비트겐슈타인과 세기말 빈(리커버 에디션)

우리는 비트겐슈타인을 제대로 이해하고 있는가?

"말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다." 영화 〈UFO〉의 첫머리에 등장하기도 할 정도로 유명한 이 문장은 비트겐슈타인의 《논리철학논고》를 끝맺는 마지막 명제이다. 사람들에게 이 문장은 형이상학적 철학을 배척했던 논리실증주의의 논조를 대표하는 경구로 유명하지만, 비트겐슈타인 자신은 논리실증자로 불리기를 거부했고 스승 러셀이 써준 서문을 읽고는 책을 폐기하려고까지 했다. 비트겐슈타인이 1차 대전 중 생사의 경계선을 넘나들며 썼으며 해석이 분분하여 철학사에서 가장 난해한 작품으로 꼽히기도 하는 《논리철학논고》. 우리는 과연 앞의 경구와 《논리철학논고》에 대해 제대로 이해하고 있는 것일까? 만약 우리가 알고 있는 사실이 비트겐슈타인 자신이 의도했던 바와 다르다면 어떨까? 이 책 《비트겐슈타인과 세기말 빈》은 이러한 의문에서 시작된다.

카를 크라우스가 '인류 최후의 날'로 풍자했던 19세기 말의 빈은 신흥 부르주아와 합스부르크 제국의 구질서가 충돌하고, 민족주의와 사회주의, 반유대주의와 시오니즘이 들끓던, 유럽 사회의 계급적, 민족적, 인종적 모순의 집결지이자 모더니즘 탄생기의 꿈의 도시, 천재들의 놀이터였다. 프로이트와 아들러의 정신분석학이 탄생하고, 통계열역학의 아버지 루트비히 볼츠만과 감각경험론의 에른스트 마흐, 쇤베르크의 12음계 작곡과 무조음악, 로베르트 무질의 모더니즘 문학과 일체의 장식을 거부한 아돌프 로스의 모더니즘 건축이 빈에서 탄생했다. 브람스와 말러, 멘델스존과 요하임, 클림트, 부르노 발터가 드나들었다던 비트겐슈타인家는 바로 그 빈의 문화적, 경제적 중심에 있었던 신흥 부르주아의 대표 가문이었다.

저자들은 어떻게 한 도시에 이렇게 거대한 지성과 예술의 소용돌이가 들끓고 있었는지, 이러한 시대적 격랑 속에 던져진 예민한 청년 비트겐슈타인이 동시대의 지성들과 공유했던 문제의식이 무엇이었는지, 그리하여 《논리철학논고》라는 한 천재의 작품 속에 그 시대의 정수가 어떻게 녹아들어갔는지를 세기말 빈의 정치, 사회, 문화, 예술, 과학 등 각 분야의 천재들의 향연 속에서 분과 학문들의 경계를 넘는 탁월한 학제 간 연구를 통해 세밀히 밝혀낸다. 그리고 '오스트리아-헝가리' 제국의 시대적 문제의식을 반영한 비트겐슈타인의 철학이 러셀을 비롯한 영어권 철학계에서 어떻게 오해되었는지를 밝힘으로써, 《논고》에 나타난 논리적 비트겐슈타인과 윤리적 비트겐슈타인의 화해할 수 없는 것처럼 보이는 모순을 더 높은 관점에서 통일하는 거장의 솜씨를 보여주고 있다.

사회, 문화, 역사적 배경을 통해 비트겐슈타인이 가졌던 철학적 문제의식을 보여줌으로써 '말할 수 없는 것에 대한 침묵'으로 끝맺는 《논고》의 난해한 내용을 한 천재 철학자의 윤리적 괴벽이 아니라 시대의 문제의식에 민감하게 반응한 실존적 고뇌의 산물로 자연스럽게 이해할 수 있게 해준다. 비트겐슈타인의 〈논리철학논고〉를 이해하기 위한 필독서로서, 더욱 개선된 번역으로 만나볼 수 있다.

서문



1. 문제와 방법에 관하여



2. 역설의 도시, 합스부르크 빈

빈 생활의 이중성

'하느님의 도구'로서의 합스부르크 왕가

슬라브 민족주의를 낳은 칠리 사태

프란츠 요제프 황제

빈 부르주아의 특징

노동 계급의 생활 조건

아들러와 오스트리아 사회민주당

뤼거와 기독사회당

쇠네러와 게르만 민족주의 정당

헤르츨과 시온주의

합스부르크 사회의 이중성을 보여 준 레들 사건

빈의 불안에 대한 슈니츨러의 문예적 진단

빈에서의 자살



3. 카를 크라우스와 빈의 마지막 나날

어린 시절과 가족

《횃불》과 논쟁

매춘, 성, 그리고 여성성

바이닝거의 《성과 성격》

바이닝거에 대한 달라고의 견해

이성에 대한 환상의 우위

'정신분석학이라는 정신질환'

언론에 대한 비판

'젊은 빈'과 탐미주의

삶과 작품의 일치를 보여 준 알텐베르크

호프만슈탈과 라인하르트

오펜바흐와 오페레타

네스트로이와 시의 극장

언어, 사실, 가치



4. 사회 비판과 예술 표현의 한계

로스와 장식과의 투쟁

쇤베르크의 화성 이론과 작곡의 논리

호프만슈탈과 말할 수 있는 것

로베르트 무질, 철학적인 소설가



5. 언어, 윤리, 그리고 표상

마우트너의 언어비판

표상

감각적 용법으로서의 표상

공적 용법으로서의 표상

칸트와 이성의 한계

칸트 비판자로서의 쇼펜하우어

키르케고르와 간접적 의사소통

톨스토이와 인생의 의미



6. 다시 생각해 본 《논리철학논고》

비트겐슈타인 가문과 비트겐슈타인

해커의 〈쇠렌 키르케고르와 내재성의 철학〉

비트겐슈타인의 언어 모델 이론과 러셀의《수학 원리》

윤리적 저술로서의《논고》

피커에게 보낸 서신과《논고》의 의미

논쟁으로서의 철학

침묵



7. 인간 비트겐슈타인과 그의 후기 철학

톨스토이적인 삶

철학에 대한 비트겐슈타인의 태도

러셀과 무어, 그리고 철학의 혁명

비트겐슈타인과 빈학파

간접적 의사소통을 통한 가르침

삶의 형식

행동으로서의 언어

《논고》와 《탐구》의 연속성



8. 직업주의와 문화: 현대 사조의 자살

1918년 이후의 오스트리아와 유럽

비트겐슈타인의 몰역사주의

빈학파와 사회의 재구성

문화의 할거주의

파울 힌데미트와 실용음악

바우하우스의 데카르트적인 형식주의

'직업적인 철학'에 대한 비트겐슈타인의 비판

비트겐슈타인과 철학의 미래



9. 후기: 소외의 언어

오늘날의 카카니아 사회

현대적인 초강대국에서 개인과 사회

역사의 철폐와 그 귀결

정체상의 외양과 정치적 현실의 괴리

의사소통과 유령 언어게임들

혁명의 의미



주석

참고문헌

옮긴이의 글: 빈의 역사와 문화 속에서 비트겐슈타인의 철학을 논하다

찾아보기

앨런 재닉 비트겐슈타인 및 독일 유대 연구 전문가. 1941년 미국 매사추세츠에서 태어나 빌라노바 대학교, 성 안셀무스 대학교, 브랜다이스 대학교에서 공부했다. 비트겐슈타인의 일생과 저서를 연구하던 끝에 1994년 오스트리아 시민권을 딴다. 미국과 오스트리아는 물론, 스칸디나비아 전역과 네덜란드, 프랑스 등 여러 국가의 여러 대학에서 철학, 과학사, 수학, 이온물리학, 비교문학 등을 강의했다. 인스부르크 대학교의 브레너 기록보관소에서 연구원을 지내고 현재 빈 대학교와 스톡홀름 왕립공과대학 외래교수로 있다. 저서로 《다시 보는 비트겐슈타인과 세기말 빈Wittgenstein's Vienna Revisited》, 《양식, 정치, 그리고 철학의 미래Style, Politics and the Future of Philosophy》, 《비트겐슈타인과 바이닝거에 대한 소론Essay on Wittgenstein and Weininger》 등이 있다.