서사담론과 글로컬 문화 스토리텔링(다매체 시대의)(양장본 Hardcover)
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『다매체 시대의 서사담론과 글로컬 문화 스토리텔링』은 저자가 관심을 갖고 연구했던 여러 주제 중에서 문화 연구에 대한 부분만 선별하여 편집한 것이다. 그 중 스토리텔링에 기반한 문화콘텐츠를 개발하면서 이를 다시 문화예술산업적 측면에서 반성적으로 고찰하고 다음과 같이 분석하고 있다. 스토리텔링이 갖고 있는 강력한 메시지 전달력으로 인해 오늘날 스토리텔링은 설득을 위한 수사적 장치로 취급받는 경향이 있다.
문학의 구연 및 영화의 비주얼 효과를 내기 위한 내러티브의 한 장치로 논의 되던 스토리텔링이 정치, 경제, 경영, 미디어 등 문화 전반에 걸쳐 목적지향적, 대중지향적, 소비지향적인 커뮤니케이션 기법으로 변화한 것이다. 하지만 어떤 콘텐츠라도 이야기를 덧씌우기만 하면 고부가가치를 창출할 수 있다는 식의 선정적 담론은 스토리텔링에 대한 올바른 이해가 아니다. 설득장치로서의 유용성이 스토리텔링의 주요한 특징임은 분명하지만, 서사물에서 스토리텔링적 요소를 분석하는 것은 텍스트의 생성과 수용 과정을 해명함으로써 현 시간 속의 이 세계에 대해 새로운 인식 지평을 열 수 있기 때문이다.
기존의 서사 연구가 텍스트의 플롯 분석에 초점을 둔 데에 비해, 스토리텔링 연구는 화자의 존재를 중요시하고, 화자의 담론화 방식을 분석하는 데에 집중한다. 스토리텔링이 최근에 더욱 중요해진 것은 포스트모던한 삶의 양식과 관련이 있다. 파편화된 생활양식 속에서 사람들은 논리적 담론이 아니라, 감성적이고 직관적인 사유를 통해 시간과 공간의 제약을 극복하고 세계에 대한 총체적 인식에 이르고자 한 것이다.
문학의 구연 및 영화의 비주얼 효과를 내기 위한 내러티브의 한 장치로 논의 되던 스토리텔링이 정치, 경제, 경영, 미디어 등 문화 전반에 걸쳐 목적지향적, 대중지향적, 소비지향적인 커뮤니케이션 기법으로 변화한 것이다. 하지만 어떤 콘텐츠라도 이야기를 덧씌우기만 하면 고부가가치를 창출할 수 있다는 식의 선정적 담론은 스토리텔링에 대한 올바른 이해가 아니다. 설득장치로서의 유용성이 스토리텔링의 주요한 특징임은 분명하지만, 서사물에서 스토리텔링적 요소를 분석하는 것은 텍스트의 생성과 수용 과정을 해명함으로써 현 시간 속의 이 세계에 대해 새로운 인식 지평을 열 수 있기 때문이다.
기존의 서사 연구가 텍스트의 플롯 분석에 초점을 둔 데에 비해, 스토리텔링 연구는 화자의 존재를 중요시하고, 화자의 담론화 방식을 분석하는 데에 집중한다. 스토리텔링이 최근에 더욱 중요해진 것은 포스트모던한 삶의 양식과 관련이 있다. 파편화된 생활양식 속에서 사람들은 논리적 담론이 아니라, 감성적이고 직관적인 사유를 통해 시간과 공간의 제약을 극복하고 세계에 대한 총체적 인식에 이르고자 한 것이다.
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출판사 리뷰
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목차
목차
1부
문화예술산업과
글로컬 문화 스토리텔링
1 문학작품의 대중적 향유와 문화예술산업
2 지역 서사자원을 활용한 문화 스토리텔링
3 스테인드글라스 거리 조성을 통한 랜드마크 전략
2부
다매체 시대 서사의
확장과 변용
1 스포츠 경기의 영화화를 위한 담화 전략
2 한국적 스포츠 스토리텔링의 구성 요소와 전망
3 한국 대중서사와 짜장면
4 허영만 <식객>의 음식문화담론
5 TTL: Time to Love, Time to Leave
3부
변화의 시대,
문학의 모험
1 복수와 관용의 경계
2 청년 실업과 <서울, 1964년 겨울>
3 소설 속 팜므파탈
4 자살인가, 타살인가?
5 그 많던 동학 농민들은 어디로 갔나?
6 구한말 유생들이 고뇌를 알까?
문화예술산업과
글로컬 문화 스토리텔링
1 문학작품의 대중적 향유와 문화예술산업
2 지역 서사자원을 활용한 문화 스토리텔링
3 스테인드글라스 거리 조성을 통한 랜드마크 전략
2부
다매체 시대 서사의
확장과 변용
1 스포츠 경기의 영화화를 위한 담화 전략
2 한국적 스포츠 스토리텔링의 구성 요소와 전망
3 한국 대중서사와 짜장면
4 허영만 <식객>의 음식문화담론
5 TTL: Time to Love, Time to Leave
3부
변화의 시대,
문학의 모험
1 복수와 관용의 경계
2 청년 실업과 <서울, 1964년 겨울>
3 소설 속 팜므파탈
4 자살인가, 타살인가?
5 그 많던 동학 농민들은 어디로 갔나?
6 구한말 유생들이 고뇌를 알까?
저자
저자
박상민
저자 박상민은 연세대학교 국어국문학과 졸업, 동 대학원 박사, 현 가톨릭대 학교 학부대학 교수.
예술작품 자체를 완결된 텍스트로 여기지 않고 장르를 변용하 거나, 문화콘텐츠로 재생산하는 작업에 관심이 많다. 원주시, 하동군, 통영시 등의 지방자치단체와 협의하여 기념관 건립, 학술대회 개최, 대중강연 등을 기획하며 박경리 ?토지?를 지 역의 서사적 문화 자원으로 개발하는 데에 일조하였다. 가톨 릭대학교에서 학생들을 가르치면서 부천시의 박물관, 스포츠, 공연 등의 문화 텍스트를 분석하여 가톨릭대학교와 부천시의 상생적 발전방향을 모색하는 교과 및 비교과 활동을 지속해 왔다. 대중서사학회 부회장으로 있으면서 인천문화재단, 부천 문화재단 등과 협무협약을 맺고 재단의 대중강연 프로그램을 협의하고, 다양한 대중강연을 개최하였다.
대표 강의 독서 지도 및 글쓰기, 발표와 토론, 학술적 글쓰기, 고전 읽기, 작가론, 문예사조사, 미디어 문예 비평, TV 극본 및 시나리오 창작법, 교과 교재 연구, 논술 지도
학회 활동 한국근대문학회 편집위원장, 대중서사학회 부회장, 토지학회 총무이사, 한국문학연구학회 정보이사, 한국사고와표현학회 정보이사, 대학작문학회 정보이사
대표 논문 ?박경리 <토지>에 나타난 악의 상징 연구?, ?<토지>의 데이터베 이스 구축과 문화예술산업?, ?한국적 스포츠스토리텔링의 구 성요인과 전망?(공저), ?협동학습에 기반한 통합적 발표 토론 수업 연구?
저서 ?토지의 문화지형학?(공저), ?읽는 저자, 쓰는 독자?(공저), ?과학 기술의 상상력과 소통의 글쓰기?(공저), ?영화로 읽기, 영화로 쓰기?(공저), ?문학 연구와 종교적 상징?(공저)
예술작품 자체를 완결된 텍스트로 여기지 않고 장르를 변용하 거나, 문화콘텐츠로 재생산하는 작업에 관심이 많다. 원주시, 하동군, 통영시 등의 지방자치단체와 협의하여 기념관 건립, 학술대회 개최, 대중강연 등을 기획하며 박경리 ?토지?를 지 역의 서사적 문화 자원으로 개발하는 데에 일조하였다. 가톨 릭대학교에서 학생들을 가르치면서 부천시의 박물관, 스포츠, 공연 등의 문화 텍스트를 분석하여 가톨릭대학교와 부천시의 상생적 발전방향을 모색하는 교과 및 비교과 활동을 지속해 왔다. 대중서사학회 부회장으로 있으면서 인천문화재단, 부천 문화재단 등과 협무협약을 맺고 재단의 대중강연 프로그램을 협의하고, 다양한 대중강연을 개최하였다.
대표 강의 독서 지도 및 글쓰기, 발표와 토론, 학술적 글쓰기, 고전 읽기, 작가론, 문예사조사, 미디어 문예 비평, TV 극본 및 시나리오 창작법, 교과 교재 연구, 논술 지도
학회 활동 한국근대문학회 편집위원장, 대중서사학회 부회장, 토지학회 총무이사, 한국문학연구학회 정보이사, 한국사고와표현학회 정보이사, 대학작문학회 정보이사
대표 논문 ?박경리 <토지>에 나타난 악의 상징 연구?, ?<토지>의 데이터베 이스 구축과 문화예술산업?, ?한국적 스포츠스토리텔링의 구 성요인과 전망?(공저), ?협동학습에 기반한 통합적 발표 토론 수업 연구?
저서 ?토지의 문화지형학?(공저), ?읽는 저자, 쓰는 독자?(공저), ?과학 기술의 상상력과 소통의 글쓰기?(공저), ?영화로 읽기, 영화로 쓰기?(공저), ?문학 연구와 종교적 상징?(공저)
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