부여 백제전설 연구
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부여 백제전설을 전면적으로 다룬 전문 연구서
백제의 최후 고도 부여에 전승되는 역사전설과 문화전설을 집중적으로 연구한 저서이다. 부여는 백제사의 마지막 역사가 가장 농도 짙게 배어있는 곳이자 가장 많은 전설이 구전되고 있는 역사유적 지역이기도 하다. 이런 점으로 하여 부여 일대에 전승되는 백제사와 백제문화를 반영하는 전설들은 백제 역사의 공백을 보완하고 기록 사료로는 다루기 어려운 문제를 이해하는 데에 긴요한 역할을 할 수 있다. 이 저서는 그동안 산발적으로 다루어져 오던 부여 백제사 전설을 전면적이고 본격적으로 다루어 단행본 수준으로 엮어낸 이 방면의 노작이다. 백제사와 관련된 전설 연구를 심화하고 종합한 최초의 저서라는 점에서 그 의의가 크다.
백제의 최후 고도 부여에 전승되는 역사전설과 문화전설을 집중적으로 연구한 저서이다. 부여는 백제사의 마지막 역사가 가장 농도 짙게 배어있는 곳이자 가장 많은 전설이 구전되고 있는 역사유적 지역이기도 하다. 이런 점으로 하여 부여 일대에 전승되는 백제사와 백제문화를 반영하는 전설들은 백제 역사의 공백을 보완하고 기록 사료로는 다루기 어려운 문제를 이해하는 데에 긴요한 역할을 할 수 있다. 이 저서는 그동안 산발적으로 다루어져 오던 부여 백제사 전설을 전면적이고 본격적으로 다루어 단행본 수준으로 엮어낸 이 방면의 노작이다. 백제사와 관련된 전설 연구를 심화하고 종합한 최초의 저서라는 점에서 그 의의가 크다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
■ 백제설화 연구 성과의 점검과 전망
1. 머리말 13
2. 백제 설화의 개념과 범위 14
3. 백제 설화 자료의 점검 18
4. 자료 수집과 연구 성과의 정리 26
5. 연구 과제와 관점의 전망 42
■ '백제패망' 전설로 본 백제사, 백제사 의식
1. 역사전설과 역사 이해 49
2. '백제패망' 사실의 전설화 유형들 55
3. '패망예조' 유형담의 전설적 기능 62
4. '승전과 패전' 책임자의 전설적 확인 68
5. '패배 거부' 심리의 다양한 표현들 75
6. '패배 부정' 욕구의 적극적 반응 80
7. 백제 패망사 의식의 의미 86
■ 천정대(天政臺) 전설의 역사성과 지역성
1. 머리말 89
2. 전설 형성의 역사적 배경 92
3. 기록전설의 검토 100
4. 맺음말 104
■ 천정대전설의 역사성과 지역성(속)
1. 머리말 107
2. 전설 형성의 조건과 전승유형 108
3. 전승유형과 전승양상 115
4. 전설에 반영된 역사성과 의미 136
5. 요약과 전망 143
■ 부여 사비강(泗?江) '배돛대…' 이야기 연구
- 생태학적 관점에서의 접근
1. 생태학적 관점에서의 이야기 이해의 방향 149
2. 사비강변의 생태환경적 조건과 이야기의 발생 151
3. 역사현실의 반영으로서의 배돛대 이야기 155
4. 역사인물의 영향에 의한 인물일화로의 변모 158
5. 오늘날의 변화된 생태환경과 이야기 전승력의 변화 163
6. 요약 및 전망 168
■ 천방사(千房寺)전설과 백제 말기 역사 상황
1. 머리말 171
2. 전설의 전승지점 및 특징 172
3. 전설의 유형적 성격과 내용 175
4. 전설 발단의 역사 상황 182
5. 천방사 위치의 지리적 특징과 절의 전략적 기능 187
6. 절의 폐해와 그 전설적 잔영 195
7. 맺음말 198
■ 의자왕(義慈王) 말기 망국예조(亡國豫兆)류 기사의 예조담(豫兆談)적 성격 일고
1. 머 리 201
2. 삼국사기의 서술체제로 본 사료의 선택과 서술 204
3. 관련 사료의 종합성과 기록화 과정의 주관성 208
4. 예조현상과 역사상황 및 그 암시성 213
5. 예조담으로서의 성격과 양상 218
6. 맺 음 226
■ 부여 낙화암 전설의 형성과 전개
1. 머리말 229
2. 전설 형성의 역사배경 231
3. 전설 성립의 초기 모습 242
4. 타사암에서 '낙화암'으로의 전환과 그 배경 245
5. '삼천'궁녀로의 과장과 상상의 확장 250
6. 맺 음 말 254
■ 부여 '자온대' 전설의 형성 배경과 후대의 변이
1. 머 리 말 259
2. 자온대 전설 발생의 역사 배경 261
3. 왕흥사 예불(禮佛)의 의의와 자온대의 기능 265
4. 자온대의 실체와 전설상의 자온대가 달라진 이유 271
5. 위치가 바뀐 이후 자온대 전설의 변화 275
6. 맺 음 말 280
■ 부여 '조룡대' 전설의 형성과 전개
1. 머리말 283
2. 최초의 자연 전설 286
3. 부여 천도 이후의 '수륙 겸왕' 전설 290
4. 조룡대 전설의 초기 형태 - '용바위'의 유래 295
5. 고려말 '조룡대' 전설로 상승된 모습 299
6. '白馬江' 지명의 성립과 그 영향 303
7. 후대에 변이된 여러 모습들 306
8. 맺음말 312
■ 부여 중정리 대왕포와 낙화암 전설
- 낙화암 전설 발단 지점 재고 -
1. 머 리 말 315
2. 전설 현지의 지리적 배경 317
3. 지명으로 본 옷바위 부근의 또 다른 역사 배경 321
4. 백제 '대왕' 연유(宴遊)처로서의 '대왕포'의 독자성 326
5. 옷바위 투신 전설의 전승 현황과 내용 331
6. 두 곳 전설의 관련성과 전설 내용의 차이 336
7. 맺 음 말 339
■ 부여 '희녀대' 지명의 발생과 지명 전설의 변조
1. 머리 343
2. 현북리 '희어티' 지명의 근원 345
3. 역사 유적의 영향으로 굴절된 '희어티' 지명 349
4. '희녀대' 지명전설의 변조 353
5. 맺음 356
■ 의자왕 관련 전설의 전개 양상
1. 머리말 363
2. 피침(被侵) 직전 심리전 공작의 설화적 흔적 364
3. 도성 함락과 조룡대 전설의 성립 367
4. 의자왕에 대한 부정의식이 낳은 '삼천 궁녀' 371
5. 부정적 인물상의 지역 전설적 확장 376
6. 사실과 전설화의 차이와 전설 표현의 초점화 379
7. 전설의 전승과 지역적 배경의 특성 … 결 383
■ 전설로 본 위례산성과 백제사와의 관련성
1. 머리말 387
2. 위례산성 일대의 지리적 성격과 전쟁 체험의 중요성 389
3. 지명에 나타난 역사 인물과 역사상황 395
4. 전설속의 시대배경으로 본 실제 사실의 추정 410
5. 전설표현으로 강조된 역사의 모습과 역사의식 415
6. 맺음 420
■ 사찰전설로 본 백제 불교사의 전개
1. 머리말 431
2. 백제 불교 전래 과정의 전설적 흔적 433
3. 불교의 본격적 전개와 전설화의 방향 441
4. 전쟁 예조의 전설적 반영 455
5. 나당군 내침 사건의 충격과 전설적 표현 460
6. 신라 불교의 확장과 백제 측의 반응 467
7. 맺음말 473
■ 참고문헌 476
■ 찾아보기 484
■ 수록 논문 게재 일람 489
1. 머리말 13
2. 백제 설화의 개념과 범위 14
3. 백제 설화 자료의 점검 18
4. 자료 수집과 연구 성과의 정리 26
5. 연구 과제와 관점의 전망 42
■ '백제패망' 전설로 본 백제사, 백제사 의식
1. 역사전설과 역사 이해 49
2. '백제패망' 사실의 전설화 유형들 55
3. '패망예조' 유형담의 전설적 기능 62
4. '승전과 패전' 책임자의 전설적 확인 68
5. '패배 거부' 심리의 다양한 표현들 75
6. '패배 부정' 욕구의 적극적 반응 80
7. 백제 패망사 의식의 의미 86
■ 천정대(天政臺) 전설의 역사성과 지역성
1. 머리말 89
2. 전설 형성의 역사적 배경 92
3. 기록전설의 검토 100
4. 맺음말 104
■ 천정대전설의 역사성과 지역성(속)
1. 머리말 107
2. 전설 형성의 조건과 전승유형 108
3. 전승유형과 전승양상 115
4. 전설에 반영된 역사성과 의미 136
5. 요약과 전망 143
■ 부여 사비강(泗?江) '배돛대…' 이야기 연구
- 생태학적 관점에서의 접근
1. 생태학적 관점에서의 이야기 이해의 방향 149
2. 사비강변의 생태환경적 조건과 이야기의 발생 151
3. 역사현실의 반영으로서의 배돛대 이야기 155
4. 역사인물의 영향에 의한 인물일화로의 변모 158
5. 오늘날의 변화된 생태환경과 이야기 전승력의 변화 163
6. 요약 및 전망 168
■ 천방사(千房寺)전설과 백제 말기 역사 상황
1. 머리말 171
2. 전설의 전승지점 및 특징 172
3. 전설의 유형적 성격과 내용 175
4. 전설 발단의 역사 상황 182
5. 천방사 위치의 지리적 특징과 절의 전략적 기능 187
6. 절의 폐해와 그 전설적 잔영 195
7. 맺음말 198
■ 의자왕(義慈王) 말기 망국예조(亡國豫兆)류 기사의 예조담(豫兆談)적 성격 일고
1. 머 리 201
2. 삼국사기의 서술체제로 본 사료의 선택과 서술 204
3. 관련 사료의 종합성과 기록화 과정의 주관성 208
4. 예조현상과 역사상황 및 그 암시성 213
5. 예조담으로서의 성격과 양상 218
6. 맺 음 226
■ 부여 낙화암 전설의 형성과 전개
1. 머리말 229
2. 전설 형성의 역사배경 231
3. 전설 성립의 초기 모습 242
4. 타사암에서 '낙화암'으로의 전환과 그 배경 245
5. '삼천'궁녀로의 과장과 상상의 확장 250
6. 맺 음 말 254
■ 부여 '자온대' 전설의 형성 배경과 후대의 변이
1. 머 리 말 259
2. 자온대 전설 발생의 역사 배경 261
3. 왕흥사 예불(禮佛)의 의의와 자온대의 기능 265
4. 자온대의 실체와 전설상의 자온대가 달라진 이유 271
5. 위치가 바뀐 이후 자온대 전설의 변화 275
6. 맺 음 말 280
■ 부여 '조룡대' 전설의 형성과 전개
1. 머리말 283
2. 최초의 자연 전설 286
3. 부여 천도 이후의 '수륙 겸왕' 전설 290
4. 조룡대 전설의 초기 형태 - '용바위'의 유래 295
5. 고려말 '조룡대' 전설로 상승된 모습 299
6. '白馬江' 지명의 성립과 그 영향 303
7. 후대에 변이된 여러 모습들 306
8. 맺음말 312
■ 부여 중정리 대왕포와 낙화암 전설
- 낙화암 전설 발단 지점 재고 -
1. 머 리 말 315
2. 전설 현지의 지리적 배경 317
3. 지명으로 본 옷바위 부근의 또 다른 역사 배경 321
4. 백제 '대왕' 연유(宴遊)처로서의 '대왕포'의 독자성 326
5. 옷바위 투신 전설의 전승 현황과 내용 331
6. 두 곳 전설의 관련성과 전설 내용의 차이 336
7. 맺 음 말 339
■ 부여 '희녀대' 지명의 발생과 지명 전설의 변조
1. 머리 343
2. 현북리 '희어티' 지명의 근원 345
3. 역사 유적의 영향으로 굴절된 '희어티' 지명 349
4. '희녀대' 지명전설의 변조 353
5. 맺음 356
■ 의자왕 관련 전설의 전개 양상
1. 머리말 363
2. 피침(被侵) 직전 심리전 공작의 설화적 흔적 364
3. 도성 함락과 조룡대 전설의 성립 367
4. 의자왕에 대한 부정의식이 낳은 '삼천 궁녀' 371
5. 부정적 인물상의 지역 전설적 확장 376
6. 사실과 전설화의 차이와 전설 표현의 초점화 379
7. 전설의 전승과 지역적 배경의 특성 … 결 383
■ 전설로 본 위례산성과 백제사와의 관련성
1. 머리말 387
2. 위례산성 일대의 지리적 성격과 전쟁 체험의 중요성 389
3. 지명에 나타난 역사 인물과 역사상황 395
4. 전설속의 시대배경으로 본 실제 사실의 추정 410
5. 전설표현으로 강조된 역사의 모습과 역사의식 415
6. 맺음 420
■ 사찰전설로 본 백제 불교사의 전개
1. 머리말 431
2. 백제 불교 전래 과정의 전설적 흔적 433
3. 불교의 본격적 전개와 전설화의 방향 441
4. 전쟁 예조의 전설적 반영 455
5. 나당군 내침 사건의 충격과 전설적 표현 460
6. 신라 불교의 확장과 백제 측의 반응 467
7. 맺음말 473
■ 참고문헌 476
■ 찾아보기 484
■ 수록 논문 게재 일람 489
저자
저자
황인덕
충남대학교의 학부와 대학원을 졸업하고, 1989년 이래 충남대학교에서 민속학·구비문학·설화문학 관련 과목을 강의해 왔으며, 「불전계 한국민담 연구」(박사논문:1988) 이후 주로 한국의 설화와 관련하여 다수의 자료집과 논저를 발표하였음.
◇구전설화집
· 『한국구비문학대계 4-6』 (공편), 한국정신문화연구원, 1984. 12.
· 『구전설화집 1』, 학예인쇄사, 1998. 9.
· 『대덕의 구전설화』, 2001. 6.
· 『완주의 구전설화』, 완주문화원, 2001. 12.
· 『진안지방의 구전설화집』, 진안문화원, 2003. 12.
· 『이야기꾼 구연설화-이몽득』, 박이정, 2007. 9.
· 『이야기꾼 구연설화-민옥순』, 제이앤씨, 2008. 10.
· 『백제 관련 설화자료집』, 충청남도역사문화원. 2010. 12.
· 『증편한국구비문학대계-금산군』(공편), 한국학중앙연구원, 2014.
· 『증편한국구비문학대계-서천군』(공편), 한국학중앙연구원, 2015.
· 『증편한국구비문학대계-태안군』(공편), 한국학중앙연구원, 2016.
· 『보학담 이야기꾼 구연담』, 한국족보박물관, 2016. 3.
◇저서
· 『한국기록소화사론』, 태학사, 1999. 7.
· 『한국 민속학 새로 읽기』(공저), 민속원, 2001. 3.
· 『돈암서원』(공저), 한국학중앙연구원, 2018. 9.
· 『전승문화의 기반탐구』, 충남대학교출판문화원, 2019.1.
· 『고전문학논고』, 충남대학교출판문화원, 2019. 12.
· 『지역구전설화 연구』, 충남대학교출판문화원, 2020. 6.
· 『인물전설 연구』, 충남대학교출판문화원, 2020. 7.
· 『한국 이야기꾼 탐색』, 충남대학교출판문화원, 2020. 9.
· 『구전설화 비교연구』, 충남대학교출판문화원, 2021. 2.
◇역서
· 『민담형태론』(Vladimir Propp 저), 대방출판사, 1987. 3.
◇학술 논문
120여 편
◇구전설화집
· 『한국구비문학대계 4-6』 (공편), 한국정신문화연구원, 1984. 12.
· 『구전설화집 1』, 학예인쇄사, 1998. 9.
· 『대덕의 구전설화』, 2001. 6.
· 『완주의 구전설화』, 완주문화원, 2001. 12.
· 『진안지방의 구전설화집』, 진안문화원, 2003. 12.
· 『이야기꾼 구연설화-이몽득』, 박이정, 2007. 9.
· 『이야기꾼 구연설화-민옥순』, 제이앤씨, 2008. 10.
· 『백제 관련 설화자료집』, 충청남도역사문화원. 2010. 12.
· 『증편한국구비문학대계-금산군』(공편), 한국학중앙연구원, 2014.
· 『증편한국구비문학대계-서천군』(공편), 한국학중앙연구원, 2015.
· 『증편한국구비문학대계-태안군』(공편), 한국학중앙연구원, 2016.
· 『보학담 이야기꾼 구연담』, 한국족보박물관, 2016. 3.
◇저서
· 『한국기록소화사론』, 태학사, 1999. 7.
· 『한국 민속학 새로 읽기』(공저), 민속원, 2001. 3.
· 『돈암서원』(공저), 한국학중앙연구원, 2018. 9.
· 『전승문화의 기반탐구』, 충남대학교출판문화원, 2019.1.
· 『고전문학논고』, 충남대학교출판문화원, 2019. 12.
· 『지역구전설화 연구』, 충남대학교출판문화원, 2020. 6.
· 『인물전설 연구』, 충남대학교출판문화원, 2020. 7.
· 『한국 이야기꾼 탐색』, 충남대학교출판문화원, 2020. 9.
· 『구전설화 비교연구』, 충남대학교출판문화원, 2021. 2.
◇역서
· 『민담형태론』(Vladimir Propp 저), 대방출판사, 1987. 3.
◇학술 논문
120여 편
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