유가사상과 중국적 역사 사유(유교문화연구총서 21)(양장본 HardCover)

옮긴이 서문

지은이 서문



서론 유가의 인문정신 전통과 중국의 역사학

1. 이끄는 말

2. 유가의 인문 전통 속의 역사 의식

3. 중국의 역사 사유 중 유가적 요소



제1부 중국적 역사 사유의 핵심과 발현



제1장 중국 전통 역사 사상 속의 시간 개념과 그 특질

1. 이끄는 말

2. '시간'에서 추출해낸 '초시간'

3. '시간' 속 '초시간'의 등장

4. 결론



제2장 중국의 역사 서술에서 사론史論의 작용과 이론적 문제

1. 이끄는 말

2. 전통적 중국의 역사 서술에서 '사事'와 '리理'의 관계 변화

3. 사론의 작용(1): '개별[殊相]'에서 '보편[共相]'으로

4. 사론의 작용(2): '금'으로 '고'를 풀고 '고'를 '금'의 거울로 삼다

5. 사론의 작용(3): '사실 판단'과 '도덕 판단'을 어우름

6. 결론



제2부 유가 사상과 중국적 역사 사유의 전개



제3장 중국 고대에서 유가적 역사 사유의 방법과 운용

1. 이끄는 말

2. 유가적 역사 사유 속의 '시간' 개념

3. 유가적 역사 사유의 방법: '비比'와 '흥興'

4. 고대 유가적 역사 사유의 운용

5. 결론



제4장 유가적 담론 속의 역사 서술과 보편 원칙

1. 이끄는 말

2. 유가의 역사 서술은 보편 원칙을 입증하는 수단이다

3. 유가적 역사 서술과 보편적 원칙 사이의 긴장:경전 속의 '도'와 성인

4. 경전을 해석하여 '도'를 찾는 두 가지 방법과 문제

5. 결론



제5장 유가적 역사 서술의 특성: 주희의 역사 서술에서 성왕의 모범

1. 이끄는 말

2. 송대 유가의 역사 서술에 드러난 지향점

3. 주희의 역사 서술 속에 숨어있는 사상적 함의

4. '역사에 입각해서 리理를 구하는' 방법에 대한 물음과 대답

5. 결론



제6장 유가적 역사 해석의 이론적 기초: 주희의 중국 역사에 대한 해석

1. 이끄는 말

2. 중국 역사의 시대 구분: 정치와 문화의 특성

3. 주희 역사 해석의 이론적 기초 및 그 문제

4. 주희의 역사 해석에서 현실적 고려

5. 결론



제3부 중국적 역사 사유의 현대적 전환



제7장 전목(첸무) 사학 속의 '국사'관과 유가 사상

1. 이끄는 말

2. 전목(첸무) '국사'관의 함의 및 그 역사 배경

3. 전목(첸무) '국사'관 속의 사학 방법론

4. 전목(첸무) '국사'관의 중국 현대 사학사적 의미

5. 전목(첸무) 사학 속의 유가 사상

6. 결론



맺음말 유가 사상과 중국 전통 역사 사유 속의 인문 정신



부록 1 중국적 역사 사유의 특징

1. 이끄는 말

2. 중국에서 역사학의 중요성

3. 중국적 역사 사유 속의 시간 관념

4. 중국적 역사 사유에서 두드러진 두 가지 측면

5. 결론



부록 2 세계화 시대와 주희의 '리일분수理一分殊'설의 새 의미와 새 도전

1. 이끄는 말

2. 주자학 속 '리일理一'과 '분수分殊'의 관계: '리'의 다변성을 함께 논의함

3. 세계화 시대 주희의 '리일분수'설이 주는 새 계시와 새 도전

4. 결론: 수많은 '리' 속의 구동존이求同存異



감사의 말씀

참고 문헌

황준걸 황준걸(황쥔졔, 黃俊傑)은 대만대 역사학과와 워싱턴대에서 수학하고, 현재 대만대 객좌교수이자 대만대 인문사회고등연구원장으로 국내외에서 왕성한 활동을 하다 정년하고 학교 앞에 문덕서원을 설립하여 유교의 보급에 앞장서고 있다. 대만의 저명한 유학 사상사가로 동아시아 유가의 핵심 가치와 그 해석에 관심을 두고 동아시아 사상사로 연구범위를 확장해 나가고 있다. 대표 저술로 『동아시아 유학사의 신시야 』, 『동아시아 유학: 경전과 해석의 변증 』, 『동아시아 유교 문화교류 중의 유가경전과 이념 』 등이 있다. 2013년부터 대만 교육부 국가강좌를 맡고 있으며, 교육부 학술상(2010) 등을 수상했다.