질문력 QI

■ 정답의 시대를 넘어, 질문의 시대로

우리는 오랫동안 '정답을 잘 찾는 사람'을 똑똑한 사람이라 여겨왔다. 그러나 AI가 답을 대신하는 시대가 도래하면서, 정답은 더 이상 희소한 자원이 아니다. 이제 중요한 것은 답이 아니라 질문이다.
《질문력 QI》는 "질문하는 능력, 그것이 지능이다"라는 메시지를 중심으로, 새로운 사고의 기준을 제시한다. 수학 교육 현장에서 출발한 저자의 통찰은 단순한 학습법을 넘어, 사고의 방향 자체를 재설계하도록 이끈다.


■ 질문이 바꾸는 사고와 삶의 구조

이 책은 공부의 성과를 가르는 핵심이 이해력이나 암기력이 아니라 '질문의 방향과 깊이'에 있다고 말한다. 동시에 답을 제시하기보다, 독자가 스스로 질문하도록 만드는 데 초점을 맞춘다.
그 질문은 공부에 머무르지 않는다. 일, 관계, 선택, 미래까지 삶 전반을 다시 바라보게 만든다. 책을 덮을 즈음 독자는 깨닫게 된다. 지금까지 얼마나 적은 질문으로 살아왔는지를, 그리고 더 나은 방향으로 나아갈 가능성이 열려 있음을.
또한 《질문력 QI》는 한상건, 박진웅, 이명희 세 사람이 서로 질문을 주고받으며 도출한 통찰을 담고 있다. 서로 다른 영역에서 출발했지만, 이들이 도달한 결론은 분명하다. 좋은 질문 하나가 인생의 궤적을 바꾼다는 것이다.


■ 당신의 미래를 결정하는 질문

《질문력 QI》는 지식을 더하는 책이 아니라, 생각의 방향을 전환시키는 책이다. 독자는 결국 스스로에게 묻게 된다.
"나는 어떤 질문을 던질 것인가?"
이 책은 앞으로의 시대를 살아가기 위한 하나의 도구로서, 질문의 힘을 제시한다. 지금, 당신의 질문이 당신의 미래를 결정한다.

프롤로그

PART 1. 왜 지금 질문력인가 (기준을 세우는 파트)
1장. 우리는 왜 답은 많은데 길을 잃는가
2장. IQ·EQ 다음에 오는 QI
3장. 질문이 사고를 만든다
4장. AI 시대, 질문이 곧 인간성이다

PART 2. 질문의 구조 (질문을 '설계'하는 파트)
5장. 질문은 왜 사람을 살리거나 죽이는가
6장. 전제·조건·의도의 삼각형
7장. 질문에도 문법이 있다
8장. 질문의 깊이를 결정하는 5단계

PART 3. 질문의 실전 적용 (결정·관계·회복으로 쓰는 파트)
9장. 질문은 '생각'이 아니라 '행동'을 낳아야 한다
10장. 좋은 질문으로 위장한 자기기만을 해부한다
11장. 질문을 끝까지 책임지는 사람의 특징
12장. 질문 근육을 만드는 일상 루틴 : ASI 시대의 'QI 트레이닝'
13장. 질문이 문화가 될 때 : 가정·학교·조직을 바꾸는 QI 시스템
14장. 최적화의 윤리 : ASI 시대에 '무엇을 계산할지' 묻는 질문
15장. 불확실성과 화해하는 질문 : 두려움을 '연산'으로 바꾸는 법
16장. 관계를 살리는 질문 : ASI 시대의 대화 주권과 품격
17장. 같은 말이 칼이 되는 이유 : 질문의 톤·타이밍·구조 설계
18장. 신뢰를 다시 세우는 질문 : 용서·회복·관계 재설계의 기술
19장. 놓을 관계, 지킬 관계 : QI로 '관계의 경계'와 '사람 선택'을 하는 법
20장. 나와의 관계를 살리는 질문 : 자기 비난을 멈추고 '자기 주권'으로 가는 길

PART 4. 에세이 피날레 (마음의 온도와 여운을 남기는 파트)
21장. 세상이 정답을 강요할 때, 내 길을 만드는 질문
22장. 질문 KPI : 내 삶이 흔들릴 때, 나를 지켜주는 '질문 점검표'
23장. 마음의 자동 저장 : 무너질 때마다 돌아오는 '회복 루틴'의 질문들
24장. 가족의 질문 : 가장 가까운 관계에서 가장 먼 대화를 되찾기
25장. 초지능 시대의 품격 : 무엇을 끝까지 인간의 책임으로 남길 것인가
26장. 질문으로 남는 사람
27장. 나의 질문 선언문 : 28일 QI 루틴-질문으로 나를 다시 세우는 작은 약속

PART 5. 특별장 (국가적 확장 : 교육)
28장. 대한민국 교육, 질문으로 추월하라- ASI 시대 교육 리부트

에필로그 | 질문력 QI

한상건 저자 한상건은 오랫동안 수학을 가르치며 학생들에게서 한 가지 사실을 발견했다.
공부를 잘하는 학생과 그렇지 않은 학생의 차이는 지능이 아니라 질문의 깊이였다.
그 깨달음은 친구들과의 대화 속에서 더 선명해졌다.