중국적 표준과 현대화

"'중국적 표준'은 어떻게 안으로 스며들고, 밖으로 뻗어나가는가?
역사, 제도, 그리고 경계를 넘어 현대 중국의 실체를 해부하다"

오늘날 중국은 단순한 경제 대국을 넘어 '중국적 표준'이라는 자체적인 규칙과 표준을 세계 질서에 이식하려 하고 있다. 이 책은 '경계'라는 키워드를 중심으로, 중국적 표준이 중국 내에서 어떻게 제도화되고 타이완 해협, 미주, 한반도 등 경계 밖에서는 어떻게 투사되는지를 다층적으로 추적한다.

'중국인'의 탄생: 오늘날 중국과 중국인은 언제부터 시작되었을까
1909년 「대청국적조례」를 통해 '중국인'이라는 법적 표준이 형성된 역사적 뿌리를 짚어보고자 한다. 이 조례를 통해 형성된 '중국적 표준'은 국가 운영의 핵심 영역으로 확장·투사되도록 설계되었고, 이후 중화민국과 중화인민공화국의 국적법으로도 계승되었다. 즉 근대 중국에서의 '중국인' 탄생과 중국적 표준 제도화의 출발은 동시에 이루어졌다. 나아가 이러한 중국적 표준의 제도적 공고화는 시진핑 시대의 반부패 캠페인과 당-국가 일체화 등 거버넌스 개혁을 통해 구축되고 있다. 이러한 거버넌스 모델은 궁극적으로 '당의 정당성 유지'라는 내적 논리에 의해 작동한다.
'중국적 표준'의 대중화: 중국공산당은 '중국적 표준'을 어떻게 침투시키는가
시진핑 시대에 역사 교과서 개편은 중국식 현대화라는 국가 담론을 다음 세대에 내면화시키는 이데올로기적 재생산 장치로 기능한다. 중국 근현대사 서사의 재구성, 당의 역할 강화 등을 통해 새로운 표준을 내면화하고 '아래로부터의 동의 창출' 메커니즘을 형성하고자 한다. 나아가 현대화 담론은 농촌 현장의 향촌진흥 정책, 도시-농촌 이중구조, 토지 제도 사례 등을 통해 농촌 행위자들에게 수용·변형·저항되는 굴절 과정을 거친다. 또한 마조(?祖) 신앙이 중국 정부에 의해 '중국 특색'의 문화 자원으로 전용되는 사례를 통해 이러한 표준화 전략이 종교와 의례 영역까지 깊숙이 침투하고 있음을 보여 준다.



'중국적 표준'은 어떻게 중국의 경계를 넘어 확산되는가
중국의 경계를 넘어선 '중국적 표준'은 보편성의 획득을 통해 세계로 나아가고자 한다. 중국은 제국주의의 역사적 피해 공유, 경제 지원, 주권 존중·내정불간섭 원칙을 앞세워 글로벌사우스와의 동질성을 강화하며 새로운 국제 규범을 만들고 있다. 즉 글로벌사우스는 중국적 표준의 지속적인 형성과 확산의 기반이 되고 있다. 한편 시진핑 시대 대만 통일 담론은 기존의 민족주의적·법적 논리를 넘어 '문명론적 재구성'을 시도하고 있다. 이를 통해 중국적 표준이 국경 밖으로 투사될 때 발생하는 규범적 충돌과 정치적 함의를 비판적으로 검토하며, 문명 담론이 지정학적 갈등의 도구가 되는 현실을 예리하게 조명한다.

경계 밖의 중국인: 중국 밖에서 화교·화인은 어떤 삶을 사는가
미국 이민 초기의 중국계 미국인들이 중국 밖에서 어떠한 삶을 살았는지 살피고자 한다. 특히 이들이 어떠한 시민적 실천을 통해 자신들의 정치적 정체성과 권리 담론을 구성해 왔는지에 주목한다. 나아가 '경계 밖'에서 형성된 중국계 정치성이 '중국적 표준'과 어떤 관계를 맺었는지도 비판적으로 분석하고 있다. 한편 한국 학계에서는 한반도 화교·화인 연구가 어떻게 축적되어왔는지를 비판적으로 검토하고 있다. 한국 내 화교 문제 역시 중국적 경계 설정 논리의 역외 작동을 검토하는 중요한 사례임을 보여 준다.

간행사

제I부 중국적 표준과 현대화: 역사와 맥락

제1장 '중국인'의 탄생과 중국적 표준: 「대청국적조례(大淸國籍條例)」 (1909)를 중심으로
1. 들어가며
2. 경계의 위기 속에서 탄생한 표준
3. 대청국적조례의 세 가지 표준
4. 표준의 확장과 근대국가의 구상
5. 나가며

제2장 중국 거버넌스 개혁과 중국식 제도 표준
1. 서론: 민주주의와 거버넌스의 문제
2. 중국 거버넌스의 구조적 특징
3. 시진핑 시대의 "당 영도 중심의 국가 거버넌스"
개혁
4. 중국식 거버넌스의 평가 및 함의

제3장 중국식 현대화 담론의 교육적 재생산:
역사교과서 서술 분석을 중심으로
1. 머리말
2. 현행 중국 중학교 역사 교과서의 '중국식 현대화' 관련 서술사례
3. 현행 중국 고등학교 역사 교과서의 '중국식 현대화' 관련 서술의 특징
4. 중국 대학 교재의 '중국식 현대화' 관련 서술과
한중 관계의 함의
5. 맺음말



제II부 사상, 사회문화, 국제질서

제4장 '마르크스주의의 법가화', '법가의 마르크스주의화':마오쩌둥 시대와
시진핑 시대
1. 들어가기
2. 마오쩌둥 시대: 마르크스주의의 법가화
3. 시진핑 시대: 더 강화된 마르크스주의의 법가화
4. 나가며: 마르크스주의 중국화, 어떤 가치의 창출인가

제5장 '사업제(項目制)'와 중국 농촌의 개발과 중국식 현대화
1. 삼농 문제에서 농촌진흥으로: 중국 농촌의 개발과 현대화
2. '사업제': 중국 농촌 개발과 현대화의 추진 장치
3. 시진핑 집권 이후 사업제의 변화: '신촌민'의 생태마을 만들기 사례를 중심으로
4. 중국식 농촌 개발과 현대화 연구의 미래 과제


제6장 신앙과 중국적 특색: 마조(?祖) 신앙을 중심으로
1. 머리말
2. 송원대 마조 신앙의 형성과 공인
3. 명대 국가권력과 마조 신앙의 표준화
4. 청대 국가권력과 마조 신앙의 표준화
5. 명청대 민간사회와 마조 신앙의 지역화 양상
6. 맺음말

제III부 사회와 경제: 중국적 표준 만들기

제7장 중국적 표준과 질서의 재구성: 국제사회이론의 관점에서 본 중국의 글로벌사우스 전략
1. 서론
2. 이론적 검토: 국제사회이론과 중국적 전통의 접점
3. 중국의 글로벌사우스 전략 분석
4. 결론

제III부 경계 안과 밖: 중국적 표준

제8장 '중국적 보편'은 대만해협을 건널 수 있는가:시진핑 시대 통일 담론의 문명론적 재구성과 긴장
1. 서론: 문제의식
2. 화평발전에서 문명론적 당위로: 후진타오 시기와의 담론 비교
3. 영토에서 문명으로: 시진핑 시대 통일 담론의 재구성과 '중국적 보편'의 형성
4. 대만에서의 반응: 거부, 균열, 그리고 선택적 수용
5. 결론: '중국적 보편'의 구조적 역설과 대만해협의 문명론적 긴장

제9장 경계 밖에서 구성된 중국계 미국인의 정치성 담론:미국 이민 초기 시민적 실천을 통해 본 비판적 검토
1. 문제제기
2. 중국인의 초기 미국 이민사와 중국계 미국인의 정치성에 대한 담론의 구성
3. 19세기 중반부터 20세기 초까지 미국 내 중국인의 시민 활동
4. 나가며

제10장 한반도화교·화인 관련 연구의 성과와 향후의 과제:한국 학계를 중심으로
1. 머리말
2. 개항기 조선화교(1882년~1910)의 사회와 경제 관련 연구성과
3. 일제강점기(1910년~1945) 조선화교의 사회와 경제 관련 연구성과
4. 한국화교의 사회와 경제 관련 연구성과
5. 북한화교의 사회와 경제 관련 연구성과
6. 맺음말

한상협 인천대 중국학술원 중국·화교문화연구소 HK연구교수. 저서로 『근대도시 삼척의 문화와 모더니티』(공저), 주요 논문으로 「1931년 反中暴動의 재검토: 식민지조선의 노동시장을 중심으로」, 「1920년대 조선화교 노동이주의 배경: 식민지조선과 중국 동북지역의 노동환 경과 임금을 중심으로」, 「『朝鮮總督府統計年報』 및 『國勢調査』의 비교분석을 통해 본 1920년대 식민지조선의 화교인구: 경기도와 평안북도를 중심으로」, 「韓·中 양국학계의 베트남 화교화인 연구 동향: 동화(同化) 담론의 재배치」, 「新政期 「大淸國籍條例」의 制定과 活用構想」 등이 있다.