일연과 13세기, 나는 이렇게 본다(보리 한국사 4)

더 나은 세상을 꿈꾸는

보리 한국사 시리즈

세상을 새롭게 보는 이야기와 함께합니다.



?선조, 나는 이렇게 본다?

흔히 무능한 왕, 영웅을 시기한 왕, 임진왜란도 막지 못한 한심한 왕으로 불리는 조선 제14대 왕 선조를 새롭게 돌아본다. 선조는 결코 완벽한 임금도, 완벽한 인간도 아니었다. 그러나 누가 뭐래도 성실한 사람이었다. 최악의 전쟁 임진왜란을 겪고 난 뒤, 선조가 얻은 마지막 깨달음을 기억하자. 백성에게 쓸모 있는 것이 '진짜' 실용이다.



?문체반정, 나는 이렇게 본다?

18세기 말 소설이 쏟아져 나왔다. 사람들은 처음 맛보는 생생한 소설 문체에 흠뻑 빠졌다. 그러자 임금이 잡스럽고 천한 소설은 당장 버리라고 호통을 쳤다. 이른바 '문체반정'의 시작이었다. 문체를 바꿔 세상도 바꿀 수 있다고 믿었던 임금 정조와, 세상 모든 사람들이 만드는 자유로운 문체를 꿈꾸었던 선비. 과연 문체반정은 누구의 승리였을까?



?백정, 나는 이렇게 본다?

피를 묻히고 사는 자, 백정. 오랫동안 짐승 잡는 도구요, 밑바닥 천민, 생명을 빼앗는 도살자라 불리면서 억눌리고 천대받아 왔던 백정의 이야기가 책으로 나왔다. 이제껏 나온 역사책들과 달리 활자 기록보다는 구술로 전해지는 설화와 민담, 저잣거리 이야기들에 더 깊이 귀를 기울여 백정의 삶과 사연, 그 저항을 생생하게 이야기한다.

보리 한국사를 펴내며 4

들어가는 글 15





'고려'라는 나라의 13세기

-임금, 문반과 무반 사이에서

13세기 이전, 문반의 시대 26

권력의 역전 29

무반의 시대, 13세기의 혼돈 32

잘못된 구조의 희생자 36



-백성, 청산별곡과 쌍화점의 시대

청산과 바다로 쫓기는 백성 39

당당했던 고려 여인 41

손변의 재판 43

시대의 격랑, 무너지는 가족 제도 48

쌍화점의 나라 53



-시인, 있고 없거나 차고 비거나

두보, 있고 없음의 어긋남 56

이규보, 차고 빈 것의 슬픔 58

13세기의 문제 인물 60





증언자 일연

- 탄생, 거울과 파도

13세기의 증언자 일연 68

맑은 거울, 휘몰아치는 파도 70 제2의 고향 비슬산 72



- 성장, 전쟁의 와중에서

온 세상이 꿈과 같고 75

정안과의 만남 78

한가로움이 한가로움을 빼앗고 81



- 국사, 나라의 스승

국사의 자리에 오른 일연 84

삼국유사를 남기고 떠나다 87



-기록, 눈물과 위안의 삼국유사

왜 삼국유사인가 90

폐허 속의 희망 92





고려와 몽골

- 시대가 변하는 징조

권력 농단과 폭력의 시대 98

초원의 제국 몽골 102



- 형제 맹약기

십 년 동안 장 없이 먹었지 104

몽골과 맺은 '형제 맹약' 107

고려가 오해한 형제 관계 111



- 대몽 항쟁기

몽골의 의형제 개념 114

정보 부재가 불러온 비극 118

몽골군 말발굽에 밟힌 자리 122



- 몽골 간섭기

무신 정권의 최후와 간섭기의 시작 124

삼별초 정부와 아시아 대전 127

몽골 간섭기 100년 133



- 일연은 몽골을 어떻게 보았을까

삼국유사 속의 '서산' 135

서러운 마음 한 자락 140





고려와 일본

- 13세기 이전의 일본

끊이지 않는 왜의 위협 144

왜나라에서 일본으로 147

가미카제를 이길 만파식적 148



- 여몽 연합군과 일본 정벌

고려와 몽골, 연합군 구성 153

일본의 허깨비 '사대놀이' 155

뿌리 깊은 일본의 몽골 공포 159



- 충렬왕과 일연

일본 정벌과 충렬왕 164

일연을 국사에 책봉하다 167



- 또 다른 고려 사람 김방경

덕과 나이와 벼슬을 겸비한 장수 175

역사가 그에게 등을 돌리는 까닭 179

어쩌면 고려의 이순신? 183





삼국유사에 반영된 시대의 비극

- 추락한 군신의 윤리

배신의 원형, 염장과 궁파 190

달라진 궁파 이야기 195

김부식과 당대의 문화 198



- 세속과 은거의 사이

단속사와 산청 202

벼슬을 버린 신충 204

바른 은거의 길 209

13세기의 신충은 어떻게 되었나 213



- 눈물과 위안의 서사

나무에 묶인 자식, 구덩이에 묻히는 아이 216

땅을 파다 종을 얻은 손순 219

눈물의 삼사삼권 221

눈물과 위안으로 잡는 악수 224



- 왜곡된 여자의 일생

흔하지 않기에 가치 있는 227

바른 부부, 김현과 호랑이 처녀 230



- 삼국유사 서문의 상상력

서문, 도전과 상상의 다른 표현 235

다시 마르코 폴로 이야기 239

일연과 폴로의 시치미 246



나가는 글 249

참고문헌 256

고운기 1961년에 흔히 "주먹 자랑하지 마라"고 하는 전라남도 보성군 벌교에서 태어났습니다. 그러나 주먹과는 거리가 멉니다. 한양대학교 국문학과와 연세대학교 대학원 국문학과에서 한국 고전 문학을 공부했고, 일본 게이오대학교 방문 연구원과 메이지대학교 객원 교수로 있으면서 한일 고대 문학을 비교, 연구하였습니다. 이를 바탕으로 《우리가 정말 알아야 할 삼국유사》, 《스토리텔링 삼국유사(1~5권)》 들을 냈습니다.

1983년에는 〈동아일보〉 신춘문예에 시가 당선되어 문단에 나왔습니다. 그 뒤로 《밀물 드는 가을 저녁 무렵》, 《나는 이 거리의 문법을 모른다》, 《자전거 타고 노래 부르기》, 《구름의 이동속도》, 《어쩌다 침착하게 예쁜 한국어》 같은 시집을 냈습니다. 벌교에는 어릴 적 주먹 친구들이 세워 준 자그마한 시비가 있습니다.

지금은 한양대학교 문화콘텐츠학과 교수로 일하면서 가르치고 글 쓰는 일을 합니다. 이 책을 쓸 때 13세기가 지금 우리 시대와 많이 닮았다는 점에서, 어쩌면 오래된 분단을 벗어날 큰 생각이 거기 숨어 있지 않을까 싶어서, 그때 사람 일연 스님을 불러 한 말씀 들어 보고 싶었답니다.