미셸 푸코 말과 사물 강의

"푸코가 모닝빵처럼 팔려 나간다", 『르 누벨 옵세르바퇴르』, 1966. 08. 10.
"이 시대의 가장 중요한 저작 가운데 하나", 『르 몽드』, 1966. 07. 30.

1966년 여름, 프랑스 지성계에는 기이한 현상이 벌어집니다. 난해하기로 소문난 철학서 한 권이 휴양지의 파라솔 아래에서, 출퇴근길 지하철 안에서 사람들의 손에 들려 있었던 거죠. 바로 미셸 푸코의 『말과 사물』입니다. 출간 첫해에만 2만여 부, 이후 20년 동안 11만 부 이상이 판매되며 '대중적인 성공을 거둔 학술서'라는 신화를 쓴 이 책은 단순한 유행을 넘어 프랑스 구조주의 논쟁의 한복판에 서며 현대 인문학의 지형을 크게 뒤흔들었습니다. 『르 몽드』 선정 '세기의 도서 100권'에 이름을 올리는가 하면, 푸코를 프랑스 현대철학의 중심 인물로 부상시켰다는 평가를 받기도 한 이 기념비적인 저작은, 특히 그 마지막에 등장하는 "우리는 인간이, 마치 해변에 모래로 새긴 얼굴이 [파도에 씻겨] 지워지는 것처럼, 지워질 것이라 장담할 수 있을 것이다"라는 선언을 통해 인간 중심주의에 대한 근본적인 도전으로 받아들여지기도 했습니다. 그런데, 『말과 사물』은 과연 우리에게 제대로 읽히고 있을까요? 혹시 우리의 손길을 기다리며 책장에 꽂혀 있는 신세로만 남아 있지 않을까요? 우리는 푸코의 천재성과 평판에 매료되어 이 두꺼운 책을 사게 되지만, 대개는 그 복잡하고 방대한 책 속에서 길을 잃고 맙니다. 쏟아지는 역사적 사례와 생소한 개념의 파도 속에서 허우적거리다 보면, 결국 책은 끝까지 읽히지 못한 채 책장으로 돌아가 책장 주인의 지성을 뽐낼 수 있는 장식으로 남겨지기 일쑤입니다. 그래서 이 책을 제대로 읽기 위해서 우리에게는 도움이 필요합니다.

"반갑습니다. 오늘부터 푸코의 『말과 사물』과 싸워 보기로 합시다."
〈철학아카데미에서〉에서 진행된 6학기 48차례의 강의, 한 권의 책으로 재탄생하다.

푸코는 『말과 사물』을 통해 르네상스에서 근대에 이르기까지 지식이 형성되는 방식, 곧 시대의 인식 구조(에피스테메)가 어떻게 변화했는지를 집요하게 추적합니다. 그러나 아무리 깊이 있는 내용이라도 이해할 수 없다면 의미가 없습니다. 그리고 푸코의 이 거대한 지적 탐험에 동행하는 것은 분명 쉬운 일이 아닙니다. 그래서 저자는 오랫동안 강단에서 대중과 소통해 온 내공을 바탕으로, 르네상스부터 근대까지 이어지는 서양 인식론의 거대한 흐름을 초심자의 눈높이에서 풀어내고 있습니다. 그렇다고 이 책이 시중에 흔한 '다이제스트'나 가벼운 '가이드'에 머무는 것은 아닙니다. 784페이지에 달하는 이 책의 방대한 분량은, 푸코가 써 내려간 문장의 이면을 파헤치고 그가 인용한 방대한 사례들의 맥락을 짚어 내기 위해 할애된 정성의 반영입니다. 이 책은 단순히 『말과 사물』의 전체 줄거리를 요약하는 데 머무르지 않고 푸코의 사유가 전개되는 미세한 경로를 독자와 함께 걷습니다. 이 해설서는 단순히 '푸코는 이렇게 말했다'라는 식의 설명에 머물지 않고, 독자 여러분이 직접 『말과 사물』이라는 거대한 성벽을 정복할 수 있는 무기를 제공합니다. 48회차 강의를 완주하는 순간, 여러분은 책장에 잠들어 있던 그 장식을 다시 펼치게 될 것입니다. 이제 그 장식을 책장이 아니라 당신의 것으로 만들어 봅시다.

_차례



강의 책을 내면서

1학기 1강 서론, 고고학적 사유
2강 벨라스케스의 〈시녀들〉, 재현의 재현
3강 세계의 산문 1. 16세기 에피스테메, 유사성과 그 기호
4강 세계의 산문 2. 사물과 언어
5강 재현하기 1. 돈키호테와 근대의 '질서'
6강 재현하기 2. 기호 또는 재현의 제국, 그리고 그 바탕
7강 재현하기 3. 보편학과 분류학
8강 말하기 1. 비평과 주석, 그리고 일반 문법

2학기 1강 말하기 2. 일반 문법과 동사 이론
2강 말하기 3. 분절
3강 말하기 4. 지시·체계 언어·파생
4강 말하기 5. 언어의 사변형
5강 분류하기 1. 자연사의 등장
6강 분류하기 2. 동식물의 구조와 특성
7강 분류하기 3. 체계와 방법
8강 분류하기 4. 기형(화석), 자연의 담론

3학기 1강 교환하기 1. 부·화폐·가격
2강 교환하기 2. 상품화폐와 기호화폐

4학기 1강 중간 점검. 『말과 사물』의 기본
2강 17-18세기의 가치 이론
3강 17-18세기 에피스테메 정돈
4강 19세기, 재현의 한계들 1. 역사의 시대, 실증성의 대전환
5강 19세기, 재현의 한계들 2. 존재들의 유기적 조직
6강 19세기, 재현의 한계들 3. 객관적 종합들
7강 19세기, 새로운 경험영역들. 리카도
8강 19세기, 리카도와 역사, 그리고 퀴비에의 기본

5학기 1강 퀴비에가 본 생명. 생물학의 탄생
2강 보프의 언어에 관한 새로운 분석
3강 19세기, 대상이 된 언어
4강 인간의 탄생 1
5강 인간의 탄생 2
6강 근대적 코기토, 사유와 비사유의 결합 1
7강 근대적 코기토, 사유와 비사유의 결합 2
8강 기원의 후퇴와 회귀

6학기 1강 근대적 사유의 근본
2강 인간 과학의 탄생
3강 인간 과학의 세 모델 1
4강 인간 과학의 세 모델 2
5강 인간 과학과 역사. 역사와 유한성
6강 정신분석학과 민족학 1. 주체적 의식 너머의 지식
7강 정신분석학과 민족학 2. 제3의 반(反)과학인 언어학과 인간의 소멸

부록 인명 사전

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조광제 1955년에 마산에서 출생했다. 총신대학교 신학과를 졸업했고, 서울대학교 철학과 대학원에 입학하여 석·박사 과정을 졸업했다. 한전숙 교수님 지도로 「현상학적 신체론: E. 후설에서 M. 메를로-퐁티에로의 길」이라는 논문으로 박사학위를 받았다. 2000년 3월 시민대안학교 〈철학아카데미〉를 설립해 운영위원, 공동대표를 거쳐 현재 대표로 일하고 있다.
1987년부터 2020년까지 여러 대학의 학부와 대학원에서 시간강사로 철학과 예술에 관련한 강의를 했다. 그리고 교도소, 도서관, 문화센터, 공무원 교육기관, 각종 시민교육 시설들을 오가며 특강을 했다. 그 와중에 한국프랑스철학회 회장직과 한국철학회 부회장직을 수행하기도 했다.
무엇보다 2000년부터 지금까지 26년 동안 〈철학아카데미〉에서 다양한 주제로 수없이 많이 강의하면서 매번 강의록을 제공했고, 이 강의록을 바탕으로 여러 권의 책을 출간했다. 영화에 관한 『인간을 넘어선 영화예술』, 존재론 입문을 위한 『존재 이야기』, 메를로-퐁티 『지각의 현상학』을 강해한 『몸의 세계, 세계의 몸』, 미술에 관한 『미술 속, 발기하는 사물들』, 후설의 현상학에 관한 『의식의 85가지 얼굴』, 입문자를 위해 철학의 개념을 풀이한 『철학라이더를 위한 개념어 사전』, 사르트르의 『존재와 무』를 강해한 『존재의 충만, 간극의 현존』(전 2권), 메를로-퐁티의 『눈과 정신』을 강해한 『회화의 눈, 존재의 눈』, 현대철학자들의 사상을 개관한 『현대철학의 광장』, 현상학적 사유를 나름으로 해석한 『불투명성의 현상학』, 들뢰즈와 가타리의 『천 개의 고원』, 「서론: 리좀」을 강해한 『들뢰즈와 가타리의 《천 개의 고원》, 〈서론: 리좀〉 읽기』 등이 그 책들이다. 여기 이 책 『미셸 푸코 《말과 사물》 강의』도 〈철학아카데미〉에서 2011년부터 2012년까지 6학기 동안 진행한 강의를 바탕으로 한 것이다. 그 외 여러 공저가 있고, 주요 역서로는 마빈 민스키의 『The Society of Mind』를 번역한 『마음의 사회』가 있다.
한때 '함수적 존재론'이라는 나름의 존재론을 모색했으나 중도에 그쳤다. 요즘에는 신경과학을 염두에 둔 몸과 의식의 문제를 탐색하는 가운데, 브뤼노 라투르의 신-실재론을 중심으로 한 신유물론의 문헌들을 살피면서 21세기를 염탐하는 존재론을 모색하고 있다. 아울러 본인의 저서인 『불투명성의 현상학』에서 구축한 개념인 '감각물질'을 기반으로 나름의 존재론을 구축하고자 노력하고 있다.