르네 지라르의 기독교 십자가 이해

제1장 서론



제2장 모방 욕망과 희생양 메커니즘

제1절 욕망의 모방성

1. 삼각형의 욕망

2. 욕망의 중개자(m?iateur du d?ir)

3. 형이상학적 욕망

4. 오이디푸스 콤플렉스와 모방 욕망

제2절 폭력과 희생양 메커니즘

1. 차이 소멸

2. 경쟁적 폭력과 짝패

3. 희생양 메커니즘과 희생제의

제3절 결론



제3장 지라르의 십자가 이해



제1절 기독교 속죄에 관한 이론들

1. 만족설(satisfaction theory)

2. 도덕적 감화론(moral influence theory)

3. 승리자 그리스도(Christus Victor)

4. 형벌대속론(penal substitution theory)

제2절 신화와 유대-기독교의 성서

1. 신화

2. 성서에 나타난 모방이론

3. 신화와 구약성서

4. 복음서의 계시

제3절 지라르가 이해하는 십자가의 성격

1. 승리로서의 십자가

2. 희생양 메커니즘을 폭로하는 십자가

3. 비희생적 십자가

4. 모방의 대상인 십자가

제4절 결론



제4장 신학적 영향

제1절 라이문트 슈바거(Raymund Schwager)

1. 구약성서 해석

가. 폭력적인 하나님

나. 희생제사

다. 희생양 메커니즘

라. 하나님의 계시와 폭력의 극복

2. 신약성서 해석

가. 현혹됨과 폭력

나. 폭력과 거짓을 드러냄

다. 희생양이신 예수 그리스도

라. 신약성서의 진리성

3. 비폭력적 구원의 하나님

4. 문제점

제2절 데니 위버(Denny Weaver)

1. 만족설 비판

2. 내러티브 승리자 그리스도(Narrative Christus Victor)

3. 문제점

제3절 월터 윙크(Walter Wink)

1. 사탄과 지배체제

2. 십자가의 승리

3. 예수의 제3의 길

4. 지라르 이론에 대한 평가

5. 문제점

제4절 결론



제5장 지라르의 십자가 이해에 대한 평가

제1절 지라르의 공헌: 기독교 진리 변증

제2절 모방이론에 따른 십자가 이해에 대한 비판

1. 성경해석의 한계 노출

2. 지라르의 승리자 그리스도론에 대한 비판

3. 변형된 도덕감화론

제3절 개혁신학의 속죄론에 끼친 부정적 영향

1. 진노하지 않으시는 하나님

2. 희생제사가 아닌 십자가

3. 대제사장이 아닌 예수 그리스도

제4절 개혁신학의 관점에서 본 지라르의 한계

1. 문화인류학적 연구의 한계: 성경의 영감성 부정

2. 하나님 인식에 대한 한계

제5절 결론



제6장 결 론



참고문헌

길상엽 건국대학교 법학과

고려대학교 법무대학원

백석대학교 신학대학원(M. Div)

웨스트민스터신학대학원대학교(Ph. D)

現) 웨스트민스터신학대학원대학교 겸임교수(조직신학)