조선과 명청의 향촌사회 비교 연구(한국사연구총서 115)(양장본 Hardcover)

조선에서 성황신앙과 성황묘는 주지하듯이 고려 때부터 중국으로부터 들어온 것이다. 城隍神은 고려 말부터 명나라 홍무예제의 영향으로 풍운뇌우·산신과 합사되고 있었다. 성황사에서 지내는 제의는 조선 성종 대 국조오례의의 정식 의례 가운데 中祀로 편입되었다. 성황제는 정사 체제에 편입되었음에도, 실제에서는 많은 지역에서 淫祠로 분류되어 갔다. 성황사의 제의는 군현의 一廟三壇 제의 중 ?祭의 발고제가 되었는데, 정식으로 완전히 독자적인 제사가 되지 못하다가 그 위상이 점점 낮아지게 되었다. 조선에서 성황제의가 淫祀的 성황묘 제의로 성격이 점차 변화하였다. 함안의 경우 사직단의 신축과 각 방리까지의 확장과 반대로, 淫祀的로 사우로 취급되던 함안의 성황단은 사족들의 관심에서 멀어지는 모습을 보였다. 조선 후기에 이르면서 유교 지식인들의 성황묘에 대한 인식은 당시 사회의 풍속과 관련하여 훼음사의 태도를 기본적으로 가졌다. 그러나 모두가 그런 것은 아니었다. 고려 이래 밀양지역의 수호신으로 숭앙되어 온 손긍훈이 조선 후기에도 밀양 사회에서 성황신으로 계속 숭배를 받고 있었다. 손긍훈에 대한 관향은 중국에서 城隍祭儀가 官方化 되는 현상과 비슷한 맥락에서 이해할 수 있을 것이다.

책을 내면서 3

제1장 조선시기 在地士族과 명청대 紳士에 대한 비교
1. 머리말 13
2. 조선시기와 명청대 향촌지배층의 용어 15
3. 조선시기 士族支配體制와 명청대 紳士制度 23
4. 조선시기 在地士族과 명청대 紳士의 향촌활동 30
5. 맺음말 38

제2장 조선시기와 명청대의 鄕約 시행과 그 성격 비교
1. 머리말 43
2. 양국의 향약 변천과 기능 45
1) 향약 변천의 흐름 45
2) 향약 기능의 변화 51

3. 양국의 향약 시행과 성격 55
1) 명청대 향약 시행 55
2) 조선시기 향약 시행 60
4. 맺음말 67

제3장 朝鮮과 明의 鄕賢 추숭과 鄕賢祠 건립 비교
1. 머리말 73
2. 조선조 鄕賢 追崇과 鄕賢祠 75
1) 추숭 대상의 확대와 향현 선정 75
2) 향현 추숭과 향현사 건립 사례 80
3. 명대 鄕賢 崇祀와 鄕賢祠 89
1) 숭사 대상의 확대와 향현 선정 89
2) 향현사 건립과 향현의 증가 95
4. 맺음말 101

제4장 朝鮮과 明의 淫祀와 城隍祭儀 인식과 대응 비교연구
1. 머리말 107
2. 양국의 祀典 정비와 淫祀 인식 109
1) 명의 사전 정비와 淫祠 禁毁 109
2) 조선의 사전 정비와 淫祀 제재 117
3. 양국의 城隍祭儀의 正祀 편입과 城隍廟 128
1) 명의 성황묘와 성황신앙의 성격 128
2) 조선의 성황묘와 성황제의의 淫祀化 134
4. 맺음말 145

제5장 朝?在地士族?明??士的比??究
前言 153
一? ???村支配?的用? 153
二? 朝?的士族支配?制?明?的?士制度 158
三? 朝?在地士族和明??士的?村活? 163
小? 168

제6장 朝?前期知????杭州西湖的想象?其?涵
序言 173
一? 知???向往西湖的?史背景 174
二? 知????得有?西湖的信息 177
三? 知????西湖的想象和表? 180
??:西湖形象的?承 183

부록 중국 북방 기행; 우리 고대 역사의 발자취를 찾아

Ⅰ. 조·중·러 삼국 변경지대를 둘러보고 190
Ⅱ. 해동성국 발해 역사의 현장을 찾아 195
Ⅲ. 북방 선비족의 발원지, 알선동(?仙洞)으로 204
Ⅳ. 길림성의 부여 유적지 흔적들 214

참고문헌 223

장동표 1956년 경남 창녕에서 태어나 부산대학교 문리과대학 사학과를 졸업하고, 서울대학교 대학원 국사학과에서 문학석사와 부산대학교 대학원 사학과에서 문학박사 학위를 취득하였다. 부산대학교 역사교육과 교수로 재직하다가 2022년 퇴임 후 현재 역사교육과 명예교수로 있다. 2007년 중국사회과학원 역사연구소 방문학자와 2013년 절강공상대학 동아연구원 객원교수를 지냈다. 주요 학술 활동으로 역사문화학회 회장, (사)부경역사연구소 소장과 편집위원장, 효원사학회 회장과 편집위원장, 한국역사연구회 편집위원 등의 일을 맡았다.
주요 저서로는 『조선후기 지방재정연구』(1999), 『사명당 유정』(공저, 2000), 『조선은 지방을 어떻게 지배했는가』(공저, 2004), 『남명학파와 영남우도의 사림』 (공저, 2004), 『산수 이종률 민족혁명론 재조명』(공저, 2006), 『지방사연구입문』(공저, 2008), 『조선시대 영남 재지사족 연구』(2015) 등 다수의 저서가 있으며, 그 외 수 십 편의 논문이 있다.