사상의 꽃들 14

● 사상의 꽃들 14권 수록 시인 명단
이종민, 박은주, 이선희, 윤경, 이병연, 이용임, 유영삼, 권혁재, 조영심, 김다솜, 최예환, 이혜숙, 유홍준, 김선옥, 조순희, 문태준, 최종월, 김기준, 김석돈, 한현수, 김지요, 손택수, 김재언, 손익태, 이미순, 박정란, 현순애, 현순애, 김정원, 이승애, 한이나, 강익수, 이소연, 박분필, 이영식, 글빛나, 최이근, 이서빈, 박영, 안태희, 나희덕, 유종인, 이진진, 권택용, 이원형, 김군길, 박후기, 나태주, 최윤경, 정선희, 김재언, 손택수, 김선태, 이청미, 이대흠, 허이서, 박영화, 김은정, 권기선, 이병일, 김기택, 강정이, 윤성관 (이상 63명)

5 저자서문


1부

14 이 종 민 주인은 힘이 세다
20 박 은 주 이면지를 끼우다
25 이 선 희 벙어리 시인
29 윤 경 튀밥
36 이 병 연 사구 식물
40 이 용 임 스노우볼
48 유 영 삼 비는 소리를 갖지 않는다
54 권 혁 재 어죽
62 조 영 심 우두커니
69 김 다 솜 약詩
72 최 예 환 말
76 이 혜 숙 시월
81 유 홍 준 지평선
84 김 선 옥 묵란도
90 조 순 희 어린 왕자



2부

96 문 태 준 눈길
101 최 종 월 이름에 대한 명상
107 김 기 준 브이아이피 증후군
113 김 석 돈 갯바람체로 쓰는 편지
119 한 현 수 적는다
123 김 지 요 블루진을 찾습니다
130 손 택 수 고군산군도
135 김 재 언 꽃무릇, 붉다
140 손 익 태 마술의 세계
147 이 미 순 과태료
153 박 정 란 화근
160 현 순 애 곶감을 꿈꾸다
166 현 순 애 봄바람
171 김 정 원 어머니의 무게
177 이 승 애 술 익는 소리
183 한 이 나 이층 바다 교실

3부

190 강 익 수 개판
197 이 소 연 해고
201 박 분 필 양남 주상절리
206 이 영 식 이별
209 글 빛 나 신神 대합실
213 최 이 근 하늘로 간 북극곰
220 이 서 빈 지렁이 하혈하는 밤
228 박 영 삼랑진역
234 안 태 희 숲발전소
241 나 희 덕 줍다
248 유 종 인 숲 선생
254 이 진 진 바그마티강 암에 걸리다
261 권 택 용 해바라기꽃 필 무렵
266 이 원 형 내 그것은 중독성 외로움
273 김 군 길 꼰대
279 박 후 기 풍등시절



4부

286 나 태 주 그리움
291 최 윤 경 별
294 정 선 희 개는 훌륭하다
301 김 재 언 배꼽시계
307 손 택 수 동백에 들다
311 김 선 태 심心
314 이 청 미 모성에 기대다
319 이 대 흠 천관산 억새
326 허 이 서 말무덤
333 박 영 화 오필리아를 위한 파반느
339 김 은 정 짐바브웨 코끼리의 아빠 찾기
347 권 기 선 천사는 사랑이 그리워 우리 집에 온다
353 이 병 일 악기 도서관
359 김 기 택 매몰지
363 강 정 이 바퀴들에 대하여
369 윤 성 관 피 바람

반경환 반경환은 1954년 충북 청주에서 태어났으며, 1988년 『한국문학』 신인상과 1989년 《중앙일보》 신춘문예로 등단했다. 반경환의 저서로는 『시와 시인』, 『행복의 깊이』 1, 2, 3, 4권, 『비판, 비판, 그리고 또 비판』 1, 2권, 『반경환 명시감상』 1, 2, 3, 4권, 『이 세상에서 가장 아름다운 명문장들』 1, 2권, 『반경환 명구산책』 1, 2, 3권이 있고, 『반경환 명언집』 1, 2권, 『쇼펜하우어』, 『니체』, 『사상의 꽃들』 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13권 등이 있다. 지난 15년 동안 총 18권에 1,030여 명의 시를 다룬 기념비적인 명시감상!
『사상의 꽃들』은 '반경환 명시감상'으로 기획된 것이지만, 보다 새롭고 좀 더 쉽게 수많은 독자들에게 다가가기 위한 포켓북이라고 할 수가 있다. 사상은 시의 씨앗이고, 시는 사상의 꽃이다. 그는 시를 철학의 관점에서 이해하고, 철학을 예술(시)의 관점에서 이해한다. 그의 글쓰기의 목표는 시와 철학의 행복한 만남을 통해서, 문학비평을 예술의 차원으로 끌어올리는 것이다. 따라서 반경환의 문학비평은 다만 문학비평이 아니라 철학예술이라고 할 수가 있는 것이다.
시는 행복한 꿈의 한 양식이며, 낙천주의를 양식화시킨 것이다.