역사 속의 한류(아시아학술연구총서 12)(양장본 Hardcover)
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대중문화란 ‘대중이 주체가 되어 생산하고 소비하는 문화 현상과 그 산물’이라 할 수 있습니다. 18, 19세기부터 20세기에 걸쳐 세계 각지에서 근대 국민국가가 형성되면서 기존의 신분 사회가 해체되고 대중 사회가 출현했습니다. 많은 지역에서 비교적 균질적이고 평균적인 교육의 보급과 신문·잡지·라디오와 같은 미디어의 발달로 인해 문화의 대량 소비가 일어나는 것도 20세기의 일입니다. 이렇게 되자 대중문화는 종전의 소위 고급문화를 압도하기에 이르렀습니다. 오늘날 ‘대중문화’는 인간의 생활 곳곳에서 중요한 심미적 태도를 결정짓는 문화 양식의 총체를 가리키는 말이 되었습니다.
20세기 말까지 대중문화를 선도해간 지역은 주로 유럽과 미주였습니다. 그러나 최근 20, 30년을 돌아볼 때 이러한 현상은 분명히 달라졌습니다. 일본의 애니메이션과 인도의 영화산업, 그리고 K-Pop과 같은 한류의 각 장르는 세계인의 눈과 귀를 사로잡고 있습니다. 이제 아시아는 세계 대중문화의 중심이 되고 있습니다. 특히 한류의 약진에 관한 뉴스를 접하다보면 한국인으로서 크나큰 자긍심을 갖게 됩니다. 1990년대에는 일본의 대중음악(J-POP)이 아시아권에서 유행했고 당시에는 꽤 대단하다고 봤었습니다. 하지만 지금의 K-Pop만큼 전 세계를 휩쓸지는 못했던 것 같습니다.
한류는 영화, 드라마, 음악, 문학 등 예술(예능) 장르뿐만 아니라 패션, 뷰티, 의료, 음식 등 생활 문화에 이르기까지 실로 다양한 분야에 걸쳐 전개되고 있습니다. 20세기에는 늘 세계 대중문화의 ‘변두리’에서 ‘중심’을 동경하는 입장이었던 한국의 대중문화가 21세기 한류의 대유행과 함께 이렇게까지 주목을 받으리라고 누구도 상상하지 못했을 것입니다. 거기에는 여러 이유가 있겠지만 무언가 분명히 세계인의 마음을 사로잡는 매력이 있다는 것이겠지요. 그러나 한편으로 지금까지 한류에 관한 많은 논의가 경제적 타산이나 자국중심주의적 사고에 머무르는 일이 없었는지 이제는 반성해볼 필요가 있습니다.
가천대학교 아시아문화연구소는 이와 같은 방향에서 2019년도부터 ‘아시아 대중문화와 한류의 상호 이해에 기반한 인문학 교육’을 주제로 한국연구재단 인문사회연구소지원사업을 수행하고 있습니다. 〈아시아대중문화시리즈〉는 한류와 아시아 대중문화를 주요 논의의 대상으로 하여 의미 있는 학술적 성과를 담아내어 학계와 사회 일반에 널리 공유할 목적으로 기획된 것입니다. 나아가 대중문화에 대한 인문학적 관점에서의 논구와 사유를 통해 자문화와 타문화의 조화로운 공존을 꾀하고, 보다 풍요로운 인류의 문화적 자산을 가꾸어가는 데에 보탬이 되고자 합니다.
-간행사 중에서
20세기 말까지 대중문화를 선도해간 지역은 주로 유럽과 미주였습니다. 그러나 최근 20, 30년을 돌아볼 때 이러한 현상은 분명히 달라졌습니다. 일본의 애니메이션과 인도의 영화산업, 그리고 K-Pop과 같은 한류의 각 장르는 세계인의 눈과 귀를 사로잡고 있습니다. 이제 아시아는 세계 대중문화의 중심이 되고 있습니다. 특히 한류의 약진에 관한 뉴스를 접하다보면 한국인으로서 크나큰 자긍심을 갖게 됩니다. 1990년대에는 일본의 대중음악(J-POP)이 아시아권에서 유행했고 당시에는 꽤 대단하다고 봤었습니다. 하지만 지금의 K-Pop만큼 전 세계를 휩쓸지는 못했던 것 같습니다.
한류는 영화, 드라마, 음악, 문학 등 예술(예능) 장르뿐만 아니라 패션, 뷰티, 의료, 음식 등 생활 문화에 이르기까지 실로 다양한 분야에 걸쳐 전개되고 있습니다. 20세기에는 늘 세계 대중문화의 ‘변두리’에서 ‘중심’을 동경하는 입장이었던 한국의 대중문화가 21세기 한류의 대유행과 함께 이렇게까지 주목을 받으리라고 누구도 상상하지 못했을 것입니다. 거기에는 여러 이유가 있겠지만 무언가 분명히 세계인의 마음을 사로잡는 매력이 있다는 것이겠지요. 그러나 한편으로 지금까지 한류에 관한 많은 논의가 경제적 타산이나 자국중심주의적 사고에 머무르는 일이 없었는지 이제는 반성해볼 필요가 있습니다.
가천대학교 아시아문화연구소는 이와 같은 방향에서 2019년도부터 ‘아시아 대중문화와 한류의 상호 이해에 기반한 인문학 교육’을 주제로 한국연구재단 인문사회연구소지원사업을 수행하고 있습니다. 〈아시아대중문화시리즈〉는 한류와 아시아 대중문화를 주요 논의의 대상으로 하여 의미 있는 학술적 성과를 담아내어 학계와 사회 일반에 널리 공유할 목적으로 기획된 것입니다. 나아가 대중문화에 대한 인문학적 관점에서의 논구와 사유를 통해 자문화와 타문화의 조화로운 공존을 꾀하고, 보다 풍요로운 인류의 문화적 자산을 가꾸어가는 데에 보탬이 되고자 합니다.
-간행사 중에서
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
목차
목차
1부 신과 일본의 내러티브
상대 문헌 속의 '한(韓)'-「만엽집(萬葉集)」 「일본서기(日本書紀)」를 중심으로 13
김정희(金靜希)
1. 머리말 15
2. 한적과 금석문에서의 '한' 16
3. 일본 상대 문헌 속의 '한' 26
4. 맺음말 38
한류와 일본의 신(神)-일본 고전문예에 나타난 하치만 신(八幡神)을 중심으로 43
한정미(韓正美)
1. 머리말 45
2. 하타 씨와 하치만 신의 기원 46
3. 일본 고대문예에 나타난 하치만 신 51
4. 일본 중세문예에 나타난 하치만 신-「이와시미즈 모노가타리」를 중심으로 55
5. 맺음말 60
일본 상대문학에 나타난 술 문화-한반도와의 관련을 중심으로 67
이부용(李芙鏞)
1. 머리말 69
2. 일본 상대의 술 69
3. 일본으로의 누룩 전래 72
4. 입으로 빚는 술 73
5. 야마노우에노 오쿠라와 술 76
6. 일본제일의 주조신 마쓰노 대사 79
7. 고려신사와 지역술 "고려왕" 82
8. 맺음말 88
일본에서의 발해의 위상과 그 역할-헤이안 시대 문학작품을 중심으로 91
김정희(金靜熙)
1. 머리말 93
2. 발해와 일본 문인들의 한시 교류 95
3. 발해의 물품과 「겐지모노가타리(源氏物語)」 100
4. 발해의 위상과 히카루 겐지(光源氏)의 영화 111
5. 맺음말 116
2부 영상과 소리
일본 고대의 한류와 그 특이성-고려악(高麗樂)의 고구려계 악무를 중심으로 123
박태규(朴泰圭)
1. 머리말 125
2. 일본 고려악의 고구려계 악무 128
3. 개별 악곡을 통해 본 고구려계 악무의 성격 및 특이성 138
4. 맺음말 146
조선 영화, 해외 진출을 꿈꾸다-'수출 영화' 〈어화(漁火)〉(1938)를 중심으로 151
임다함(任다함)
1. 머리말 153
2. 안철영의 영화 인식:영화의 현실성과 '조선적인 것' 156
3. '수출 영화' 〈어화〉에 그려진 '조선' 166
4. 맺음말 177
남북일(南北日)로 흐르는 임진강-재일영화 〈박치기!〉 181
김계자(金季?)
1. 머리말 183
2. 영화 〈박치기!〉의 시공간과 재일조선인 187
3. 1960년대 한일·북일 문제를 넘어 195
4. 〈림진강〉의 변용과 '남북일'이라는 시좌 200
5. 맺음말 208
한류에서 K-Pop이 되기까지 213
이승희(李丞?)
1. 머리말 215
2. 한류의 진화 217
3. K-Pop 한류 224
4. K-Pop의 정체성 228
5. 맺음말 23
상대 문헌 속의 '한(韓)'-「만엽집(萬葉集)」 「일본서기(日本書紀)」를 중심으로 13
김정희(金靜希)
1. 머리말 15
2. 한적과 금석문에서의 '한' 16
3. 일본 상대 문헌 속의 '한' 26
4. 맺음말 38
한류와 일본의 신(神)-일본 고전문예에 나타난 하치만 신(八幡神)을 중심으로 43
한정미(韓正美)
1. 머리말 45
2. 하타 씨와 하치만 신의 기원 46
3. 일본 고대문예에 나타난 하치만 신 51
4. 일본 중세문예에 나타난 하치만 신-「이와시미즈 모노가타리」를 중심으로 55
5. 맺음말 60
일본 상대문학에 나타난 술 문화-한반도와의 관련을 중심으로 67
이부용(李芙鏞)
1. 머리말 69
2. 일본 상대의 술 69
3. 일본으로의 누룩 전래 72
4. 입으로 빚는 술 73
5. 야마노우에노 오쿠라와 술 76
6. 일본제일의 주조신 마쓰노 대사 79
7. 고려신사와 지역술 "고려왕" 82
8. 맺음말 88
일본에서의 발해의 위상과 그 역할-헤이안 시대 문학작품을 중심으로 91
김정희(金靜熙)
1. 머리말 93
2. 발해와 일본 문인들의 한시 교류 95
3. 발해의 물품과 「겐지모노가타리(源氏物語)」 100
4. 발해의 위상과 히카루 겐지(光源氏)의 영화 111
5. 맺음말 116
2부 영상과 소리
일본 고대의 한류와 그 특이성-고려악(高麗樂)의 고구려계 악무를 중심으로 123
박태규(朴泰圭)
1. 머리말 125
2. 일본 고려악의 고구려계 악무 128
3. 개별 악곡을 통해 본 고구려계 악무의 성격 및 특이성 138
4. 맺음말 146
조선 영화, 해외 진출을 꿈꾸다-'수출 영화' 〈어화(漁火)〉(1938)를 중심으로 151
임다함(任다함)
1. 머리말 153
2. 안철영의 영화 인식:영화의 현실성과 '조선적인 것' 156
3. '수출 영화' 〈어화〉에 그려진 '조선' 166
4. 맺음말 177
남북일(南北日)로 흐르는 임진강-재일영화 〈박치기!〉 181
김계자(金季?)
1. 머리말 183
2. 영화 〈박치기!〉의 시공간과 재일조선인 187
3. 1960년대 한일·북일 문제를 넘어 195
4. 〈림진강〉의 변용과 '남북일'이라는 시좌 200
5. 맺음말 208
한류에서 K-Pop이 되기까지 213
이승희(李丞?)
1. 머리말 215
2. 한류의 진화 217
3. K-Pop 한류 224
4. K-Pop의 정체성 228
5. 맺음말 23
저자
저자
김정희
金靜希
가천대학교 아시아문화연구소 연구교수. 한일고대사, 일본상대문학 전공. 대표 논저로는 「「古事記」の世界?がつくるアメノヒボコ物語」(「일본학보」, 한국일본학회, 2014.2), 「古代史?究方法の見直し」(「日本文化?究」, 동아시아일본학회, 2015.4), 「世界?による境界-倭と韓」(「일본언어문화」제49집, 한국일본언어문화학회, 2019.12) 등이 있다.
가천대학교 아시아문화연구소 연구교수. 한일고대사, 일본상대문학 전공. 대표 논저로는 「「古事記」の世界?がつくるアメノヒボコ物語」(「일본학보」, 한국일본학회, 2014.2), 「古代史?究方法の見直し」(「日本文化?究」, 동아시아일본학회, 2015.4), 「世界?による境界-倭と韓」(「일본언어문화」제49집, 한국일본언어문화학회, 2019.12) 등이 있다.
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