역사수정주의란 무엇인가

인종차별, 나치 찬미의 주장은 어떻게 생겨나고 확산되었을까?
이런 주장들을 법규제로 금지시킬 수 있는 것인가?
'역사수정주의'의 등장부터 개념으로 정착되기까지 그 역사를 좇아가본다

역사수정주의는 시대와 정치 상황에 따라 형태를 변화시키며 의도를 가지고 역사적 사실의 부정, 왜소화, 과장을 시도하는 것을 말한다. 막대한 사료, 목격자의 증언 등 풍부한 증거가 있어도 역사수정주의는 사라지지 않는다. 역사수정주의는 표면적으로는 역사 문제를 다루고 있으면서도 본질적으로는 정치적, 사회적인 현상이다. 사람들이 이끌리게 되는 동기나 계기는 다양하고, 역사와는 관계가 없는 개인적인 이해 등 완전히 다른 역학에서 언설이 유지되는 경우도 있다.
프랑스에서는 반유대주의의 표현, 독일에서는 나치 옹호로 나타나며 역사수정주의가 퍼졌다. 냉전 후에는 공산주의에 대한 평가를 둘러싸고 동유럽에서 확대되었다.

이 책은 개념화되어 가는 역사수정주의의 역사를 개관하며, 1980년대 이후에 확산된 홀로코스트의 부정에 대한 구미사회의 대응 경위를 추적하고, 법에 의한 역사의 부정 금지에 대해서 검토해본다. 이에 따라 다음 세 가지의 의도를 중심으로 전개된다.
첫 번째, 서술된 역사란 무엇인가? 역사수정주의란 무엇인가? 이 두 가지를 명확하게 구분하여 혼동 없는 논의의 기반을 만든다.
두 번째, 구미에서 역사수정주의가 등장한 이후부터 그 발흥과 쇠퇴의 100년을 되돌아본다. 역사가 서술되는 곳에 역사수정주의가 있으며, 따라서 사회는 항상 새로운 역사수정주의를 만들어낸다.
세 번째, 역사에 관한 언설을 법으로 규제하면서 사회의 역사 인식을 '적정'한 범위에서 지키는 것이 가능할까? 또 그렇게 해야만 하는 것인가? 하는 점을 검토해본다.

.역사수정주의, 역사부정은 세계 곳곳에서 나타나는 현상이다. 현재 한국사와 관련된 역사수정주의 현상으로는 위안부 부정과 5.18 민주화운동 부정을 들 수 있다. 한국도 역사수정주의로 인해 사회적 갈등을 겪고 있는 만큼 이 현상에 대한 깊은 이해가 필요하다고 볼 수 있다.

머리말
목차

서장 역사학과 역사수정주의

제1장 근대 이후의 계보
드레퓌스 사건부터 제1차 세계대전 이후까지
1. 음모론, 마르크스주의의 '수정'-이데올로기화
2. 독일 외무부의 시도-전쟁원인연구본부의 설치
3. 변질된 역사가-H.E.반스의 사례

제2장 제2차 세계대전에 대한 평가
1950～1960년대
1. 뉘른베르크 재판을 향한 불만-독일만 나쁜가?
2. 나치, 네오나치의 역사관-히틀러에게 책임이 없다
3. 프랑스에서의 대두-최초의 홀로코스트 부정

제3장 홀로코스트 부정론의 발흥
1970～1990년대
1. 기원과 배경-반유대주의의 정치적 표현
2. 역사수정연구소를 고소하다-머멜슈타인의 '도전'
3. 독일, 프랑스의 부정론자-확신범들의 맨얼굴
4. 쥔델 재판의 파문-미디어에 의한 확산

제4장 독일의 '역사가 논쟁'
1986년의 문제 제기
1. 나치즘과 전후 독일 사회-지나가지 않으려는 과거
2. 홀로코스트의 비교 가능성, 역사의 정치적 이용
3. 냉전 이후의 유산-'부정' 배제의 사회적 합의

제5장 어빙 재판
'역사가 피고석으로'
1. 립스타트는 무엇을 문제로 삼았는가?
2. 역사 개찬의 기술-R. 에반스에 의한 검증
3. '악의'에 대한 판결-역사학에 남긴 것

제6장 유럽에서 진행되는 법적 규제
무엇을 지키려고 하는 것인가?
1. 역사 부정의 금지 대상이란-각국의 법
2. 독일의 반세기를 넘은 투쟁-민중선동죄
3. 표현의 자유보다 우선되어야 하는가-프랑스의 게소법

제7장 국가가 역사를 결정하는 것인가
사법의 판단과 국민 통합
1. 유럽 전체의 공통된 기억으로-민주주의의 척도로
2. 아르메니아인 학살 문제-제노사이드인가, 아닌가?
3. 주요 전장이 된 동유럽-옛 공산주의 체제의 평가

맺음말
후기
역자 후기
주요 참고문헌
역사수정주의 관련 연표

다케이 아야카 1971년에 아이치현에서 태어났으며, 1994년에 와세다대학 제일문학부 사학과를 졸업하였다. 2001년에 와세다대학 문학연구과 사학전공 박사과정을 수료, 2001년~2004년에 일본학술진흥회 특별연구원을 지냈으며, 2004년에 와세다대학에서 문학박사 학위를 취득했다. 와세다대학 비교법연구소 조수 등을 거쳐 가쿠슈인대학 국제문화교류학부 교수로 재직 중이다. 전공은 독일 현대사, 홀로코스트 연구이다
저서로는 『전후 독일의 유대인』, 『유대인 재산은 누구의 것인가-홀로코스트에서 팔레스타인 문제까지』, 『〈화해〉의 현실 정치-독일인과 유대인』, 『홀로코스트 후의 기능부전-독일, 이스라엘, 희생과 가해의 관계』, 역서로는 『홀로코스트 스터디스-최신 연구로의 안내』가 있다.