성 필라레토스의 정교회 교리문답

교리문답(그리스어 κατ?χησι?; 라틴어 catechismus, catechesis - 구두로 주어진 가르침, 구두교시)은 초보 그리스도인이나 세례 희망자들을 위한 짧은 신앙 교재로서, 기독교 교리의 기초적 내용들을 담은 지침서이고, 기독교 교리 문학의 한 장르입니다. 초기 기독교에서는 세례 준비자들을 위한 구두교시를 교리문답이라고 불렀습니다. 즉 신약에서는 이 용어가 이런 의미로 사용되는 것입니다. 그리하여 '교리문답'은 기독교의 확고부동한 교리적 원리들을 펼쳐 보이는 기독교 문학 장르가 되었습니다.

현대적 관점에서 교리문답은 정교의 기초적 교의 개념들을 소개하는 안내서라 할 수 있습니다. 이 책은 함축적인 형태로, 또한 난해하거나 판이한 해석을 야기할 수 없는 형태로 기독교의 진수를 담고 있습니다. 이는 교회가 모든 사람의 신앙의 필수적인 기반을 제공한다는 것의 집약적인 표현입니다.

교리문답은 「들어가면서」라는 장으로 시작되는데, 여기서 정교교리에 대한 사전이해를 제시하고, 하느님의 계시에 대한 정교적 관점을 진술하며, 성전(聖傳)과 성경에 대하여 서술합니다.

나아가 기독교 교리문답의 방대한 3부분이 이어지며, 이들은 기독교의 덕목들에 헌정되어 「믿음에 대하여」, 「희망에 대하여」, 「사랑에 대하여」라는 주제들을 다루고 있습니다. (중략)교리문답은 「신앙과 경건에 대한 가르침을 어떻게 적용하는가?」라는 짤막한 맺음말로 마쳐집니다.

성 필라레토스의 교리문답은 러시아 교회의 신학 역사상 거의 3세기에 걸쳐 기초교재로 사용되고 있습니다. 정교 출판업자들에 의하여 수 차례 재출판된 이 책은 흔히 많은 초심자들을 정교신학의 영역으로 인도하는 첫 '안내서'였습니다. 비록 20세기에 안토니 흐라포비츠키 관구장주교, 알렉산드르 세메노프 � 샨스키 주교, 세르비아의 성 니콜라오스와 그 외 여러 저자들의 교리문답들이 다수 출현하였지만, 성 필라레토스의 교리문답은 그 유효성을 잃지 않았습니다. 이는 단순히 러시아 정교회 역사의 기념비일 뿐만 아니라 지금까지도 정교교의의 분야에서 권위 있는 출처로서 이용되고 있습니다.

한국어로 처음 출판된 본서가 정교신앙에 대한 자신의 지식을 체계화하기를 바라는 정교신도들과 마찬가지로 정교교리를 알기를 원하는 분들께 많은 유익을 가져다주기를 희망합니다.

발간인의 서문 중

저자 소개 · 7
발간인의 서문 · 12

머리말 · 20
들어가면서
사전이해 · 23
하느님의 계시에 대하여 · 26
성경과 성전에 대하여 · 30
성경에 대하여 · 34
교리문답의 구성 · 44

제 1 부 믿음에 대하여
신앙의 신조와 그 유래에 대하여 · 49
신앙의 신조 조항들에 대하여 · 53
〈신앙의 신조 제1조〉 · 57
〈신앙의 신조 제2조〉 · 73
〈신앙의 신조 제3조〉 · 79
〈신앙의 신조 제4조〉 · 93
〈신앙의 신조 제5조〉 · 99
〈신앙의 신조 제6조〉 · 103
〈신앙의 신조 제7조〉 · 105
〈신앙의 신조 제8조〉 · 109
〈신앙의 신조 제9조〉 · 114
〈신앙의 신조 제10조〉 · 128
세례성사에 대하여 · 128
견진성사에 대하여 · 134
성체성혈성사에 대하여 · 137
고백성사에 대하여 · 147
성품성사에 대하여 · 150
결혼성사에 대하여 · 152
성유성사에 대하여 · 154
〈신앙의 신조 제11조〉 · 157
〈신앙의 신조 제12조〉 · 162

제 2 부 희망에 대하여
기독교적 희망의 개념, 그 기초와 수단 · 167
기도에 대하여 · 168
주님의 기도에 대하여 · 171
〈호칭에 대하여〉 · 175
〈제1청원〉 · 177
〈제2청원〉 · 178
〈제3청원〉 · 180
〈제4청원〉 · 182
〈제5청원〉 · 184
〈제6청원〉 · 187
〈제7청원〉 · 188
〈영광송〉 · 189
구복단에 대하여 · 188
〈구복단 제1계명〉 · 192
〈구복단 제2계명〉 · 194
〈구복단 제3계명〉 · 196
〈구복단 제4계명〉 · 198
〈구복단 제5계명〉 · 200
〈구복단 제6계명〉 · 202
〈구복단 제7계명〉 · 204
〈구복단 제8계명〉 · 206
〈구복단 제9계명〉 · 207

제 3 부 사랑에 대하여
믿음과 사랑의 연합에 대하여 · 209
하느님의 율법과 계명들에 대하여 · 212
두 계명판에 나누어 적힌 계명들의 분류 · 215
〈십계명 제1계명〉 · 221
〈십계명 제2계명〉 · 227
〈십계명 제3계명〉 · 232
〈십계명 제4계명〉 · 234
〈십계명 제5계명〉 · 241
〈십계명 제6계명〉 · 248
〈십계명 제7계명〉 · 252
〈십계명 제8계명〉 · 255
〈십계명 제9계명〉 · 258
〈십계명 제10계명〉 · 260

끝맺으며
신앙과 경건에 대한 가르침을 어떻게 적용하는가? · 263

성 필라레토스 성 필라레토스는 19세기 러시아 정교회의 고위 성직자였고 당시 러시아 정교 신학의 발전을 선도하였다. 1782년 모스크바주 콜롬나의 성직자 미하일 드로즈도프 보제의 아들로 태어나 1867년 모스크바 관구장주교 재임 중 임종하였다. 그는 어린 시절부터 뛰어난 학습능력을 보였는데 특히 외국어 습득에 출중하였다. 성 필라레토스는 장성하여 성직자이자 신학자가 되자 이러한 자신의 천부적인 재능을 당대 정교신도들의 신앙과 지식 수준을 향상시키는 선교책자, 교리서, 성경해설서, 설교문 등 종교문학 저술에 쏟아 부었고, 나아가 성경의 러시아어 번역이라는 대사업에서 주도적인 역할을 떠맡게 되었다. 그 과정에서 여러 차례 우여곡절을 겪었으나, 예수 그리스도에 대한 신앙에 기반한 불굴의 의지로 자신의 사명을 평생 포기하지 않고 묵묵히 수행하였다. 본서 『정교회 교리문답』은 1823년 간행되었고, 정교회 사상 최초로 체계화된 문답식 교리서로서 러시아 혁명 이전 교회의 기초 교리교재로 공식 통용되었으며, 오늘날까지도 신학교육기관과 교회학교들에서 두루 활용되고 있다. 이 외에도 『신도와 비신도 간의 대담』, 『창세기 해설』, 『시편 67편 해설 기획』, 『세속학교용 4대 복음경ㆍ사도행전 발췌구』, 『종교교육원리』등 성 필라레토스의 저서들이 러시아의 종교ㆍ도덕적 계몽에 기여함으로써 '필라레티카'라고 알려진 역사적인 업적이 집대성되었다.