퇴계의 삶과 성리학(유교문화연구총서 15)(양장본 HardCover)

한국 유학 연구자들이 핵심적 논거로 인용할 정도로 현재성을 갖고 있는

현담 유정동 선생의 원고를 체계적으로 정리해놓은 책



책 발간 의의

유정동 선생은 형식 논리로서 포착할 수 없는 퇴계의 학문세계를 어떻게 체계적으로 설명할 수 있는가에 대하여 고민했다. 그리고 퇴계의 이론체계에 불투명함이 있음을 시사하면서 "정의조작情意造作이 없는 리가 어떻게 발하느냐" 하는 문제가 이발설의 난해점이라고 했다. 그러나 논리체계의 불투명성이라는 폐단이 있다고 해도 윤리적 기능을 강화하고자 하는 것이 퇴계학의 근본정신이라고 유정동 선생은 설파했다.

이 저서는 현담 유정동 선생이 남긴 원고를 체계적으로 정리한 것이다. 선생이 작고한 이듬해인 1985년과 그 이듬해인 1986년에 '현담 유정동 선생 기념사업회'에서 유고를 모아 『한국유학의 재조명』, 『동양철학의 기초적 연구』라는 이름으로 출간한 적이 있다. 하지만 이 책들은 원문들이 그대로 실려 있고 한자가 노출되어 있어 독자들이 접근하기에 어려운 점이 없지 않았다. 유교문화연구소에서 이 두 저서에 수록되지 않았던 박사학위 논문 ?퇴계의 철학사상연구?를 추가하고, 원문을 번역하고 문장을 일부 수정하여 가독성을 높여 연구총서로 발간하는 것이다. 그 이유는 무엇보다 유정동 선생의 논문이 30~40년 전에 발표되었지만 지금까지도 한국 유학의 연구자들이 많은 시사를 받으며 핵심적인 논거로서 인용하고 있는 현재성을 갖고 있기 때문이다. 이 책의 출판을 계기로 유정동 선생의 학설과 연구업적이 재조명되기를 기대한다.

▣ 서문



제1부 조선조 초기 성리학의 특성과 사회적 기능



Ⅰ. 서론 : 조선조, 유교입국으로의 전환

1. 불교의 타락

2. 조선 건국의 명분

3. 주자학의 영향



Ⅱ. 본론

1.주자학 형성의 이론적 배경

2. 주자학의 이론 체계

3. 주자학의 특징

4. 조선 초기에 끼친 영향



Ⅲ. 결론 : 리ㆍ의와 남는 문제



제2부 | 퇴계의 삶과 학문정신



제1장 존리정신과 경 사상

제2장 퇴계의 한국 철학사적 위치

제3장 퇴계의 '격물물격고'

제4장 퇴계의 '경'에 관한 윤리적 고찰

제5장 『성학십도』와 퇴계의 교육정신

제6장 『자성록』을 통해 본 퇴계의 윤리사상

제7장 「무진육조소」를 통해 본 퇴계의 정치관

제8장 퇴계의 철학사상과 현대사회



제3부 | 퇴계의 철학사상 연구



서론



Ⅰ. 사상의 형성과 그 변천 과정



1. 형성 과정

2. 변천 과정



Ⅱ. 철학사상의 내용



1. 원두처

2. 심ㆍ성ㆍ정과 인심ㆍ도심의 문제

3. 사칠변론에 관하여

4. 궁리와 거경에 관하여



결론

유정동 저자 유정동 박사는 1921년 황해도에서 출생하였다. 해주고등보통학교, 성균관대학교 동양철학과를 졸업하고 박사학위를 취득하였다. 성균관대학교 강사, 양현재 재감, 충남대학교 강사, 성대 동양철학과?유학과 교수, 유학대학장을 역임하였다. 1980년 한국문화대백과사전 편찬부 유학분과 편찬위원에 피촉되었으며, 1984년 5월 23일 향년 63세로 별세하였다.

저서에는 『퇴계의 생애와 사상』, 『유학원론』(공저) 등이 있으며, 번역서로는 『조선유교연원』(장지연 저)이 있다. 학위논문인 ?퇴계의 철학사상연구? 이외에 30여 편의 논문을 발표한 바 있다.