미셸 바렛

'즐거운 문화정치학',
페미니즘의 새로운 길을 열다

여성은 흔히 억압적 이데올로기의 무기력한 희생자로 그려진다. 그러한 이미지가 불러오는 우울함과 패배감에서 어떻게 벗어날 것인가. 미셸 바렛은 상상력 가득한 '즐거운 문화정치학'에서 활로를 찾는다. 창의적이고 영감을 불러일으키는 이론적 실천들로 관습적 사유에 도전하는 문화적 환경을 마음껏 상상한다. 바렛은 마르크스주의와 정신분석학 그리고 포스트주의의 현대 이론들을 두루 경유해 이데올로기적 장치로서 가족, 생물학에 기반하지 않는 섹슈얼리티, 대중문화와 공상과학물이 인간 본성을 다루는 방식 등 다양한 주제를 아우른다. 이처럼 풍성한 바렛의 작업은 우리 삶을 둘러싼 문화를 색다른 시선으로 바라볼 수 있게 한다.
이 책은 기존 이론이나 지식을 통해 당대 현실을 더 잘 이해해 보려 하는 학자이자 실천가인 바렛을 열 가지 키워드로 소개한다. 마르크스주의와 페미니즘의 결합을 모색하던 바렛이 '차이'의 페미니즘으로 관심사를 전환한 까닭, 바렛이 조명한 비평가로서 버지니아 울프의 면모, 전쟁과 인종차별의 얽힘에 대한 바렛의 이론화 등을 자세하게 살필 수 있다. 지식과 현실을 단단히 결합하는 바렛에게서 문화 이론과 페미니즘의 미래를 발견해 보자.

미셸 바렛(Mich?le Barrett, 1949∼ )
저명한 사회학자이자 문화 이론가, 버지니아 울프 연구자다. 현재 런던대학교 퀸메리칼리지의 명예교수로, 현대 문학과 문화 이론을 가르치고 있다. ≪오늘날의 여성 억압: 마르크스주의 페미니즘 분석의 문제점들≫(1980)에서 페미니즘과 마르크스주의의 결합 가능성을 부단히 모색했으나, 알튀세르와 푸코를 접하면서 고전적 마르크스주의를 포기했다. 이후 이데올로기와 담론, 재현 개념을 중심으로 '차이'의 페미니즘과 문화 이론에 천착했다. 버지니아 울프 에세이 모음집을 발간해 울프 문학의 유물론과 페미니즘을 최초로 소개했다. 최근 몇 년간 〈울프 노트 프로젝트〉에 참가해 울프의 미출간 기록물을 디지털 아카이브로 구축하는 데 전념해 왔다. 2020년 영연방전쟁묘지위원회 위원으로 활동하면서 전쟁과 인종차별 문제를 구체적으로 이론화하는 등 지식을 현실과 결합하려는 노력을 게을리하지 않는다.

실천적 이론가 미셸 바렛

01 젠더 이데올로기
02 가족
03 섹슈얼리티
04 페미니즘들
05 포스트주의
06 담론과 진실
07 인간 본성
08 문화정치학
09 버지니아 울프
10 전쟁

하수정 경북대학교 대학원에서 문학 석사·박사 학위를 받았다. 현재 대구가톨릭대학교 강의전담교수로 재직하며 실용 영어를, 대구대학교에서는 문학과 영화 관련 과목을 강의하고 있다. 페미니즘과 문학 비평, 문화 이론에 관심이 있다. 공동 번역서로 장자크 르세르클의 ≪들뢰즈와 언어≫(2016)와 미셸 바렛의 ≪다시 보는 여성학: 페미니즘과 마르크스주의의 만남≫(2005)이 있다. 논문으로는 "도시 산책자의 눈에 비친 두 도시: 벤야민의 파리와 울프의 런던"(2022), 스피박의 관점에서 포스트식민주의 페미니즘을 살펴본 "≪포(Foe)≫와 포스트식민주의 페미니즘: 재현으로서의 침묵"(2021), 지역 학술지를 중심으로 페미니즘 연구 동향을 분석한 "페미니즘 연구에 관한 비판적 고찰: ≪영미어문학≫을 중심으로"(2019), 문화 비평가로서 버지니아 울프를 분석한 "문학/문화 비평가로서 버지니아 울프"(2009) 등이 있다.