명심보감(개정판)(지혜의 샘 시리즈 6)(반양장)
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출판사 리뷰
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선현들의 주옥같은 명언과 격언들을 모아서 만든 책 《명심보감》!
〈명심〉이란 명륜·명도와 같이 마음을 밝게 한다는 뜻이며, 〈보감〉은 보물과 같은 거울로서 교본이 된다는 뜻이므로, 《명심보감》이란 '마음을 밝게 하는 보배로운 거울'이라는 뜻이다. 좀 더 구체적으로 설명하자면 자연과 하늘의 이치에 순응하면서 자기 자신의 양심과 분수를 지키고, 부모ㆍ형제ㆍ친구 간의 사랑과 의리를 통하여 집안을 다스리며 사회나 나라에 유용한 인재가 되는 실제적인 처세법을 가르쳐주고 있다.
《명심보감》은 고려 충렬왕 때 예문관 제학을 지낸 추적이 중국 고전에서 선현들의 금언과 명구를 모아 만든 청소년 수신서修身書이다. 주로 한문을 배우기 시작할 때 《천자문》을 익힌 다음 《동몽선습》과 함께 기초 과정 교재로 쓰였다. 내용은 계선에서 시작해 부행에 이르기까지 펼쳐지는 명언들을 통해, 사람이 사람들과 더불어 살면서 지켜야 할 다양한 규범과 처세를 모아 놓았고, 선비가 지켜야 할 이상적인 자세들에 대해 자세하게 이야기하고 있다. 후에 증보편·효행편속·염의편·권학편을 증보한 것도 있고 팔반가 1편을 보강한 증보판도 있다.
특히 이 책은 들고 다니기에 알맞은 포켓북으로 언제 어디서나 가벼운 마음으로 볼 수 있도록 아담하고 예쁘게 만들었다. 어려운 한자와 어휘 풀이를 통해 한문 문장에 대한 독해력을 길러 주고자 했으며, 원문에 대한 이해를 높이고자 구체적인 예화를 덧붙였다. 그리고 주제를 한 마디로 간추려 다시 한번 뜻을 되새기도록 강조한 것이 이 책의 특징이라 할 수 있다.
사람들의 마음을 순화시키고 삶의 지혜를 일깨워주는데 큰 역할을 할 뿐만 아니라, 한문의 기초적 이해를 도모할 수 있는 일석이조의 책이라 독자 여러분들께 자신 있게 권해 주고 싶다. 모든 고전이 그러하듯이 이 책 또한 늘 곁에 두고 마음의 거울로 삼기 바란다.
〈명심〉이란 명륜·명도와 같이 마음을 밝게 한다는 뜻이며, 〈보감〉은 보물과 같은 거울로서 교본이 된다는 뜻이므로, 《명심보감》이란 '마음을 밝게 하는 보배로운 거울'이라는 뜻이다. 좀 더 구체적으로 설명하자면 자연과 하늘의 이치에 순응하면서 자기 자신의 양심과 분수를 지키고, 부모ㆍ형제ㆍ친구 간의 사랑과 의리를 통하여 집안을 다스리며 사회나 나라에 유용한 인재가 되는 실제적인 처세법을 가르쳐주고 있다.
《명심보감》은 고려 충렬왕 때 예문관 제학을 지낸 추적이 중국 고전에서 선현들의 금언과 명구를 모아 만든 청소년 수신서修身書이다. 주로 한문을 배우기 시작할 때 《천자문》을 익힌 다음 《동몽선습》과 함께 기초 과정 교재로 쓰였다. 내용은 계선에서 시작해 부행에 이르기까지 펼쳐지는 명언들을 통해, 사람이 사람들과 더불어 살면서 지켜야 할 다양한 규범과 처세를 모아 놓았고, 선비가 지켜야 할 이상적인 자세들에 대해 자세하게 이야기하고 있다. 후에 증보편·효행편속·염의편·권학편을 증보한 것도 있고 팔반가 1편을 보강한 증보판도 있다.
특히 이 책은 들고 다니기에 알맞은 포켓북으로 언제 어디서나 가벼운 마음으로 볼 수 있도록 아담하고 예쁘게 만들었다. 어려운 한자와 어휘 풀이를 통해 한문 문장에 대한 독해력을 길러 주고자 했으며, 원문에 대한 이해를 높이고자 구체적인 예화를 덧붙였다. 그리고 주제를 한 마디로 간추려 다시 한번 뜻을 되새기도록 강조한 것이 이 책의 특징이라 할 수 있다.
사람들의 마음을 순화시키고 삶의 지혜를 일깨워주는데 큰 역할을 할 뿐만 아니라, 한문의 기초적 이해를 도모할 수 있는 일석이조의 책이라 독자 여러분들께 자신 있게 권해 주고 싶다. 모든 고전이 그러하듯이 이 책 또한 늘 곁에 두고 마음의 거울로 삼기 바란다.
목차
목차
계선편(繼善篇)
천명편(天命篇)
순명편(順命篇)
효행편(孝行篇)
정기편(正己篇)
안분편(安分篇)
존심편(存心篇)
계성편(戒性篇)
근학편(勤學篇)
훈자편(訓子篇)
성심편(省心篇)
입교편(立敎篇)
치정편(治政篇)
치가편(治家篇)
안의편(安義篇)
준례편(交友篇)
언어편(言語篇)
교우편(交友篇)
부행편(婦行篇)
천명편(天命篇)
순명편(順命篇)
효행편(孝行篇)
정기편(正己篇)
안분편(安分篇)
존심편(存心篇)
계성편(戒性篇)
근학편(勤學篇)
훈자편(訓子篇)
성심편(省心篇)
입교편(立敎篇)
치정편(治政篇)
치가편(治家篇)
안의편(安義篇)
준례편(交友篇)
언어편(言語篇)
교우편(交友篇)
부행편(婦行篇)
저자
저자
추적
고려말 충렬왕 때의 학자로, 호는 노당(露當)이다.
좌사간을 거쳐 민부상서와 예문관 제학을 지냈으며 《고려사》 106권 〈열전〉 19권에 그의 전기가 실려 있으며 성품이 강직하고 소박했다고 전해진다.
좌사간을 거쳐 민부상서와 예문관 제학을 지냈으며 《고려사》 106권 〈열전〉 19권에 그의 전기가 실려 있으며 성품이 강직하고 소박했다고 전해진다.
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