과수원에 먹을 포도송이가 있을까(하)

"어쨌든 나는 옳고 하여간 너는 그르다.

이 정신이 아니고는 세상을 향해 한 마디도 뱉을 수가 없구나!"



진리를 찾아 나선 이 책의 주인공은 바로 당신이다!



이 세상에 존재하는 경전들은 훌륭한 진리를 담고 있지만 그것을 함부로 해석하거나 불순한 의도를 갖고 욕망 충족의 수단으로 삼는 사람들에 의해 훼손되고 있다. 이 책은 단순히 종교교리에 대한 생각을 담은 소설을 넘어 종교의 벽을 넘어 참된 진리의 세계로 되돌아갈 수 있는지를 스스로 고민하고 탐구하고 있다. 저자는 다소 어려울 수도 있는 기독교와 불교의 교리를 인물 간의 대화를 통해 표현함으로써 그 뜻을 독자들과 함께 공유하고자 한다. 기독교인이면서도 기독교에 치우치지 않고 불교교리에 호기심을 가지면서도 기독교의 본질에 가까이 접근하려 하는 이 책의 주인공인 무씨는 다름 아닌 독자들이다. 그의 생각을 따라가다 보면 저도 모르게 자신도 거기에 맞춰 정신적 수행을 이룰 수 있게 될 것이다.

프롤로그 009



생사에 절실하지 못하니 011

머뭇거리는 몸짓 016

그 사람을 다시 만나다 019

관계의 인식에 의해 존재하는 것들 022

유식설이 정신계를 설명하는가 028

아뢰야식이 생명의 원천? 035

아뢰야식이 영혼의 경지에 037

오온으로도 가능하지 않겠는가? 040

상처에 관하여 045

전화 또 전화 048

생선회를 먹다 051

유식설이 말하는 물질의 기원 054

진화는 정신계의 통합성에서 057

아뢰야식의 정체 064

귀신은 존재하는가 068

영혼이란 076

장경록의 그 여자는 080

누군가야에게 이별을 말하다 084

인간과 사회 087

아내와 나들이 089

소문난 사찰 092

돈과 종교인 095

뼛속에 박힌 고루한 사상 097

어떻게 살아야 하나 099

무씨, 일상 속을 거닐다 102

리처드 도킨스와 대화를 106

토론에 들어가면서 109

신은 망상인가 112

삼위일체의 정체 115

아브라함의 종교 119

신의 존재 증명은? 124

과학으로 충분한가 127

성경은 진화론을 말하는가 132

외계생명체의 존재가? 138

자연 그대로만이 좋은가 142

여자의 재혼이란 145

티끌만큼이라도 147

조문주의 눈물 149

빗속의 대화 154

문화는 기획의 산물인가 157

다신의 세계 163

종교의 뿌리 169

종교 선택은 어른이 되어서? 173

종교는 뇌세포의 메커니즘 178

폭염에 찾아온 장경록 182

멈춰진 1초 186

사이비 종교의 두 여자 189

짙은 눈매가 말하는 것은 192

다윈주의와 도덕의 뿌리 199

구약성경의 노아 이야기 207

롯 이야기 210

레위인 이야기 214

아브라함 이야기 217

입다 이야기 220

질투하는 신 222

아론의 금송아지 사건 225

미디안 전투 227

성경이 현대 도덕과 단절된다니? 231

신은 괴물이라는 생각까지 234

준태의 죽음 237

자연으로 돌아가느니 241

장경록의 사랑 이야기 244

홍정숙을 처음 본 그날 246

술집, 푸른 비 249

토라진 그녀 252

산뜻한 오후 255

어두움은 싫어 257

억울한 인생들 259

사건의 추리 263

상실의 인간들 266

가족 해체 270

사리풋타의 요즘 274

의도적 살인의 요인 279

지식이냐 지혜냐 281

동창을 만나다 284

환락은 어디까지 294

술도 끊고 297

신약성경 속의 예수 299

보혈의 피가 의미하는 것 303

네 이웃을 사랑하라 307

도덕적 시대정신 311

도킨스가 종교에 적대적인 이유 316

인간 생명의 존엄성은 어디까지? 318

종교 신앙을 버려야 한다는? 323

종교는 아이에게 해로운가? 325

종교의 역할 327

부르카 안에서 바라본 세계 329

한가윗날을 맞아 334

가톨릭 신부와 대화를 337

낙엽에 묻히는 도토리처럼 341

홍정숙을 만나다 343

요양병원을 찾다 349

치매 환자의 모습들 355

과잉 진료 367

있는 것들이 더한다니 374

선과 악 380

영적 존재와의 교감 386

염원과 업 388

기란 무엇인가 390

기는 수련하는가 395

인연에 의한 윤회 398

연기법의 철학적 해석 400

중력장과 업장의 바다 406

시공간과 정신계 410

마음을 알기 위해 갖는 수행 414

화두란 무엇인가 420

반야심경의 가르침 423

사리풋타와의 재회 435

범어 반야심경 해석 436

사리풋타와 거닐다 443

해후 446

장경록, 의문의 죽음 451

조문주에게 불어 닥친 기억들 458

도피 여행 467

재벌이 죽음 직전에 던진 의문들 470

돌아가는 삶 479

에필로그 482

소쿠리씨 저자 소쿠리씨라는 이름은 필명이다. 소쿠리는 무엇을 담는 대그릇으로 바구니라는 뜻이다. 종교적 사유의 다양한 결과물을 이 소설에 담는다는 의미도 있지만 무엇보다도 많은 이들의 삶과 생각을 고스란히 담는다는 의미에서 지은 이름이다. 그런 만큼 이 소설에는 많은 분들이 직간접적으로 참여한다. 글귀 하나하나에 생각을 담고 감정으로 치장한다. 특히 불교와 관련되어 한 스님의 적극적인 조언과 감수에 힘입은 바가 크다. 대체적으로 이 소설은 여럿이 뜻을 모아 만드는 공동 집필이라, 여럿의 이름을 하나로 통일한다는 의미에서도 소쿠리씨라는 필명이 적절하겠다. 여러 작가가 누구냐면, 소설의 주요 뼈대와 이야기를 그린 서정원은 동국대학교를 나와 영화와 방송다큐, 광고 등의 작업에 참여하였고 이제 절실한 심정으로 소설을 쓰게 되었다. 일상적 삶의 모습을 다룬 현양순은 부산대학교와 대학원을 나와 고등학교 교사로 근무한다. 떠맡은 작업임에도 섬세한 필치의 능력을 보여주었다. 연세대, 서울대 출신 외에도 자신들의 고유한 세계를 표현하겠다는 갈망의 몇몇 사람들이 소재의 발굴과 조언에 적극 참여하였다.