돌팀이 마을 백혜자(세상의 모든 어머니들에게 바치는 헌사)
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평범한 일반인이 장편소설을 펴냈다. 경남 하동의 주부 곽유연 씨가 도서관 사서로 근무하면서 틈틈이 쓴 자전적 장편소설 『돌팀이마을 백혜자』(작가마을)를 펴냈다. 이 장편소설은 곽유연 작가의 어머니를 모델로 하였다. 작가의 어머니 백혜자 씨를 화자적 시점과 3인칭 시점을 번갈아 사용하여 격동기의 삶을 살아온 발자취를 돌아보며 그 고통을 알리고자 창작된 소설이다.
특히 장편소설 「돌팀이 마을 백혜자」는 곽유연 소설가의 자전적 소설인만큼. 소설적 화자를 통해 어머니의 끝이 없는 희생을 끓임 없이 기억하고 추억한다. 유복한 어린 시절과 반대되는 결혼생활, 6.25전쟁 그리고 자식의 죽음까지 고스란히 뜨거운 가슴으로 담아내는 돌팀이 마을 백혜자 여사는 과도기의 대한민국 역사를 살아오신 모든 어머니의 대명사와도 같다. 작가는 그런 어머니의 삶이 그냥 묻혀 져 가는 것을 아쉬워한다. 그래서 소설을 통해 어머니의 삶을 재구성해 세상에 내놓는다. 결코 잊을 수 없고 잊어져서는 안되는 우리시대 어머니의 삶을 말이다.
특히 장편소설 「돌팀이 마을 백혜자」는 곽유연 소설가의 자전적 소설인만큼. 소설적 화자를 통해 어머니의 끝이 없는 희생을 끓임 없이 기억하고 추억한다. 유복한 어린 시절과 반대되는 결혼생활, 6.25전쟁 그리고 자식의 죽음까지 고스란히 뜨거운 가슴으로 담아내는 돌팀이 마을 백혜자 여사는 과도기의 대한민국 역사를 살아오신 모든 어머니의 대명사와도 같다. 작가는 그런 어머니의 삶이 그냥 묻혀 져 가는 것을 아쉬워한다. 그래서 소설을 통해 어머니의 삶을 재구성해 세상에 내놓는다. 결코 잊을 수 없고 잊어져서는 안되는 우리시대 어머니의 삶을 말이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
[전문가 서평]
해방과 전쟁, 그리고 60~70년대 가난의 시절을 그대로 관통한 한 여자의 일대기이다. 그 시절 우리 어머니 할머니들의 온갖 애환이 고스란히 녹아 있다. 소설보다 더 소설 같은, 하동과 진주를 무대로 한 박경리 대하소설 토지의 후편에 나올 법한 이야기다. 품격을 갖춘 정치적 인물을 제외한 평범한 여인들의 질곡이 많은 삶을 그려낸 작품이라 하겠다.
모진 시어머니 아래 시집살이, 그리고 전쟁, 전쟁에서 상처받고 돌아온 남편의 알코르 중독과 도박으로 가산 탕진하고, 그런 가운데서도 많은 자녀들의 출산과 양육 등의 어려움이 이어간다. 그 시대 많은 여인들이 겪었을 수난을 다소 거칠게 전개시키고 있지만 이런 류(자유로운 표현과 형식)의 이야기 전개 방식이 오히려 세련되고 정제된 일반 소설류보다 더 진실성이 있고 재미와 감동을 준다.
'내가 살고 있으면 그것이 삶인 것이다.'
잘 살아야 하는 명제, 행복해야 하는 명제, 그 화려하고 거창한 명제는 딴 세상 사람의 명제이다. 거친 폭풍우 치는 세상에 남겨진 돛단배는 '살거나 죽거나' 의 명제밖에 없었다. 행복이란 단어는 가상현실이었다. 〈본문 중에서〉
어머니로부터 틈틈이 푸념처럼 들은 여섯째 막내딸이 이 글의 저자이다. 저자는 마지막으로 돌아가신 어머니에 대해 다음과 같은 말로 어머니를 정의한다.
-아가 울지 마라, 내 새끼 흘리는 눈물도 아깝다.-
어머니는 내 눈물도 아까워 하셨다. 울면 어머니는 다시 살아나서 내 볼을 만지고 내 손을 조물거리며 늘 했던 말을 들려줄 것 같았다.
이 이야기는 인정이 매 말라가는 그래서 너무 기계적으로 변해버린 요즘 세대들에게 특히 어려움 없이 자라는 또는 자란 이 땅의 딸들에게 어려움의 질곡을 지나온 지난 시절 어머니, 할머니세대의 이야기이기에 꼭 들려주고 싶은 이야기이다.
- 박명호(소설가, 전 부산소설가협회 회장)
해방과 전쟁, 그리고 60~70년대 가난의 시절을 그대로 관통한 한 여자의 일대기이다. 그 시절 우리 어머니 할머니들의 온갖 애환이 고스란히 녹아 있다. 소설보다 더 소설 같은, 하동과 진주를 무대로 한 박경리 대하소설 토지의 후편에 나올 법한 이야기다. 품격을 갖춘 정치적 인물을 제외한 평범한 여인들의 질곡이 많은 삶을 그려낸 작품이라 하겠다.
모진 시어머니 아래 시집살이, 그리고 전쟁, 전쟁에서 상처받고 돌아온 남편의 알코르 중독과 도박으로 가산 탕진하고, 그런 가운데서도 많은 자녀들의 출산과 양육 등의 어려움이 이어간다. 그 시대 많은 여인들이 겪었을 수난을 다소 거칠게 전개시키고 있지만 이런 류(자유로운 표현과 형식)의 이야기 전개 방식이 오히려 세련되고 정제된 일반 소설류보다 더 진실성이 있고 재미와 감동을 준다.
'내가 살고 있으면 그것이 삶인 것이다.'
잘 살아야 하는 명제, 행복해야 하는 명제, 그 화려하고 거창한 명제는 딴 세상 사람의 명제이다. 거친 폭풍우 치는 세상에 남겨진 돛단배는 '살거나 죽거나' 의 명제밖에 없었다. 행복이란 단어는 가상현실이었다. 〈본문 중에서〉
어머니로부터 틈틈이 푸념처럼 들은 여섯째 막내딸이 이 글의 저자이다. 저자는 마지막으로 돌아가신 어머니에 대해 다음과 같은 말로 어머니를 정의한다.
-아가 울지 마라, 내 새끼 흘리는 눈물도 아깝다.-
어머니는 내 눈물도 아까워 하셨다. 울면 어머니는 다시 살아나서 내 볼을 만지고 내 손을 조물거리며 늘 했던 말을 들려줄 것 같았다.
이 이야기는 인정이 매 말라가는 그래서 너무 기계적으로 변해버린 요즘 세대들에게 특히 어려움 없이 자라는 또는 자란 이 땅의 딸들에게 어려움의 질곡을 지나온 지난 시절 어머니, 할머니세대의 이야기이기에 꼭 들려주고 싶은 이야기이다.
- 박명호(소설가, 전 부산소설가협회 회장)
목차
목차
작가의 말
1막 | 그래도 살아야 한다
열일곱 꽃단장, 운명의 서막
6.25 전쟁의 상흔
조앙신의 기적
전쟁터에서 유린당한 청춘
그래도 살아야 한다
2막 | 존엄한 희생
엄마의 자리
아버지의 훈장
빼앗긴 들에도 웃음은 핀다
유년의 지푸라기
어머니의 꽃 비녀
고향집 앵두나무
어머니의 구전가요
버드나무 세 그루
물귀신을 만나다
둘째언니의 결혼과 죽음
자식을 가슴에 묻고, 살아야 한다
어머니의 멍에
아버지는 서서히 물들어가고
아버지, 너무 짧은 58년의 생애
쓸쓸한 졸업과 취직생활
혼자 고향집을 지키는 어머니
어머니의 헌신과 희생은 끝이 없어라
에필로그
1막 | 그래도 살아야 한다
열일곱 꽃단장, 운명의 서막
6.25 전쟁의 상흔
조앙신의 기적
전쟁터에서 유린당한 청춘
그래도 살아야 한다
2막 | 존엄한 희생
엄마의 자리
아버지의 훈장
빼앗긴 들에도 웃음은 핀다
유년의 지푸라기
어머니의 꽃 비녀
고향집 앵두나무
어머니의 구전가요
버드나무 세 그루
물귀신을 만나다
둘째언니의 결혼과 죽음
자식을 가슴에 묻고, 살아야 한다
어머니의 멍에
아버지는 서서히 물들어가고
아버지, 너무 짧은 58년의 생애
쓸쓸한 졸업과 취직생활
혼자 고향집을 지키는 어머니
어머니의 헌신과 희생은 끝이 없어라
에필로그
저자
저자
곽유연
소설가는 경남 하동에서 태어났다. 하동여고를 나와 김해대학교에서 사회복지학을 전공한 그녀는 페이스북, 인스타그램, 카카오스토리, 밴드 등에서 왕성한 활동을 하고 있는 작가이다. '그 길을 걷다보면' 리더.
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