푸코의 권력과 아렌트의 삶

서문: "정치가 실종된 시대"에 부쳐

1장 그대는 어떻게 살 것인가?
1) 문제는 개인이다
2) '개인' 관념에 대한 재조명
3) 개인의 주체 없는 주체화 과정

2장 푸코의 권력과 개인의 예속화
1) 권력의 경제학과 생산적 권력의 출현
2) 권력의 생산적 테크놀로지
3) 미시권력의 해부정치학과 생명정치
4) 개인과 국가에서의 통치성
5) 조직의 권력 생산 작용

3장 자기보존과 감각 해방의 회로
1) 스피노자와 자기보존의 근대적 문제설정
2) 정서의 발생과 존재구조
3) 감각적 존재의 활동성
4) 지각의 발생과 존재구조
5) 메를로퐁티의 감각적 실존과 심미적 이성

4장 아렌트의 『인간의 조건』을 통해서 본 삶의 삼중주
1) 시작도 끝도 없는 자연의 생존 '노동'
2) 시작과 끝이 있는 세계의 조성 '작업'
3) 시작은 있으나 끝이 없는 정치 '행위'
참고문헌

현광일 대학 시절, 활동을 계기로 공장 노동자 탈춤 소모임에 참여하며 1980년대를 노동현장에서 보냈다. 2000년 중반부터는 〈초등교육과정연구모임〉에 들어가 활동하면서 비고츠키 문화심리학을 공부하여 『행복한 혁신학교 만들기』(2011)에 공동저자로 참여했다. 또한 문화연구 〈시월〉 운영위원으로 활동하면서 노동자 문화와 문화정치, 비판적 문화이론 등을 공부하고 「현대자동차 노동조합 문화정책 연구」(2005)를 비롯해 『문화 현장 방법론』(2007), 『포스트모던 조직론』(2010) 등을 공동으로 펴냈다. 최초의 도시형 대안학교인 성미산학교 설립 과정에도 참여하여 「성미산마을 사례 분석과 지역 분석의 기본틀 연구」(2012)를 함께 수행했으며, 서울시 마을공동체종합지원센터의 「마을공동체 교육 콘텐츠 개발사업」(2013)을 자문하며 (사)마을공동체연구협동조합 이사장을 지냈다. 근래에는 마을교육공동체에 관심을 갖고 (사)한국교육연구네트워크, 사단법인 〈사람과 사람〉, 사회적협동조합 〈도시농부꽃마당〉 등에서 활동하며 공동체 돌봄에 관심을 갖고 있다. 그 밖에도 『존 듀이의 생명과 경험의 문화적 전환』, 『왜 지속가능한 디지털 공동체인가』, 『포스트코로나 시대, 예술과 정치』,『공간, 문화, 정치의 생태학』, 『교사와 부모를 위한 발달교육이란 무엇인가?』(2017한국출판문화산업진흥원 창작지원), 『전체 안의 전체 사고 속의 사고』, 『경쟁을 넘어 발달교육으로』(2015세종도서 선정) 등을 지었다.