작은 '한국전쟁'들

누가 폭도로 몰았나-제주 4ㆍ3사건과 한국적 계엄

5부 21개의 글로 구성된 책의 1부는 전쟁의 배경에 해당한다. 신탁 결정에 관한 동아일보 오보사건, 제주 4ㆍ3사건, 국회프락치사건 등 전쟁으로 내달리게 된 여러 사건들을 다루는데 주목되는 것은 제주 4ㆍ3사건의 전기가 되는 오라리 방화사건 영상이다. 지은이는 오라리 마을에 진입하는 경찰기동대의 모습을 '때맞춰' 공중 촬영한 영상을 발굴해 "잔악무도한 폭도들이 마을을 습격해 방화, 살인을 저지른 만행"에 각본설을 시사한다(49쪽). 더불어 제주에 선포됐던 계엄령이 법적 조치가 없음에도 2500여 명의 민간인들이 군법회의에 회부됐으며 게다가 소송 기록조차 없는 사실을 지적한다(65ㆍ67쪽).



'흥남 철수'의 영웅들은 현장에 없었다

주요 전투로 구성된 전투사를 다룬 2부에서는 '흥남 철수, 역사인가 선전인가'가 주목된다. 흥남부두에선 젊은 부부 사진을 화두로 "국군은 육로로 퇴각할 테니 피란민을 태워 달라" 간청했다는 김백일 소장, 송요찬 준장, 최석 준장 등이 흥남 철수가 시작된 1950년 12월 19일 이전에 이미 묵호, 삼척 등으로 철수했던 사실을 적시한다(123쪽). 또한 한국전 '최고의 영웅'으로 불리는 백선엽 장군의 민낯도 드러냈다. 일본판 회고록에는 포함된 일제강점기 간도특설대 근무 경력이 국내에선 거의 언급되지 않았고, 그의 무용담이 시작된 다부동전투의 승리에는 "10년 동안 풀이 제대로 자라지 않을" 정도의 융단폭격으로 숱한 민간인들이 희생된 사실 역시 잊혀졌음에 주목한다(149쪽).



피란민과 국군 귀환포로들은 '비국민'인가

포로와 피란민, 전쟁고아와 군 '위안부' 등 전쟁사에서 거의 누락된 존재들을 다룬 3, 4부는 자못 충격적이다. 휴전협정 이후 귀환한 국군 포로 7,000여 명은 전원 지체 없이 한산도 인근 용초도로 향했다. 북한군 포로수용소에서 국군 귀환포로 집결소로 바뀐 이곳에서 '부역자' 색출 등을 거쳐 "사상적으로 확고한 인증을 받은 용사"로 거듭나야 했다. 갑ㆍ을ㆍ병으로 분류되는 과정에서 을종은 법에 의거해 '처단'되거나 '즉결 처형'되기도 했다(185쪽). 피란민들은 또 어땠을까. "1951년 '1ㆍ4후퇴' 이후 미 8군의 피란민 유도정책에 따르면, 피란길로 허용된 도로는 몇몇으로 한정되었다. 대전 이남으로 통행하는 차량에 민간인의 탑승 자체를 금했고……"(173쪽), "김종원 평양지구 헌병사령관은 아예 소개와 피란 자체를 막았다. …… 12월 5일부터 유엔군은 평양을 적성지대로 선포했고, 이후 강을 건너는 사람들을 적으로 간주해 폭격과 기총소사를 가했다."(192쪽)



평화를 위한 역사 교육 텍스트로 다시 쓰기

휴전 이후에도 계속된 작은 전쟁들을 다룬 5부에서 지은이는 판문점, 다리, 전쟁기념관 관련 사진들과 그 관련 이야기를 담아냈다. 그러면서 전쟁 사진 속 피사체의 이야기를 군사적 목적과 목적에서 해방시켜 평화를 위한 역사교육의 텍스트로 삼을 수 있지 않을까 하고 묻는다. 비록 대부분의 전쟁사진은 사진병이 '사진작전'의 일환으로 촬영했기에 전쟁 및 체제 승리를 위해 평가받고 검열받은 것이란 한계를 인정하면서도 지은이는 역사적 맥락에 따라 숨겨진 의도와 사각死角을 찾아낸다면 불가능한 것은 아닐 것이란 희망을 제시한다.

머리말

들어가며: 다른 '전쟁을 쓰다', 역사를 찍다



01_'6ㆍ25' 전 '작은 전쟁'들이 있었다

태극기 포위한 '신탁' 깃발들

누가 그들을 폭도로 몰았나-제주 4ㆍ3사건

일본 천황제에 뿌리 둔 한국적 계엄의 탄생

'국회프락치사건'으로 날개 단 사상검찰



02_영웅과 신화의 사각을 보다

시각화된 영웅 맥아더, 사각화된 주민 대학살

38선 돌파일은 왜 국군의 날이 됐나

흥남 철수, 역사인가 선전인가

한국인은 모르고 일본인은 아는 백선엽의 진실

민간인 주검으로 쌓은 영웅신화

'빨치산 소탕작전', 군이 숨기려 했던 사진들



03_버림받은 국민과 비국민 사이에서

포로가 된 국민, 버림받은 비국민

귀환용사들은 '지옥섬'에 갇혔다

끊긴 철교가 만든 피란민 이중 서사

흥남부두에 버려진 피란민을 아는가



04_몸과 마음을 어떻게 동원했나

전쟁고아와 반공자유주의 가족의 탄생

일본군ㆍ유엔군ㆍ한국군 '위안부'

'빨갱이 공포'는 어떻게 시작됐나

반공만화는 어떻게 '반공시민'을 만들었나



05_전쟁은 끝나지 않았다

소통이 제한되고 경계가 높아지다-판문점과 철책

끊긴 이야기가 흐르는 평화를-전쟁과 다리

전쟁을 기념하는 곳에 평화는 없다-전쟁기념관



나오며

주석

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강성현 역사사회학자ㆍ성공회대동아시아연구소HK+교수. 한국과 동아시아의 사상통제와 전향, 공안, 법과 폭력, 전쟁과 제노사이드, 과거청산, 점령과 군정을 연구해왔다. 최근에는 일본군'위안부' 문제와 전쟁범죄, '냉전아시아'의 문화와 지식 생산에 관심을 가지고 미국과 영국 등 국외 자료기관에서 자료를 조사ㆍ연구하고 있다. 성공회대 동아시아연구소 냉전평화연구센터장, 한국냉전학회 이사, 《황해문화》 편집위원 등을 맡아 연구와 학문적 실천에 힘쓰고 있다.

지은 책으로 《탈진실의 시대, 역사부정을 묻는다》(2020), 《종전에서 냉전으로》(공저ㆍ2017), 《열전 속 냉전, 냉전 속 열전》(엮음ㆍ2017), 《한국전쟁 사진의 역사사회학》(공저ㆍ2016) 등이 있다. 2020년 임종국상을 수상했다.