음악인류학: 불교와 세계종교(소리로 보고 그림으로 듣는)

문화와 음악과 종교를 꿰다,
숨은 진주 '불교음악의 가치'

저자의 학문적 음악탐구는 '붓다의 소리'에 방점이 있다. 붓다의 소리는 무엇인가. 1장에서는 인도·중국·한국을 통섭하며, 각국의 문화와 종교, 음악을, 2장에서는 이슬람·기독교·불교 다양한 종교를 아우르고 분석하며 붓다의 소리를 찾아 나선다.

불교 경전에는 '붓다의 음성'에 대한 내용이 많다. 세계 어떤 종교에도 종조(宗祖)의 음성에 대해 이토록 구체적으로 언급하는 경우는 없다. 이러한 저변에는 '음성행법(音聲行法)'으로 범아일여의 경지에 들었던 고대 인도문화가 있다....(중략)... 통일신라 시대에 거사들이 유행처럼 들고 다니던 비파는 건달바의 악기가 되어 사라져 버렸고, 고려 시대 사찰의 악가무(樂歌舞)는 파계승을 놀리는 탈춤이 되었다. 그 사이 유럽은 르네상스 시대를 맞이했고, 이웃 나라인 중국과 일본의 불교음악은 시대 흐름과 함께 다양한 음악으로 변모했다. 비교 연구한 결과 가장 음악적인 종교다.

붓다의 소리 '범음성(梵音聲)'에 대한 소개는 다음과 같다.
저자는 '붓다'야말로 세간과 출세간을 초월한 음유시인이며 가장 매력적인 가수이자, 초대 어장(魚丈)이라고 한다. 이어 범패의 원음이 붓다 음성이며, 범패를 잘하는 비결로는 미성이나 기교, 잇속을 위해 노래하면 세속의 가수이지 출세간이 어장이 될 수 없다고 한다.

붓다의 말씀 중 그 율조가 가장 유려한 것은 '가타(gat?, 詩)'이다. 가타는 "노래하다"는 산스끄리뜨 어근 '가우(√gau)'의 명사형으로 법언 자체가 아름다운 음악이었던 데서 비롯된다. 가타를 모아 놓은 『법구경』은 붓다의 노래 모음집이라 할 만큼 운율이 아름답다. 그러므로 붓다의 말씀을 소리로 기록한 빠알리 경전을 외는 남방 스님들의 수행처에서는 수시로 노랫소리가 들려온다. 이러한 점에서 석가모니는 출세간의 음유시인이자 인류역사상 가장 매력적인 싱어(singer)이며, 범음성의 초대 어장(魚丈)이었다.

불교와 한국음악계에 던지는 화두, 새로운 한국음악의 탄생에 기여할 것!

● 추천사
● 책을 내며


제1장_ 인도·중국·한국을 통섭하다

Ⅰ. 인도의 음성행법과 붓다의 범음성
1. 범패의 원음 석가모니의 음성
2. 천재 시인 조식(曹植)과 어산 범패
3. 오나라 강승회와 담약의 범패
4. 석도안의 행주좌와 청규 범패
5. 당나라 세속 가수와 화엄경의 보살 가수

Ⅱ. 유교와 도교의 제사와 음악
1. 굴원과 공자의 제사 음악
2. 율정 천재 관중과 포숙아의 관포지교
3. 북경올림픽을 살려낸 중후를 편종
4. 송나라 휘종의 기발한 외교술 문묘제례악
5. 죽림칠현 혜강의 도와 음악
6. 경극 배우의 음성과 동양미학

Ⅲ. 중국음악에 유연성을 부여한 서역음악
1. 경국지색을 노래한 이연년
2. 소지파의 비파와 중국음악
3. 민간으로 퍼져간 서역음악
4. 주술문화와 부적문화 속 불교음악
5. 화엄자모 격세지감

Ⅳ. 속마음이 달랐던 조선의 악정(樂政)
1. 조선 건국을 찬양한 정도전의 작곡법
2. 세종·세조의 치세 염원과 불교음악
3. 세조라서 가능했던 퓨전제례악
4. 임금의 장수를 빌게 된 영산회상
5. 도저히 버릴 수 없는 너, 영산회상

Ⅴ. 한국인의 기질과 음악
1. 아라비아의 달시머와 임윤찬의 우륵
2. 코리안 떼창의 진원지 사찰 악가무
3. 조용한 불교에 드리운 억불 현상들
4. 산대극을 통해 보는 문화콘텐츠의 위력



제2장_ 이슬람·기독교·불교를 통섭하다

Ⅰ. 아라비아와 인도의 만남 수피 춤
1. 염주로 꿰어보는 수능 금지곡과 수피 춤
2. 무굴제국의 우파니샤드와 수피 음악
3. 무굴제국의 패망과 바미안 불교 유적
4. 페르시아 왕자와 신라공주의 결혼
5. 이슬람 수피들과 처용의 정체
6. 무당에서 예인이 된 아쉬크

Ⅱ. 인류 문명과 호모뮤지카
1. 윤회와 적멸을 노래한 튀르키예 수피
2. 오스만의 비엔나 침공이 낳은 터키 행진곡
3. 히타이트 신들과 나비춤 고깔모자
4. 한국의 예수재와 이집트의 사후 심판
5. 호모뮤지카와 AI뮤지카

Ⅲ. 다르지만 통하는 기독교와 불교음악
1. 그리스 수학과 21세기 음악 현실
2. 교부 신학자들의 기독교 음악론
3. 기독교에 비추어 본 불교 음악론
4. 가톨릭 수행자들과 그들의 음악
5. 불교의 결집과 기독교 공의회
6. 공립합창단과 불교음악 현실

Ⅳ. 같은 혈통 다른 나라, 한·일 풍속과 음악
1. 코리안 떼창과 일본의 사찰교훈극
2. 원효의 표주박춤과 일본의 오도리넨부츠
3. 비파 타는 간다르바와 한국인의 기질
4. 맹승 비파와 허무승의 샤쿠하치
5. 허허 탕탕, 세상을 잊게 만드는 거문고

Ⅴ. 소리를 보고 그림을 듣다
1. 관세음보살과 성모마리아는 누가 만들었나
2. 한국의 인도 계열 주악도
3. 사찰 주악도 속 중국 계열 악기들
4. 인도의 빤짜딴뜨라와 아라비안나이트
5. 신을 향한 공명점과 한국 범패의 미래

●참고문헌

윤소희 한양대학교 음악대학에서 음악인류학으로 박사학위를 받았다.
동국대 대우교수로 있으며 현재는 한국불교음악회 학술위원장을 맡고 있다.
세계를 다니며 현지 조사를 통한 연구로 학문적 성과를 일궈가며 폭넓게 활동하고 있다.

저서는 『국악 창작곡 분석』·『국악 창작의 흐름과 분석』· 『동아시아 불교의식과 음악』·『범패의 역사와 지역별 특징- 경제 · 영제 · 완제 어떻게 다른가』·『문명과 음악』·『문화 와 음악』·『세계 불교음악 순례』·『한·일 불교의례와 쇼묘』· 『한·중 불교의례와 범패』 등이 있다.
연구논문은 「팔리어 송경율조에 관한 연구」·『화엄경』 「입법계품」의 音과 字에 대한 고찰」·「범어범패의 율적 특징과 의례 기능」·「불교 의례활동과 사원경제」·「티벳 참 의례와 몸짓 만다라」·「보로부두르 주악도와 한국의 불교 악가무」·「향품범패의 장르적 규명과 실체」·「세종·세조 악보와 佛典·梵文의 관계」·「天台?明과 眞言?明에 관한 연구」·「천수다라니 범문원리와 한·중·일 율조 비교」·「삼국유사의 음악과 악기」 외 다수.