유교와 종교의 메타모포시스(메타모포시스 인문학총서 6)(양장본 Hardcover)

발간사

머리말



▣ 동양에 전해진 서양고전(Classic)의 변용 - 에픽테토스 『엥케이리디온』의 번안과 번역 | 오지석

Ⅰ. 서양 고전의 소통(疏通)과 화통(和通)

Ⅱ. 『이십오언』을 통해 만난 『엥케이리디온』

1. 에픽테토스와 『엥케이리디온』

2. 마테오 리치의 『엥케이리디온』이해

3. 동서양 사상이 소통하고 화통하는 자리 : 『이십오언』

Ⅲ. 이질적 문화를 수용하고 변용하는 과정



▣ 『고백록』의 한국적 독해 - G. Engel(왕길지)를 중심으로 | 문시영

Ⅰ. 아우구스티누스는 어떻게 수용되었을까

Ⅱ. "聖어구스듸노"와 『고백록』의 한국적 읽기

1. 아우구스티누스와 한국교회의 참회의 영성

2. 참회의 영성을 어떻게 읽어야 할까

Ⅲ. 참회의 영성에서 사회적 영성으로



▣ 전통적 덕목으로서의 관용과 시민적 덕목으로서의 관용 | 차미란

Ⅰ. 도덕교육의 내용으로서의 관용

Ⅱ. '다양성의 존중'과 '너그러운 마음'

Ⅲ. '똘레랑스'란 무엇인가?

Ⅳ. 전통적 관용과 시민적 관용

Ⅴ. 보편적 가치로서의 '관용'의 정신



▣ 현대 사회에서 동도서기론(東道西器論)을 어떻게 볼 것인가? | 심의용

Ⅰ. 동양과 서양의 오래된 만남

Ⅱ. 동도서기론은 어떻게 변용되었는가?

Ⅲ. 중층적 구조를 지닌 동도서기론

Ⅳ. 이중적 고뇌를 지닌 동도서기론

Ⅴ. 현대 사회에서 동도서기론은 어떤 의미를 가질까

Ⅵ. 더 나은 보편은 가능한가?



▣ 최한기의 지구 지식은 어떤 문명론적 상상을 낳았는가? | 김문용

Ⅰ. 지리 지식과 문명론의 관계

Ⅱ. 『지구전요』의 문명론적 위상

Ⅲ. 지구 이해와 문명관

1. 운동하는 지구 - 문명의 다양성

2. 연결된 우주 - 문명의 통일성

3. 지구의 기화 - 문명의 자연성과 도덕성

Ⅳ. 상상의 현실성과 새로운 가능성



▣ 예수회 세계지도와 조선의 지적 변용 | 김선희

Ⅰ. 신학(新學)이면서 이학(異學)으로서의 서학

Ⅱ. 세계 지도 수용 과정에 나타난 지적 중첩성

Ⅲ. 상상된 미지 세계와 지식의 혼종으로서 「천하도」

Ⅳ. 지리 정보 수용과 변용의 맥락성



▣ '강완숙의 죽음'이 가진 종교적·여성사적 의미는 무엇인가 | 김윤경

Ⅰ. 한 여성의 상징적 죽음

Ⅱ. 「황사영(黃嗣永)」 「백서(帛書)」에 나타난 성인(聖人) 강완숙(姜完淑)

Ⅲ. 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』에 묘사된 괴수(魁首)와 요녀(妖女)

Ⅳ. 강완숙의 죽음에 대한 천주교에 대한 대응

Ⅴ. 강완숙의 죽음을 어떻게 볼 것인가



▣ 유교 제사 음식의 메타모포시스 | 심일종

Ⅰ. 종교적 성격의 제사음식

Ⅱ. 조선의 유교제사와 의례실현의 배경

1. 사상의 질서 만들기

2. 제도의 문화적 토대

3. 의례를 있게 한 인정(人情)

4. 조상을 위한 생태인식

Ⅲ. 제사음식의 유교와 진화 : 종교를 향한 메타모포시스

1. 반(飯)/잔(盞)/갱(羹) : '좌설'과 '우설'의 '오래된 미래'

2. 면(麵)/육(肉)/적(炙)/어(魚)/병(餠) : 전(煎)의 출현과 그 내면

3. 과(果) : 감과 감나무의 사례

Ⅳ. 조상종교의 상징과 의미



▣ 참고문헌

▣ 논문출처

▣ 찾아보기

오지석 ｜오지석

숭실대학교 철학박사

숭실대학교 한국기독교문화연구원 조교수(HK교수), 한국기독교사회윤리학회장

『서양 기독교윤리의 주체적 수용과 변용: 갈등과 비판을 넘어서』

『가치가 이끄는 삶』(공저)

『인간을 이해하는 아홉가지 단어』(공저)

『한국기독교박물관 자료를 통해 본 근대의 수용과 변용』(공저)

『개화기 조선 선교사의 삶』(해제)



｜문시영

숭실대학교 철학박사(윤리학)

장로회신학대학원

시카고대학, 에모리대학 visiting scholar

한국기독교사회윤리학회장

한국기독교학회 연구윤리위원장

국가생명윤리위원회 전문위원 등 역임

현재 남서울대학교 교수/교목실장



｜차미란

서울대학교 교육학과 졸업

서울대학교 교육학 박사

현재 춘천교육대학교 교수

인디애나대학교 연구교수(visiting scholar)

서울대학교 객원교수

한국도덕교육학회장, 한국초등도덕교육학회 편집위원 등 역임

『오우크교트의 교육이론』, 『교육과 지식』(공저), 『예비교사를 위한 인성·도덕교육』(공저), 『경험과 이해의 성장』(공역)



｜심의용

숭실대학교 철학박사

고전번역연수원 연수과정 수료

충북대학교 인문연구원

국사편찬위원회 『비변사등록』 번역 프로젝트 참여

성신여자대학교 연구교수

현재 숭실대학교 HK+연구교수

『마흔의 단어들』, 『서사적 상상력으로 주역을 읽다』, 『주역, 마음속에 마르지 않는 우물을 파라』, 『주역과 운명』, 『귀곡자 교양강의』, 『세상과 소통하는 힘』, 『주역』, 『인역(人易)』, 『중국 지식인들과 정체성』, 『케임브리지 중국철학 입문』, 『장자 교양강의』, 『주역절중』(공역), 『성리대전』(공역), 『근대 사상의 수용과 변용Ⅰ』(공저), 『천문략례』(해제)



｜김문용

고려대학교 철학박사

호서대학교 겸임교수

한양대학교 연구교수

현재 고려대학교 HK교수

『홍대용 사상과 18세기 실학』, 『조선후기 자연학의 동향』, 『19세기 한 실학자의 발견-사상사의 이단아, 백운 심대윤』(공저)



｜김선희

이화여자대학교 철학박사

이화여자대학교 이화인문과학원 HK연구교수

서울대학교 규장각한국학연구원 HK연구교수

현재 이화여자대학교 철학과 교수

『마테오 리치와 주희 그리고 정약용』, 『서학, 조선 유학이 만난 낯선 거울』, 『실實, 세계를 만들다: 실천을 둘러싼 철학 논쟁들』 등의 저서가 있고 『하빈 신후담의 돈와서학변』 등의 역서가 있다.



｜김윤경

성균관대학교 철학박사

원광대 마음인문학연구소 박사후연구원

성균관대학교 초빙교수

국민대, 덕성여대, 원광대 등 강사

런던대학교 SOAS대학 박사후연구원

현재 인천대학교 윤리교육학과 교수

「조선후기 민간도교의 발현과 전개」, 「모리스꾸랑의 『한국서지』에 수록된 도교경전 연구」, 「북한의 권력세습과 유교의 성군신화」, 「Aspects of Korean FolkDaoism」, 『초원담노-양명학자 이충익의 노자 읽기』, 『한국도교사』



｜심일종

서울대학교 인류학 박사

서울대학교 인문학연구원 객원연구원

붓다아카데미 연구이사

현재 서울과학기술대학교 강의교수

「유교 제례의 구조와 조상관념의 의미재현－제수와 진설의 지역적 비교를 중심으로」, 「조선전기 국행수륙재 찬품연구－의례음식의 맥락론적 접근」, 「한국 유교종족의례의 특징과 의미－시제의 '순례화'와 '조상종교론'을 중심으로」