불설대승무량수장엄청정평등각경

전세계 1억 명이 수지독송하고 있는

무량수경이 바로 아미타부처님이시다

"앞으로 올 세상에는 경전과 불법이 모두 사라질 것이니라.

나(석가모니불)는 대자비심으로 중생들을 불쌍히 여겨

특별히 이 경전을 남기어 백 년 동안 머물게 할 것이다"



[무량수경 선본善本 한글ㆍ한문 독송집]



석가여래께서 설하신 제일의 경

'무량수경' 선본善本 한글·한문 독송집



말법시대에는 수없이 많은 사람들이 수행을 하더라도

한 사람도 도道를 얻기 어려우니, 오직 염불을 의지해야만

생사윤회를 벗어날 수 있다.

- 대집경 -

"무량수경은 화엄이고, 선종이며, 밀종으로 모든 생명체가 이에 의지해 제도 해탈 받음을 더욱 명확히 드러낸다."(무량수경 요해要解 중에서)

『무량수경』은 정토 제일의 경전입니다. 이는 아마도 이 경전에서 아미타 부처님께서 인지因地에서 닦으신 수승한 대원大願과 정진·행지行持, 시방세계를 뛰어넘는 극락세계의 의보(依; 국토와 의식주 등)·정보(正; 몸과 마음), 삼배왕생三輩往生의 조건과 바른 인연, 사바예토娑婆穢土 세상의 다섯 가지 죄악·고통·타오름(燒) 그리고 일승원해一乘願海의 불가사의함을 선포하고 알리기 때문입니다. 만덕홍명萬德洪名의 구경방편은 일진법계一眞法界를 체體로 삼고, 원명하게 일체 공덕을 갖춤(圓明具德)과 사와 사가 걸림없이 자재함(事事無?)을 각각 상相과 용用으로 삼아서, 일체의 선법善法을 폭넓게 거두어들이고, 구법계九法界의 중생을 두루 제도합니다.

십념필생十念必生으로 일념一念에 또한 왕생하는 까닭에 돈교頓敎라고 부릅니다. 가장 쉽고, 가장 은밀하게 삼계를 벗어나며 명호를 부르기가 쉽기 때문에 모든 생명체는 이것에 의지해 제도·해탈을 받을 것이고, 앞으로 모든 경전이 사라지더라도 이 경전만은 남게 될 것입니다.

이 경전을 찬탄하신 중국의 대덕들은 일일이 다 열거할 수 없습니다. 일본 정종의 대덕이신 도은道隱 스님께서는 전專 중의 전專이고, 돈頓 중의 돈頓이며, 진眞 중의 진眞이며, 원圓 중의 원圓"라고 이 경전을 찬탄하셨습니다. 아마도 이 경전이 정종의 강요綱要가 될 뿐만 아니라 실제로 세존의 일대시교一代時敎가 돌아가는 곳이 되기 때문입니다.



이 책 『불설대승무량수장엄청정평등각경佛說大乘無量壽莊嚴淸淨平等覺經』(무량수경 회집본, 또는 선본)는 중국의 대덕이신 하련거夏蓮居 대사께서 무량수경 5종 역본을 회집한 경입니다. 정토3부경 가운데 하나인 무량수경은 중국에 전래된 이래로 잇따라 12차례 번역되었는데, 7종의 번역본은 실전되었고, 현재 대장경 중에는 5종의 역본이 존재합니다. 송대의 왕룡서王龍舒 거사와 청대의 위원魏源 거사 모두 회집본會集本을 지었으나, 그들의 회집이 미진하여 비로소 하련거 거사의 회집본이 있게 되었습니다. 이 책은 하련거 거사께서 대장경에 수록된 5종의 원역본을 회집하여 이룬 것으로 전체 경전을 총괄하여 48品으로 나누고 있습니다. 매광희梅光羲 거사가 서문을, 정공淨空 법사가 경전의 해제에 해당하는 강해講解를, 황념조 거사가 발문을 쓰고, 허만항許萬亢 거사가 편역했습니다.

무량수경은 이생에 윤회를 벗어난 깨달음의 세계인 극락정토에 화생하여 무생법인을 증득한 후 마침내 성불하려는 염불 수행자들의 필독서입니다. 동시에, 참선 다라니 간경 등 다양한 방편을 닦는 수행자들이 꼭 봐야할 경전이기도 합니다. 불경의 왕인 화엄경이 무량수경을 위해 설해졌다고 할 정도로 귀중한 이 경에는 오탁악세 말법시대의 수행자들이 육도윤회에 떨어지지 않고 현생에 불퇴전지(정정취)를 증득해 다시는 퇴전하지 않고 성불하는 쉽고 간편하면서도 가장 빠른 성불의 지름길이 담겨있습니다. 이 책을 접한 독자들은 반드시 숙독하여 윤회를 벗어나는 기연을 만나 필생의 생사해탈 기회를 놓치지 않기를 간절히 발원하는 바입니다.

초판본 서문 10

재판본 무량수경 5종 원역본 회집 서문 14

불설대승무량수장엄청정평등각경 : 한글 독송집

제1품 법회에 모인 성중 84

제2품 보현보살의 덕을 좇아서 수학하다 84

제3품 큰 가르침을 베푸신 인연 88

제4품 법장 비구께서 발심·수학한 인연 91

제5품 지극한 마음으로 정진하다 95

제6품 위대한 서원을 세우다 98

제7품 반드시 정각을 성취하리라 108

제8품 무량한 공덕을 쌓아 나가다 112

제9품 수행과 공덕을 원만하게 성취하다 114

제10품 모두 아미타불처럼 되길 발원하다 116

제11품 극락세계의 장엄청정 117

제12품 광명이 시방세계에 두루 비추다 119

제13품 극락세계에는 수명과 대중이 무량하다 121

제14품 보배나무가 국토에 두루 가득하다 122

제15품 아미타불 극락도량의 보리수 124

제16품 아미타불 극락도량의 당사와 누각 125

제17품 아미타불 극락도량의 연못 팔공덕수 127

제18품 시방세계 뛰어넘는 희유한 환경 129

제19품 필요한 것들이 풍족하게 갖추어져 있다 130

제20품 공덕의 바람 불고 꽃비 내리다 132

제21품 보배연꽃과 부처님 광명 133

제22품 구경의 불과를 분명코 증득하다 134

제23품 시방제불께서 찬탄하시다 135

제24품 삼배왕생의 왕생조건과 과보 136

제25품 삼배왕생의 정인 139

제26품 아미타불께 예배공양하고 법을 듣다 141

제27품 시방제불의 공덕을 노래하고 찬탄하다 146

제28품 극락세계 대보살의 위신광명 148

제29품 대보살의 원력은 크고 깊다 150

제30품 극락세계 보살의 수행생활 151

제31품 극락세계 보살의 진실한 공덕 153

제32품 극락세계에는 수명과 즐거움이 무극하다 156

제33품 권유하고 독려하여 정진하게 하시다 159

제34품 마음이 열리고 명백히 이해하다 163

제35품 오탁악세의 다섯 가지 악·고통·타오름 165

제36품 거듭 가르치고 권하시다 173

제37품 가난한 사람이 보배를 얻듯이 소중히 하라 175

제38품 부처님께 예배드리니 광명을 나타내시다 178

제39품 미륵보살이 의견을 말하다 182

제40품 변지, 의심의 성에 갇히다 183

제41품 의심이 다 끊어져야 부처님을 친견할 수 있다 186

제42품 많은 보살들이 서방정토에 왕생하다 189

제43품 염불인은 홀로만 가는 소승이 아니다 191

제44품 보리수기를 받다 193

제45품 오직 이 경전만 홀로 세상에 남는다 194

제46품 부지런히 닦고 굳게 지녀라 196

제47품 복덕과 지혜가 있어야 이 경을 들을 수 있다 197

제48품 이 경을 듣고 나서 큰 이익을 얻다 200

불설대승무량수장엄청정평등각경 : 한문 독송집 208

대경회집본 3차 인쇄본 발문 282

무량수경 합찬 296

정공법사 (강해) 저자 정공법사는 1927년 3월 28일, 중국 중국 안휘성安徽省에서 태어남.
1953년 철학자 방동미方東美 교수 문하에서 불법을 만남.
장가章嘉 대사로부터 3년, 이병남李炳南 居士로부터 10년 동안 불교 경교를 학습함.
1959년(32세)에 대북의 임제사臨濟寺에서 출가. 법명 「覺淨」， 자호는 「淨空」.
그 후 한영韓鍈 거사의 호지를 받아 대북 화장華藏 불교도서관에서 10년간 강경. 전 세계 각국에 정종학회를 설립함.
1986년 미국 워싱턴 콜롬비아 특구(약칭 '화부華府')에서 무량수경 하련거 회집본을 강설함.
염불도량인 화부불교회를 설립.
1995년 싱가포르 이목원李木源 거사의 호지護持를 받아 싱가포르 거사림과 정종학회와 함께 인재를 육성하는 한편, 2001년 호주에서 '정종학원'을 설립 무량수경 회집본을 강설하심.
최근에는 홍콩 불타교육협회佛陀?育協會 및 호주 정종학원에서 머물면서 수차례에 걸쳐 무량수경 회집본 강설을 통해 무량수경 유통에 진력하고 계심.
《대방광불화엄경大方廣佛華嚴經》, 《능엄경楞嚴經》, 《지장경地藏經》과 정토 5경 등 수십 경론을 강설하는 한편 《제자규弟子規》 《요범사훈了凡四訓》 보급을 통해 중화문화를 홍양하고 있다.
편역編譯 : 망서望西 허만항許萬亢
서울대학교 자연대 동물학과를 졸업하고, 제약 회사 및 의료기기 회사에서 근무하였다.
퇴직 후 염불수행자, 불교서적 번역가로 활동 중이다.
역서로 《아미타경 심요》 《무량수경 심요》 《부처님, 나의 부처님》 《철오선사 염불게송》 《감성 붓다》 등이 있다.