201년)의 기록이다. 헤이안시대 후기부터는 불가(佛家)나 무가(武家)에서는 정당한 애욕으로서 용인되었던 경향이 있었고, 에도시대에는 조닌(町人) 사회에서도 행해졌고 사이카쿠의 《남색대감》과 같이 남색을 주제로 한 문학 작품이 다수 등장했다. 따라서 남색에 대한 연구도 활발하게 이루어져 왔고, 주로 문화와 문학적 측면에서 바라보는 경우가 대부분이다.
《남색대감(男色大鑑)》(8권 10책)은 1687년 1월에 간행된 이하라 사이카쿠(井原西鶴)의 우키요조시[浮世草子, 덧없고 살기 힘든 이 세상, 세속적이고 향락적인 인간 세상 등을 의미하는 '우키요(浮世)'를 살아가는 다양한 인간들의 모습과 세태를 사실적으로 묘사하는 작품]다. 각 권 5화씩, 총 8권 40화로 구성되어 있는데, 제1권부터 제4권까지의 전반부 20화는 주로 무가(武家) 사회의 남색(男色)을 다루었고, 제5권부터 제8권까지의 후반부 20화는 주로 가부키 연극계의 남색을 다루었다. 사이카쿠의 이전 작품들이 주로 남자와 여자 사이의 호색(好色)을 다루었다고 한다면, 이 작품은 남자와 남자 사이의 남색을 다루었으며, 호색 이야기에서 남색 이야기로 작가의 관심과 작품 주제의 확장을 엿볼 수 있는 작품이기도 하다. 작품 속에 등장하는 와카슈(남색 관계에서 동생 역할을 하는 10대의 미소년)는 때로는 《삼강행실도》에 등장하는 조선 시대의 열녀 못지않은 기개와 정조를 보이기도 하며, 그들이 보여 주는 사랑과 의리, 그리고 인정은 지고지순한 사랑과 정절이 남녀 사이에서만 가능할 것이라는 상식에 정면으로 물음표를 던진다.
총 8권 40화 중 이번 가부키 배우편에는 제5권부터 제8권까지의 후반부 20화를 담았다. 이야기마다 원전의 삽화를 실어 당대의 문화를 시각적으로 살필 수 있다.

5권
제1화 눈물의 씨앗은 종이를 본 일
제2화 미쓰사 하치만 보살에게 내세를 기원하다
제3화 사랑에 불을 붙인 것은 부싯돌 장수
제4화 갑자기 불도에 귀의한 승려가 에도에서 찾아오다
제5화 임의 자취는 에마(?馬)의 그림 속

6권
제1화 정이 듬뿍 담긴 큰 술잔
제2화 연리지 모습의 고자쿠라
제3화 틀린 대사를 야유하는 말이 거슬린 사람
제4화 남녀 자리가 뒤바뀐 밀회
제5화 교토 사람들에게 보여 주지 못해 아쉬움이 많다

7권
제1화 반딧불이도 밤에는 엉덩이로 일하네
제2화 가부키 배우도 쓴다고 하는 도사 일기
제3화 설빔은 입지도 못하고 이별의 정표가 되다
제4화 한스러운 나이만큼 두드리는 도시다케
제5화 서툰 그림에 박혀 있는 저주의 쇠못

8권
제1화 요염한 목소리를 가진 정체불명의 노래 한 곡
제2화 쓰라린 이별을 불러온 싸움닭
제3화 상자 속 인형의 집념
제4화 고야마의 사랑의 문지기
제5화 마음을 물들이는 향 문양은 누구의 것인가

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

이하라 사이카쿠 이하라 사이카쿠(井原西鶴)는 일본 근세 시대 오사카에서 활약한 문인이다. 1642년경, 현 와카야마현 나카쓰 마을(中津村)에서 태어나 15세에 하이카이(俳諧)의 세계에 뛰어든다.
그는 전통에 얽매이지 않고 자유로운 웃음의 요소를 구(句)로 표현하는 단린파(談林派)를 대표하는 하이카이시(俳諧師)로 높이 평가받는다. 사이카쿠는 한정된 시간에 누가 더 많은 홋쿠(?句, 하이카이의 5·7·5 17문자)를 짓는지를 경쟁하는 야카즈 하이카이(矢?俳諧)를 창시하기도 했다. 1682년경부터는 무가(武家)와 서민의 생활 실태를 사실적이고 객관적으로 묘사한 우키요조시라는 새로운 장르를 구축하며 작가로 전성기를 누리게 된다.
1693년 9월 9일에 생을 마감했다. 유골은 오사카부 오사카시 주오구(中央?)에 위치한 세이간사(誓願寺)에 안치되어 있다.