눈 내린 길 함부로 걷지 마라: 산운집

들판의 눈野雪

[1]

穿雪野中去 눈 밟고 들 가운데 걸어 갈 적엔

不須胡亂行 모름지기 어지러이 걷지 말아라.

今朝我行跡 오늘 아침 내가 간 발자국들이

遂爲後人程 마침내 뒷사람의 길이 되리니.



[2]

雪朝野中行 눈 온 아침 들 가운데 걸어가노니

開路自我始 나로부터 길을 엶이 시작 되누나.

不敢少?? 잠시도 구불구불 걷지 않음은

恐誤後來子 뒷사람 헛갈릴까 염려해서네.



[평설]

이 시는 사명대사나 김구 선생의 시로 알려져 있으나 와전된 것이다. 산운의 이 두 편의 시는 내용상으로는 거의 차이가 없다. 이 시는 내용적으로도 불승(佛僧)의 시라기보다, 유자(儒者)의 시로 보인다. 들판에 눈이 수북하게 내렸다. 아침 일찍 어딘가 가야하니 그 눈에 처음 발자국을 놓는 셈이다. 그것이 뒤에 오는 사람의 이정표(里程標)가 된다. 내가 산 삶이 다음 살 사람에게 지침이나 본보기가 된다. 그렇다면 눈 속에 발자국이 금세 사라진다 해도 함부로 살 수 없는 법이다.

산운이 가는 길은 구름처럼 자취가 없다. 그러나 자취없음이 의미 없는 방기(放棄)나 태만(怠慢)을 뜻하지는 않는다. 눈에 찍힌 발자국도 한세상 지나면 사라질 구름과 같은 것이다. 그러나 내 자취는 누군가에게 중요한 하나의 단서가 될 수 있다. 산운의 발자국은 현실과의 끊임없는 대치 속에서 이루어진 궤적이다. 그것은 때로는 슬픔을 때로는 고독을 노래한다. 그것이 발자국이 된다. 산운은 아무것도 보이지 않고 말해주지 않는 눈 쌓인 들판에 길을 내듯 낯선 삶과 조우를 한다.

적상산에서 산 아래 내리는 비를 보다赤裳山見山下雨

山下雲雷深 산 아래 구름 우레 잠겨 있으니

人間今日雨 세상에선 오늘은 비내리겠네.

誰家喜田事 밭일 하는 집에선 기뻐할게고

誰家憂遠路 먼 길 가는 길손은 근심하겠네.



[임연당별집]

방편이 말하기를 "절품(絶品)이다[方便曰, "絶品"]"라고 하였다.



[평설]

적상산(赤裳山)은 전북 무주군 적상면에 소재한 산으로 높이 1,038m이다. "이 산은 암벽이 붉고 가을에 단풍이 들면 온 산이 마치 여자가 붉은 치마를 입은 것 같다고 하여 적상산이라 하였다"고 한다. 산 위에서 저 산 아래의 풍경을 바라본다. 산 아래가 잔뜩 구름과 우레에 잠겨 있으니 오늘 빗줄기가 시원스레 쏟아질 것 같다. 다같은 비겠지만 농군에게는 반가운 손님일 것이고, 나그네에게는 귀찮은 불청객일 것이다. 산 위에서 보니 세상사에 일희일비하는 것이 속절없고 부질없다. 비가 오거나 눈이 내리거나 천둥 벼락이 치거나 간에 저 산 위에는 아무런 일도 일어나지 않는다. 아! 그동안 너무나 자질구레한 일들에 얽매여 살아갔구나.

책머리에 /

임연당집 자서 /

세상을 다 다니리라遊覽類

술잔을 들고 시를 읊다觴詠類

사람들과 헤어지며送別類

다른 사람에게 시를 보내다寄贈類

민요풍 한시遣興類

감흥을 읊다感興類

답답한 속을 풀다遣悶類

애도하다哀挽類

감회를 적다感懷類

사물을 읊다詠物類

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이양연