김교신과 우치무라 간조의 사상과 재평가
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과거 한국기독교는 겉으로만 정교분리의 원칙을 내세우며, 실제로는 일제의 침략 및 식민통치를 합리화하고, 독재정치를 합리화하거나 교회의 보신주의적 태도를 견지하면서 체제의 동조자 혹은 추종자 역할을 해왔다. 즉 정교분리의 원칙이란 단지 체제수호논리이자 생존논리의 변용에 불과했던 것이다. 더 나아가 정교분리의 원칙은 기독교인의 정치적 무관심과 방관적 자세를 조장해왔다.
그러나 우리가 정치를 피할 수 있다고 생각하는 것은 신화다. 우리 대부분은 우리가 아는 것보다 훨씬 더 많이 정치영역에 관여하고 있다. 정교분리와 정치적 무관심은 더는 적절한 선택이 아니다.
따라서 필자는 한국기독교가 지향해 나가야 할 올바른 정치적 지향점과 사회변혁의 방향을 제시하고, 참된 민주주의를 지키는 ?기독교 정치?가 필요하다고 본다. 이런 점에서 본 저서는 김교신과 우치무라의 사상을 성찰하면서, 그 성격과 특징을 검토하여 오늘날 한국교회가 지향해나가야 할 ?기독교 정치이상?을 모색하고자 한다. (책을 펴내며 중)
그러나 우리가 정치를 피할 수 있다고 생각하는 것은 신화다. 우리 대부분은 우리가 아는 것보다 훨씬 더 많이 정치영역에 관여하고 있다. 정교분리와 정치적 무관심은 더는 적절한 선택이 아니다.
따라서 필자는 한국기독교가 지향해 나가야 할 올바른 정치적 지향점과 사회변혁의 방향을 제시하고, 참된 민주주의를 지키는 ?기독교 정치?가 필요하다고 본다. 이런 점에서 본 저서는 김교신과 우치무라의 사상을 성찰하면서, 그 성격과 특징을 검토하여 오늘날 한국교회가 지향해나가야 할 ?기독교 정치이상?을 모색하고자 한다. (책을 펴내며 중)
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
책을 펴내며
머리말
제1장 우치무라 간조의 사상
제1절 생애
제2절 사상적 배경
1. 루터의 종교개혁
2. 바울의 사상
제3절 무교회주의
제4절 애국사상과 일본적 기독교
1. 두개의 J(예수와 일본)
(1) 신앙과 애국심
(2) 일본사회의 타락상
(3) 일본의 천직
2. 일본적 기독교
제5절 구원론
1. 개인구원론(만인구원론)
2. 사회개혁론
제6절 무저항주의와 그리스도의 재림사상
1. 의전론과 전쟁폐지론
2. 무저항주의
3. 그리스도의 재림사상
제7절 조선관
제2장 김교신의 사상
제1절 생애
제2절 무교회주의와 성경연구
1. 무교회주의
2. 성경연구
제3절 구원론과 기독교 비판
1. 구원론
(1) 개인구원론(만인구원론)
(2) 사회개혁론
2. 기독교 비판
(1) 성공주의 비판
(2) 교역자들과 교파주의 비판
(3) 부흥회적 신앙비판
(4) 기독교 사회운동 비판
(5) 개방적인 신앙관
3. 무교회주의 비판
(1) 교회관과 일본주의 비판
(2) 무교회와 개인주의 비판
제4절 조선산 기독교와 민족주의 사상
1. 조선산 기독교
2. 민족주의 사상
(1) 두 개의 C(예수와 조선)
(2) 시대인식과 부활의 소망
(3) 무저항주의
제5절 역사적 평가
맺음말
참고문헌
찾아보기
머리말
제1장 우치무라 간조의 사상
제1절 생애
제2절 사상적 배경
1. 루터의 종교개혁
2. 바울의 사상
제3절 무교회주의
제4절 애국사상과 일본적 기독교
1. 두개의 J(예수와 일본)
(1) 신앙과 애국심
(2) 일본사회의 타락상
(3) 일본의 천직
2. 일본적 기독교
제5절 구원론
1. 개인구원론(만인구원론)
2. 사회개혁론
제6절 무저항주의와 그리스도의 재림사상
1. 의전론과 전쟁폐지론
2. 무저항주의
3. 그리스도의 재림사상
제7절 조선관
제2장 김교신의 사상
제1절 생애
제2절 무교회주의와 성경연구
1. 무교회주의
2. 성경연구
제3절 구원론과 기독교 비판
1. 구원론
(1) 개인구원론(만인구원론)
(2) 사회개혁론
2. 기독교 비판
(1) 성공주의 비판
(2) 교역자들과 교파주의 비판
(3) 부흥회적 신앙비판
(4) 기독교 사회운동 비판
(5) 개방적인 신앙관
3. 무교회주의 비판
(1) 교회관과 일본주의 비판
(2) 무교회와 개인주의 비판
제4절 조선산 기독교와 민족주의 사상
1. 조선산 기독교
2. 민족주의 사상
(1) 두 개의 C(예수와 조선)
(2) 시대인식과 부활의 소망
(3) 무저항주의
제5절 역사적 평가
맺음말
참고문헌
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저자
저자
김행선
1954년 서울 출생
1977년 고려대학교 문과대학 불어불문학과 졸업
1996년 고려대학교 일반대학원 사학과 문학박사
2002년 고려대학교 아세아문제연구소 연구조교수
2005년 성균관대학교 동아시아 유교문화권 교육연구단 연구조교수
1991-2014년 고려대학교 사학과 강사
1977년 고려대학교 문과대학 불어불문학과 졸업
1996년 고려대학교 일반대학원 사학과 문학박사
2002년 고려대학교 아세아문제연구소 연구조교수
2005년 성균관대학교 동아시아 유교문화권 교육연구단 연구조교수
1991-2014년 고려대학교 사학과 강사
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