한국사를 지켜라 2: 대한민국이 유신공화국이었을 때

우리가 살았던 이상한 나라,

1970년대의 7년하고도 7일의 풍경



박정희, 공功을 기억하려면 과過도 명심해야



1979년 10월 27일 새벽. 라디오를 통해 아나운서의 침울한 목소리가 흘러나왔다. "차지철 경호실장과 김재규 중앙정보부장이 다투는 과정에서 우발적으로 발사된 총에 박정희 대통령 각하가 서거……."

박정희 전 대통령만큼 극과 극의 평가를 받는 이도 드물 것이다. 그가 대한민국 권좌에 앉아 있었던 18년 반 동안 대한민국은 환골탈태에 가까운 변화를 겪었다. 부정하든 긍정하든 우리 역사는 그 성과와 한계 위에서 성장해왔다. 다른 제3세계 독재자들에 비교하면 박정희 대통령의 역사적 역할은 더욱 도드라지기도 한다.

그러나, 그럼에도 불구하고, 그의 공을 십분, 백번 인정한다 하더라도 그의 마지막 10년, 1970년대와 유신시대라 일컬어지는 7년하고도 7일의 시간은 마냥 긍정하기에는 너무 지독했다. 질끈 눈 감기에는 끔찍하도록 참혹한 채찍들이 대한민국이라는 민주공화국을 후려갈기던 시간이었다. 한 사람의 공功을 기억하자면 그의 과過도 명심해야 한다. 허물에 대해 논하고 공적에 드리운 그림자를 말하는 것에 대해 '자학自虐'사관이니 '좌익 편향'이니 딱지를 붙이는 일은 있어서도 안 되며 있을 수도 없는 억지요 만용이다.



유신공화국의 그림자



1990년대 초 PC통신 〈하이텔〉에서 온라인 글쓰기를 시작해 '산하'라는 닉네임으로 지금까지 활발하게 활동하고 있는 역사이야기꾼 김형민(SBS CNBC PD)은 〈이글루〉에 '산하의 오역'이라는 제목으로 '오늘의 역사'를 꾸준히 기록해왔다. 《썸데이서울》, 《그들이 살았던 오늘》, 《접속 1990》, 《교과서가 들려주지 않는 양심을 지킨 사람들》 등의 역사서는 그 결과물이다. 《한국사를 지켜라 2―대한민국이 유신공화국이었을 때》는 저자가 국정교과서 논쟁을 지켜보며 우리가 반드시 기억해야 할 최소한의 역사는 있어야 한다는 마음에서 그동안 적어왔던 '오늘의 역사' 가운데 박정희 전 대통령의 마지막 10년, 대한민국이 유신공화국이었던 1970년대 풍경을 담은 글들을 고치고 덧붙여 엮은 것이다.

저자는 이 책에서 서슬 퍼렇던 1970년대를 26개의 꼭지에 담는다. 법치국가의 수도 한복판에서 법을 지키라고 외치며 분신한 전태일(1970년 11월 13일)부터 아무도 반대하지 않은 유신 선포(1972년 10월 17일), 유신 선포 앞에서 "사생결단을 내야 한다"며 통곡하고 사형을 구형받은 뒤 "감사합니다"를 외치던 스물두 살 청년 김병곤(1974년), 인혁당재건위원회 사건으로 사형 선고받은 다음날 벌어진 '사법살인'(1974년 4월), 그리고《우상과 이성》 필화사건(1977년 11월 23일), 동일방직 똥물사건(1978년 2월 21일), 부마항쟁(1979년 10월 16일) 등 유신공화국의 그림자를 생생하게 펼쳐 보인다.



역사교과서 국정화에 대한 반동과 항의의 소산



박근혜 정부는 역사교과서 국정화를 강행하면서 '올바른' 역사교과서를 내세웠다. 그 해석에 동의하지 않으면 올바르지 못하다거나 편향되었다거나 심지어 '혼이 비정상'으로 규정하기까지 했다.

2016년 2월 29일, 역사교육연대회의는 박근혜 정부 들어 처음 나온 근현대사 국정교과서인 초등《사회 6-1》에서 박정희 대통령의 '독재' 감추기가 이루어졌다고 분석했다. 3선 개헌, 10월 유신, 국민 탄압 등에 대해 모두 '박정희'가 아닌 '박정희 정부'로 표현하면서 박정희 대통령이 주도했다는 사실을 감추고 있다는 것이다. 물론 '한강의 기적'으로 불리는 경제발전은 집중 부각시키면서 박정희의 공으로 돌렸다. 책의 집필 의도를 '2015년, 박정희 대통령이 돌아간 서른여섯 해 뒤에 홀연히 돌아와 우리 앞에 선 억지와 만용의 여신女神에 대한 반동과 항의의 소산'이라고 말하는 저자의 우려가 그대로 드러나는 대목이다.

역사는 기본적으로 성찰과 해석의 학문이다. 성찰과 해석이 단일한 방향으로만 행해져야 한다는 것 자체가 모순이다. 공을 부풀리고 과는 감추는 역사교과서가 '올바른' 역사교과서일 수 있을까. '올바른' 역사교과서에 이 책에 담긴 유신공화국의 민낯이 포함될 것인가. 초등《사회 6-1》 교과서에서 확인할 수 있는 것처럼 그렇지 않을 듯 보인다. 이 책이 유의미한 이유다.

책을 내며 _ 10·26 운명의 날 전후하여



1 _ 1970년 11월 13일 전태일, 70년대의 시작

2 _ 1971년 8월 10일, 광주 민중 봉기

3 _ 1971년 8월 23일, 실미도의 아침

4 _ 1971년 10월 2일,' 항명파동'과 4인방

5 _ 1972년 10월 17일, 유신 선포와 이세규 장군

6 _ 1972년 12월 15일, 통일주체국민회의

7 _ 1973년 10월 최종길 형제, 우리 시대의 〈무간도〉

8 _ 1973년 11월, 절간이 된 신학대학

9 _ 1974년 스물두 살 김병곤, 사형 앞에서 영광을 외치다

10 _ 1974년 자유언론실천선언운동과 백지광고―《동아일보》의 영광

11 _ 1974년 8월 15일, 육영수의 죽음과 영애의 출현

12 _ 그들이 세상을 향해 용감했을 때

13 _ 1974년 4월, 살인자가 된 법정―인혁당재건위원회

14 _ 1975년 4월 11일, 자유를 향해 날아간 새 김상진

15 _ 우리가 살았던 이상한 나라 1―두발 단속

16 _ 1978년 2월 21일, 동일방직 똥물사건의 영웅

17 _ 1977년 11월 23일, 《우상과 이성》 필화사건

18 _ 1977년 9월 9일, 청계피복 노조 목숨을 걸다

19 _ 우리가 살았던 이상한 나라 2―국기하강식

20 _ 1978년 4월 24일, 함평 고구마 사태

21 _ 1979년 8월 11일, 지울 수 없는 이름 YH 김경숙

22 _ 1977년 4월 20일, 무등산 타잔 박흥숙

23 _ 1979년 4월 27일, 남민전의 땅벌 작전

24 _ 1979년 5월 5일, 감자농사꾼 오원춘의 양심선언

25 _ 1979년 10월 16일, 부산대학교와 부마항쟁

26 _ 1979년 11월 24일, 유신, 죽었으되 죽지 않았다―위장결혼식사건과 홍성엽



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김형민 저자 김형민은 1970년 경술국치 60년 후에 서울에서 태어났고 부산에서 자랐다. 고려대학교 사학과를 평범한 성적으로 졸업한 후 1995년 이래 방송 제작 일을 해오고 있다. 인터넷에서 '산하'라는 필명으로 학창 시절 매진하지 못한 역사에 대한 관심을 표현해왔다. 그 작업을 토대로 《한겨레신문》에 '응답하라 1990'을 연재했으며(2014), 현재는 《시사인》에 '딸에게 들려주는 역사 이야기'를 2년째 집필하고 있다.
《썸데이서울》(2003)을 필두로 《그들이 살았던 오늘》(2012), 《접속 1990》(2015), 《교과서가 들려주지 않는 양심을 지킨 사람들》(2016) 등의 역사서를 냈다. '산하의 오역'이라는 제목으로 '오늘의 역사'를 적어왔던바, 2015년 별안간 불거진 국정교과서 논쟁을 지켜보며 우리가 반드시 기억해야 할 최소한의 역사는 있어야 한다는 마음으로 '산하의 오역'에 등장하는 사건과 사람과 이야기들을 고치고 덧붙여 이 책을 엮었다.