살아있는 샤먼: 중국 샤머니즘(알타이학시리즈 7)

머리말



Ⅰ. 몽매함을 벗어나려는 문화의 발자취-샤머니즘 제례

1. 힘으로 맞서는 대자연-샤머니즘 자연숭배 제례

1) 숲속의 샤머니즘 제례

2) 초원의 샤머니즘 제례

3) 오미나릉(?米那楞)과 알미남(斡米南) 제전

4) 제천

2. 신화적 동물세계와 문화영웅 숭배-샤머니즘의 야신제(野神祭)와 대신제(大神祭)

1) 만주족 니마차(尼??)씨(楊氏)의 야신(野神) 제례

2) 만주족 스커터리(石克特立)씨(石氏)의 방대신(放大神) 제례

3. 조상 수호신을 부르는-만주족 가정제사와 시버족의 가을제사

1) 만주족의 가정제사

2) 시버족의 가을제사

3) 청궁당자제(?宮堂子祭) 유적

4. 문화 복합형 샤머니즘 제례-한군(漢軍) 기향(旗香)과 조선족 무당 제례

1) 한군 장씨(張氏) 기향 제례

2) 조선족 무당 제례



Ⅱ. 인간과 신의 중개자-샤먼

1. 샤머니즘 신탁

2. 샤먼 도구(神器), 의복(神服), 우상(神偶)

1) 샤먼 도구(神器)

2) 샤먼 의복(神服)

3) 샤먼 우상(神偶)

3. 샤먼 점복

4. 샤먼 치료

1) 샤먼 굿 치료

2) 샤먼 치료 방법



Ⅲ. 샤먼과 북방 민속

1. 조상숭배와 가계보(家譜), 경로사상

2. 영혼관과 장례 풍습

3. 기복 풍습

4. 민간예술



해제

궈수윈 동북사범대학을 졸업하고, 무한대학에서 박사학위를 받았다.

길림성 민족연구소 연구원, 장춘사범대학 샤먼문화동북민족연구센터 센터장을 역임했으며, 현재 대련민족학대학 교수, 동북소수민족역사문화연구센터 센터장을 겸하고 있다. 주로 중국 북방민족사와 북방민족의 샤먼문화을 연구하고 있다.

주요 저서로 『原始活?文化-???透?』, 『??文化?』, 『中?北方民族??出神?象?究』, 『追???的足迹-松花江中上游?族??田野考察札?』, 『「?布西奔??」?究』 등이 있다.