일지사상

들어가는 말

| 1부 | 일지(一止)사상

Ⅰ. 유기적 인식론과 일지(一止)사상
1. 유기적 인식론
2. 일지(一止) 상태와 유기적 인식론
3. 인간이 매개체가 된 유기적 인식론의 세계관
4. 일지(一止)란 무엇인가?
5. 일지(一止) 상태에 대한 고찰
6. 일지(一止) 사고를 위한 방법
7. 일지적(一止的) 상태가 드러난 세계
8. 일지(一止) 상태로 바라본 세계
9. 일지(一止) 상태의 다양한 관점과 표현
10. 무형계와 유형계가 연결되는 상태를 어떻게 표현해야 하는가?

Ⅱ. 바름(正)과 일지(一止)사상의 관계
1. 바름(正)의 의미
2. 바름(正)의 철학이란
3. 바름(正)의 철학적 접근
4. 바름(正)의 실천 방법
5. 바름(正)의 철학과 일지사상(一止思想)
6. 무형계와 유형계의 경계면 사상
7. 일지(一止)사상과 바름(正)의 경계면 사상

Ⅲ. 일지(一止)사상과 다양한 사상들과의 관계
1. 일지(一止)사상과 동·서양 철학
2. 일지(一止)사상과 공자, 맹자, 순자 사상 비교
3. 일지(一止)사상으로 성찰하는 서양 철학 및 세계관
4. 일지(一止)사상과 고대 동·서양 철학
5. 일지(一止)사상과 단군 사상
6. 일지(一止)사상과 경천애인 및 홍익인간
7. 일지(一止)사상과 원효의 일심사상(一心思想)
8. 일지(一止)사상과 퇴계·율곡 사상
9. 일지(一止)사상과 한국 전통 사상
10. 일지(一止)사상과 정도·중용·중도·권도
11. 일지(一止)사상과 주역 사상
12. 일지(一止)사상과 종교적 관계
13. 일지(一止)사상과 유교의 천명 사상과 기독교 발출론
14. 일지(一止)사상과 토마스 아퀴나스와 칸트 그리고 플로티누스
15. 일지(一止)사상과 마음의 관계
16. 일지(一止)사상과 『인간과 짐승』

Ⅳ. 일지(一止)사상과 윤리 교과의 관계들
1. 일지(一止)사상과 도덕과 윤리의 관계
2. 일지(一止)사상과 고교 윤리 교과의 생윤, 윤사, 고윤과의 관계
3. 일지(一止)사상과 다양한 한국사상들과의 관계


| 2부 | 참과 거짓 - 인간의 언어와 짐승의 언어

Ⅰ. 바름(正)
1. 바름(正)의 철학이란?
2. 바름(正)의 적용 상태와 실천 방안
3. 바름(正)의 철학과 일지(一止)사상의 관계 정립
4. 바름(正)의 철학과 일지(一止)사상 그리고 무형계와 유형계 경계의 소통처로서의 사상

Ⅱ. 언어
1. 언어(言語)란 무엇인가?
2. 언어(言語)의 구분
3. 참(眞)의 문자로서의 해석
4. 참(眞)으로서의 구체적 의미
5. 거짓(不眞)으로서의 의미
6. 매개어로서의 의미
7. 거짓말
8. 몸으로 판단하라
9. 인간이 만들어가야 할 세계

서병곤 1959년, 서울에서 태어나 용산에서 성장했다. 숭실대학교 철학과와 숭실대학교 대학원을 졸업하고 동국대학교 불교학과 박사 과정을 중퇴하였다. 원효사상연구소 1년, 주식회사 대교에서 21년 동안 근무했다. 역학춘추 2005년 5월호부터 12월호까지 집필에 참여하였으며 지금은 창문여자고등학교에서 윤리 교사로 일하고 있다. 1993년 『밤나무 밑에 떨어진 사과』를 출간했으며 유튜브 채널 '윤리학연구소'를 운영하고 있다.