한국 선도사상의 3수 문화(개정증보판)
선도 문헌과 대종교 계열의 학자들을 중심으로
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왜 개천절은 10월 3일일까?
이 책은 우리 전통 문화 가운데 숫자 3에 관한 연구이다. ‘삼세번’, ‘후래자 삼배’, ‘삼족오’, ‘삼신산’, ‘삼신할머니’, ‘삼재’ 등 우리 문화에는 3과 관련된 단어나 내용이 많다. 이는 곧 3이 우리 전통 문화에서 아주 중요했음을 뜻한다. 바로 이 점에 주목하여 3의 문화를 한국 선도라는 관점에서 선도 문헌과 함께 대종교 내부 지도자들 및 학자들의 저술 등을 중심으로 고찰한다.
이 책은 우리 전통 문화 가운데 숫자 3에 관한 연구이다. ‘삼세번’, ‘후래자 삼배’, ‘삼족오’, ‘삼신산’, ‘삼신할머니’, ‘삼재’ 등 우리 문화에는 3과 관련된 단어나 내용이 많다. 이는 곧 3이 우리 전통 문화에서 아주 중요했음을 뜻한다. 바로 이 점에 주목하여 3의 문화를 한국 선도라는 관점에서 선도 문헌과 함께 대종교 내부 지도자들 및 학자들의 저술 등을 중심으로 고찰한다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
책을 펴내며
제1장 서론
제2장 종교적 3론
1. 삼신
1) 대종교 경전의 삼신
(1) 「대종교신리」의 삼신일체론
(2) 대종교 정통의 삼신일체론과 「삼국유사」
(3) 「대종교신원경」의 삼신
2) 대종교 학자들 그룹
(1) 최남선 계열
3) 삼국 계열
2. 삼계(三界)
3. 삼도(三途)
4. 삼아(三我)
5. 삼진(三眞)
6. 삼망(三妄)
7. 삼천궁
제3장 문화적 3론
1. 삼신할머니
2. 삼신제석
3. 삼신주머니
4. 삼신밥
5. 삼신반점
6. 삼족오
7. 삼재(三才)
8. 삼산(三山)
9. 삼위태백
10. 삼랑성
11. 세 개의 천부인
12. 삼천의 무리
13. 삼신산
14. 삼성사
15. 삼일포
16. 10월 3일 개천절
1) 개천철의 유래
2) 개천절의 역사성
3) 개천절의 문화적 성격과 한글
4) 개천절 의례
5) 개천절의 의의
6) 개천절과 독립운동
제4장 역사적 3론
1. 삼경(三京)
2. 삼조선
1) 단군조선
(1) 단국의 개국
(2) 단군기원의 문제
(3) 단군조선의 말과 글
(4) 단군조선의 역사
(5) 단군조선의 멸망
(6) 단군조선의 영토
2) 기자조선
(1) 기자조선이 평양에 있다고 하는 경우
(2) 기자조선을 부분적으로 인정하는 경우
(3) 기자조선을 부정하는 경우
(4) 기자조선의 언어
3) 위만조선
(1) 위만조선의 성립과 영토
(2) 위만조선의 멸망
(3) 위만조선의 언어
4) 결론
3. 삼한(三韓)
1) 전삼한?후삼한의 구별
2) 진한?마한?변한만을 인정하는 주장
(1) 진한
(2) 변한
제5장 결론
참고문헌
찾아보기
제1장 서론
제2장 종교적 3론
1. 삼신
1) 대종교 경전의 삼신
(1) 「대종교신리」의 삼신일체론
(2) 대종교 정통의 삼신일체론과 「삼국유사」
(3) 「대종교신원경」의 삼신
2) 대종교 학자들 그룹
(1) 최남선 계열
3) 삼국 계열
2. 삼계(三界)
3. 삼도(三途)
4. 삼아(三我)
5. 삼진(三眞)
6. 삼망(三妄)
7. 삼천궁
제3장 문화적 3론
1. 삼신할머니
2. 삼신제석
3. 삼신주머니
4. 삼신밥
5. 삼신반점
6. 삼족오
7. 삼재(三才)
8. 삼산(三山)
9. 삼위태백
10. 삼랑성
11. 세 개의 천부인
12. 삼천의 무리
13. 삼신산
14. 삼성사
15. 삼일포
16. 10월 3일 개천절
1) 개천철의 유래
2) 개천절의 역사성
3) 개천절의 문화적 성격과 한글
4) 개천절 의례
5) 개천절의 의의
6) 개천절과 독립운동
제4장 역사적 3론
1. 삼경(三京)
2. 삼조선
1) 단군조선
(1) 단국의 개국
(2) 단군기원의 문제
(3) 단군조선의 말과 글
(4) 단군조선의 역사
(5) 단군조선의 멸망
(6) 단군조선의 영토
2) 기자조선
(1) 기자조선이 평양에 있다고 하는 경우
(2) 기자조선을 부분적으로 인정하는 경우
(3) 기자조선을 부정하는 경우
(4) 기자조선의 언어
3) 위만조선
(1) 위만조선의 성립과 영토
(2) 위만조선의 멸망
(3) 위만조선의 언어
4) 결론
3. 삼한(三韓)
1) 전삼한?후삼한의 구별
2) 진한?마한?변한만을 인정하는 주장
(1) 진한
(2) 변한
제5장 결론
참고문헌
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저자
저자
조남호
서울대학교 철학 학사 및 석사, 박사 학위를 받았다. 서울대학교 법학연구단 연구원을 거쳐 현재 국제뇌교육종합대학원 국학과 교수이다. 저서로는 『이황과 이이-조선의 중심을 세우다』가 있으며 역서로는 『몸으로 본 중국사상』, 『강설 황제내경 1, 2』, 『점성술과 융 심리학: 융 사상의 기원으로서 점성술과 마법』이 있다.
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