민중종교와 한국종교사(종교문화비평총서 13)(양장본 Hardcover)
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출판사 리뷰
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한 학자의 생애와 한국 종교학의 궤적을 함께 읽다
2024년 2월 작고한 종교학자 황선명의 학문적 여정을 집대성한 추모학술논집이다. 황선명은 한국 종교학이 제도종교 중심의 서술을 넘어 사회와 역사, 민중의 삶 속으로 확장되는 과정에서 중요한 전환점을 형성한 학자였다. 이 책은 그의 주요 저작과 미수록 논문, 그리고 동료·후배 학자들의 회고와 평가를 함께 엮어, 한 연구자의 생애와 사유가 한국 종교학사 속에서 어떤 의미를 갖는지를 입체적으로 조망한다.
특히 황선명의 연구를 단순히 '업적 목록'으로 정리하는 데 그치지 않고, 그가 던졌던 문제의식-한국 종교를 어떻게 이해할 것인가, 민중종교와 신종교를 어떤 시야로 바라볼 것인가-을 오늘의 학문적 과제 속에서 다시 호출한다. 이 책은 한 학자의 개인사와 학문사가 교차하는 지점에서, 한국 종교학의 형성과 확장을 함께 읽도록 이끈다.
기억을 넘어서, 계승을 향해 - 이 책이 묻고자 하는 것
이 책의 출간 목표는 세 가지로 요약할 수 있다.
첫째, 황선명의 학문적 성취를 체계적으로 정리하여 한국 종교학사의 한 좌표로 확정하는 것이다.
둘째, 민중종교·신종교·종교사회사 연구에서 그가 개척한 방법론과 문제의식을 후학들이 계승·발전시킬 수 있도록 개념적 자원과 문제의식의 보고(寶庫)로 남기는 것이다.
셋째, 종교를 추상적 교리 체계가 아니라 역사와 사회, 인간의 삶 속에서 이해해야 한다는 그의 학문적 태도를 오늘의 연구자와 독자에게 공유하는 것이다.
즉 추모의 형식을 취하고 있지만, 궁극적으로는 과거를 봉인하는 책이 아니라 미래를 향해 열려 있는 학문적 토대를 마련하는 데 목적이 있다.
제도 밖에서 길을 낸 사유 - 황선명 종교학의 성취
황선명의 학문적 성취는 한국 종교 연구의 지평을 넓혔다는 데 있다. 그는 종교를 제도와 교단의 역사로만 다루지 않고, 민중의 고통과 염원, 사회 구조와 문화적 조건 속에서 생성되고 변형되는 실천으로 이해했다. 『민중종교운동사』는 이러한 문제의식을 집약한 저작으로, 한국 사회의 근대화 과정에서 등장한 민중종교와 신종교를 사회사적·인류학적 시각에서 분석한 선구적 연구로 평가된다.
또한 『조선조 종교사회사연구』는 종교 현상을 정치·경제·사회 구조와 연관지어 해석함으로써 한국 종교사 연구에 '종교사회사'라는 새로운 방법론을 본격화하고, 한국 종교 현상을 고립된 신앙 체계가 아니라 사회 전체의 구조적 변동 속에서 이해해야 한다는 관점을 분명히 했다.
이 논집 『민중종교와 한국종교사』의 출간은 황선명의 연구가 단지 과거의 성취가 아니라, 오늘날에도 여전히 유효한 질문과 방법을 제공하고 있음을 확인하는 계기다. 그의 사유는 한국 종교학이 나아가야 할 방향을 다시 묻는다.
사상, 논문, 기억 - 세 개의 층위로 구성된 추모의 구조
제1부는 황선명의 주요 저작과 사상을 비평적으로 해설하는 데 초점을 맞춘다. 여기서는 그의 종교학 이론, 민중종교 이해, 한국 종교문화에 대한 해석 틀이 정리된다. 종교를 '사회적 실체'로 파악하는 그의 관점과, 한국인의 종교심성을 역사적 맥락 속에서 읽어내는 방법론이 집중적으로 다루어진다.
제2부는 미수록 논문과 대표 논고들을 주제별로 묶어 소개한다. 민중종교, 신종교, 정감록 신앙, 풍수와 민간신앙, 한국 종교문화사의 지형 등이 폭넓게 다루어지며, 황선명의 연구 관심이 얼마나 넓고 유기적으로 연결되어 있는지를 보여준다. 특히 '신종교는 잡초다'라는 그의 비유를 중심으로, 소외된 종교 현상을 바라보는 독창적 시각이 드러난다.
제3부는 동료와 후배 학자들의 회고를 통해 학자 황선명의 인간적 면모와 학문적 품격을 전한다. 자유롭고 형식에 얽매이지 않으면서도 학문 앞에서는 누구보다 엄격했던 태도, 현장성과 독학을 중시했던 연구 방식, 후학을 아끼고 학문 공동체를 지키려 했던 책임감이 생생하게 그려진다.
현장과 사유를 잇는 학자 - 황선명의 학문적 궤적
황선명은 서울대학교 종교학과에서 수학하고, 이후 한국 종교학의 이론과 방법을 정립하는 데 기여한 연구자였다. 『종교학개론』을 통해 종교학의 기초 틀을 제시했으며, 민중종교와 신종교 연구를 통해 한국 종교 연구의 영역을 확장했다. 한국신종교학회 창립과 초대 회장 역임은 그의 학문적 문제의식이 제도적 성과로 이어진 대표적 사례다.
그는 학회 활동과 현장 답사를 중시하며, 종교 연구가 책상 위의 이론에 머물러서는 안 된다는 점을 몸소 실천했다. 이러한 태도는 많은 후학들에게 연구 윤리이자 학문적 모범으로 남아 있다.
종교를 다시 사유하기 위한 오늘의 고전
종교의 사회적 영향력이 약화되었다고 말해지는 오늘의 시대에도, 종교는 여전히 인간의 불안과 희망, 공동체의 균열과 회복을 드러내는 중요한 창이다. 황선명의 연구는 이러한 종교 현상을 외면하지 않고, 오히려 주변부와 소외된 영역에서 시대의 징후를 읽어내려 했다.
이 책은 한국 사회에서 종교를 어떻게 이해하고 연구해야 하는지를 다시 묻는 동시에, 학문이 사회와 어떻게 관계 맺어야 하는지에 대한 성찰을 제공한다. 황선명의 학문적 유산은 오늘날 종교학뿐 아니라 인문학 전반에 중요한 참고점이 된다. 이 추모학술논집은 한 학자를 기리는 책이자, 한국 종교학의 과거와 미래를 잇는 학문적 기록이다.
2024년 2월 작고한 종교학자 황선명의 학문적 여정을 집대성한 추모학술논집이다. 황선명은 한국 종교학이 제도종교 중심의 서술을 넘어 사회와 역사, 민중의 삶 속으로 확장되는 과정에서 중요한 전환점을 형성한 학자였다. 이 책은 그의 주요 저작과 미수록 논문, 그리고 동료·후배 학자들의 회고와 평가를 함께 엮어, 한 연구자의 생애와 사유가 한국 종교학사 속에서 어떤 의미를 갖는지를 입체적으로 조망한다.
특히 황선명의 연구를 단순히 '업적 목록'으로 정리하는 데 그치지 않고, 그가 던졌던 문제의식-한국 종교를 어떻게 이해할 것인가, 민중종교와 신종교를 어떤 시야로 바라볼 것인가-을 오늘의 학문적 과제 속에서 다시 호출한다. 이 책은 한 학자의 개인사와 학문사가 교차하는 지점에서, 한국 종교학의 형성과 확장을 함께 읽도록 이끈다.
기억을 넘어서, 계승을 향해 - 이 책이 묻고자 하는 것
이 책의 출간 목표는 세 가지로 요약할 수 있다.
첫째, 황선명의 학문적 성취를 체계적으로 정리하여 한국 종교학사의 한 좌표로 확정하는 것이다.
둘째, 민중종교·신종교·종교사회사 연구에서 그가 개척한 방법론과 문제의식을 후학들이 계승·발전시킬 수 있도록 개념적 자원과 문제의식의 보고(寶庫)로 남기는 것이다.
셋째, 종교를 추상적 교리 체계가 아니라 역사와 사회, 인간의 삶 속에서 이해해야 한다는 그의 학문적 태도를 오늘의 연구자와 독자에게 공유하는 것이다.
즉 추모의 형식을 취하고 있지만, 궁극적으로는 과거를 봉인하는 책이 아니라 미래를 향해 열려 있는 학문적 토대를 마련하는 데 목적이 있다.
제도 밖에서 길을 낸 사유 - 황선명 종교학의 성취
황선명의 학문적 성취는 한국 종교 연구의 지평을 넓혔다는 데 있다. 그는 종교를 제도와 교단의 역사로만 다루지 않고, 민중의 고통과 염원, 사회 구조와 문화적 조건 속에서 생성되고 변형되는 실천으로 이해했다. 『민중종교운동사』는 이러한 문제의식을 집약한 저작으로, 한국 사회의 근대화 과정에서 등장한 민중종교와 신종교를 사회사적·인류학적 시각에서 분석한 선구적 연구로 평가된다.
또한 『조선조 종교사회사연구』는 종교 현상을 정치·경제·사회 구조와 연관지어 해석함으로써 한국 종교사 연구에 '종교사회사'라는 새로운 방법론을 본격화하고, 한국 종교 현상을 고립된 신앙 체계가 아니라 사회 전체의 구조적 변동 속에서 이해해야 한다는 관점을 분명히 했다.
이 논집 『민중종교와 한국종교사』의 출간은 황선명의 연구가 단지 과거의 성취가 아니라, 오늘날에도 여전히 유효한 질문과 방법을 제공하고 있음을 확인하는 계기다. 그의 사유는 한국 종교학이 나아가야 할 방향을 다시 묻는다.
사상, 논문, 기억 - 세 개의 층위로 구성된 추모의 구조
제1부는 황선명의 주요 저작과 사상을 비평적으로 해설하는 데 초점을 맞춘다. 여기서는 그의 종교학 이론, 민중종교 이해, 한국 종교문화에 대한 해석 틀이 정리된다. 종교를 '사회적 실체'로 파악하는 그의 관점과, 한국인의 종교심성을 역사적 맥락 속에서 읽어내는 방법론이 집중적으로 다루어진다.
제2부는 미수록 논문과 대표 논고들을 주제별로 묶어 소개한다. 민중종교, 신종교, 정감록 신앙, 풍수와 민간신앙, 한국 종교문화사의 지형 등이 폭넓게 다루어지며, 황선명의 연구 관심이 얼마나 넓고 유기적으로 연결되어 있는지를 보여준다. 특히 '신종교는 잡초다'라는 그의 비유를 중심으로, 소외된 종교 현상을 바라보는 독창적 시각이 드러난다.
제3부는 동료와 후배 학자들의 회고를 통해 학자 황선명의 인간적 면모와 학문적 품격을 전한다. 자유롭고 형식에 얽매이지 않으면서도 학문 앞에서는 누구보다 엄격했던 태도, 현장성과 독학을 중시했던 연구 방식, 후학을 아끼고 학문 공동체를 지키려 했던 책임감이 생생하게 그려진다.
현장과 사유를 잇는 학자 - 황선명의 학문적 궤적
황선명은 서울대학교 종교학과에서 수학하고, 이후 한국 종교학의 이론과 방법을 정립하는 데 기여한 연구자였다. 『종교학개론』을 통해 종교학의 기초 틀을 제시했으며, 민중종교와 신종교 연구를 통해 한국 종교 연구의 영역을 확장했다. 한국신종교학회 창립과 초대 회장 역임은 그의 학문적 문제의식이 제도적 성과로 이어진 대표적 사례다.
그는 학회 활동과 현장 답사를 중시하며, 종교 연구가 책상 위의 이론에 머물러서는 안 된다는 점을 몸소 실천했다. 이러한 태도는 많은 후학들에게 연구 윤리이자 학문적 모범으로 남아 있다.
종교를 다시 사유하기 위한 오늘의 고전
종교의 사회적 영향력이 약화되었다고 말해지는 오늘의 시대에도, 종교는 여전히 인간의 불안과 희망, 공동체의 균열과 회복을 드러내는 중요한 창이다. 황선명의 연구는 이러한 종교 현상을 외면하지 않고, 오히려 주변부와 소외된 영역에서 시대의 징후를 읽어내려 했다.
이 책은 한국 사회에서 종교를 어떻게 이해하고 연구해야 하는지를 다시 묻는 동시에, 학문이 사회와 어떻게 관계 맺어야 하는지에 대한 성찰을 제공한다. 황선명의 학문적 유산은 오늘날 종교학뿐 아니라 인문학 전반에 중요한 참고점이 된다. 이 추모학술논집은 한 학자를 기리는 책이자, 한국 종교학의 과거와 미래를 잇는 학문적 기록이다.
목차
목차
서문
프롤로그 ?민중의 신앙, 한국 종교사에서 다시 읽기
제1부 종교연구에 대한 주제 논평
사유의 구도자, 이어지는 대화
제1절 황선명 종교학의 지형(地形)과 '종교학개론'의 지점(地點) / 신광철
제2절 황선명의 종교사회사 연구 / 조현범
제3절 황선명의 민중종교사 연구 / 한승훈
제4절 황선명의 소설에 대한 연구 / 박규태
제2부 민중의 신앙을 담은 논문들
제1절 종교연구탐색편 ?종교 연구의 학제 간 융합
Ⅰ. 고통, 구원, 그리고 광기-광조적(orgiastic) 종교운동의 발생과 전개
Ⅱ. 종교와 권력
제2절 한국종교연구편 ?한국 종교의 원형과 그 전개
Ⅰ. 유교와 한국인의 종교심성
Ⅱ. 간방고(艮方考)
제3절 민중종교와 신종교편 ?민중의 궁극적 소망과 해방
Ⅰ. 민중운동과 종교-종교운동의 본질에 관한 고찰
Ⅱ. 후천개벽(後天開闢)과 『정감록(鄭鑑錄)』
Ⅲ. 신종교 발생 배경으로서의 호남 지방 서민 문화
제4절 종교문화기행편 ?십승지지(十勝之地), 민중의 성지
Ⅰ. 유구(維鳩), 가활만인지지(可活萬人之地)
Ⅱ. 풍기(?基), 금계촌(金鷄村) 이야기
제3부 기억과 회고
천의무봉(天衣無縫)의 삶과 천방지축(天方地軸)의 편력 / 이민용
이 시대의 선비, 황선명 선생 / 이경우
나는 그때 그 책에서 위로를 받았다 / 장석만
'잡초론'을 주장한 황선명 선생 / 이경원
'추모학술논집' 자료를 읽고서 / 이원섭
에필로그 ?'추모학술논집' 발간을 마치며
부록
황선명 선생 추모학술논집 발간추진위원회 및 편찬위원회
황선명 연보
찾아보기
프롤로그 ?민중의 신앙, 한국 종교사에서 다시 읽기
제1부 종교연구에 대한 주제 논평
사유의 구도자, 이어지는 대화
제1절 황선명 종교학의 지형(地形)과 '종교학개론'의 지점(地點) / 신광철
제2절 황선명의 종교사회사 연구 / 조현범
제3절 황선명의 민중종교사 연구 / 한승훈
제4절 황선명의 소설에 대한 연구 / 박규태
제2부 민중의 신앙을 담은 논문들
제1절 종교연구탐색편 ?종교 연구의 학제 간 융합
Ⅰ. 고통, 구원, 그리고 광기-광조적(orgiastic) 종교운동의 발생과 전개
Ⅱ. 종교와 권력
제2절 한국종교연구편 ?한국 종교의 원형과 그 전개
Ⅰ. 유교와 한국인의 종교심성
Ⅱ. 간방고(艮方考)
제3절 민중종교와 신종교편 ?민중의 궁극적 소망과 해방
Ⅰ. 민중운동과 종교-종교운동의 본질에 관한 고찰
Ⅱ. 후천개벽(後天開闢)과 『정감록(鄭鑑錄)』
Ⅲ. 신종교 발생 배경으로서의 호남 지방 서민 문화
제4절 종교문화기행편 ?십승지지(十勝之地), 민중의 성지
Ⅰ. 유구(維鳩), 가활만인지지(可活萬人之地)
Ⅱ. 풍기(?基), 금계촌(金鷄村) 이야기
제3부 기억과 회고
천의무봉(天衣無縫)의 삶과 천방지축(天方地軸)의 편력 / 이민용
이 시대의 선비, 황선명 선생 / 이경우
나는 그때 그 책에서 위로를 받았다 / 장석만
'잡초론'을 주장한 황선명 선생 / 이경원
'추모학술논집' 자료를 읽고서 / 이원섭
에필로그 ?'추모학술논집' 발간을 마치며
부록
황선명 선생 추모학술논집 발간추진위원회 및 편찬위원회
황선명 연보
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저자
저자
황선명
黃善明, 1941~2024
황선명 교수는 한국 종교학의 정체성을 확립하고, 그 지평을 확장하는 데 크게 공헌한 종교학자입니다. 서울대학교 종교학과를 졸업하고 동 대학원에서 석·박사 학위를 취득한 후, 명지전문대학교에 재직하며 후학을 양성하였습니다. 그는 『종교학개론』(1982)을 통해 한국 종교학의 이론적 기초를 정립하였고, 『민중종교운동사』(1980)에서는 민중의 삶 속에서 피어난 종교적 상상력을 분석하여 종교와 사회의 역동적 관계를 조명하였으며, 『조선조종교사회사연구』(1985)는 조선시대 종교 지형을 총체적으로 분석한 역작으로 평가받고 있습니다. 황선명은 살아 있는 백과사전처럼 방대한 지식을 품었고, 광대한 자유인으로서 사유의 경계를 넘나들며 언제나 새로운 질문을 던졌습니다. 그는 학문적 깊이뿐 아니라 인간에 대한 이해를 지닌 진정한 인문학자였습니다. 그의 사유는 하나의 우주였으며, 그의 삶은 학문과 인간성의 조화를 보여주는 귀감이 되었습니다.
황선명 교수는 한국 종교학의 정체성을 확립하고, 그 지평을 확장하는 데 크게 공헌한 종교학자입니다. 서울대학교 종교학과를 졸업하고 동 대학원에서 석·박사 학위를 취득한 후, 명지전문대학교에 재직하며 후학을 양성하였습니다. 그는 『종교학개론』(1982)을 통해 한국 종교학의 이론적 기초를 정립하였고, 『민중종교운동사』(1980)에서는 민중의 삶 속에서 피어난 종교적 상상력을 분석하여 종교와 사회의 역동적 관계를 조명하였으며, 『조선조종교사회사연구』(1985)는 조선시대 종교 지형을 총체적으로 분석한 역작으로 평가받고 있습니다. 황선명은 살아 있는 백과사전처럼 방대한 지식을 품었고, 광대한 자유인으로서 사유의 경계를 넘나들며 언제나 새로운 질문을 던졌습니다. 그는 학문적 깊이뿐 아니라 인간에 대한 이해를 지닌 진정한 인문학자였습니다. 그의 사유는 하나의 우주였으며, 그의 삶은 학문과 인간성의 조화를 보여주는 귀감이 되었습니다.
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