성학집요, 율곡이 마흔에 쓴 마음 공부

《성학집요》를 읽기 전에

1편 〈통설〉 자기 수양과 백성 다스림의 통합
도(道)와 성(性)
중(中)과 화(和)
마음의 본질과 작용
통설 공효

2편 〈수기〉 나를 다스리는 근본(21챕터)
수기(修己) 총론
입지(立志)란
입지(立志)의 실천
수렴(收斂)과 궁리(窮理)
깊이 있는 배움과 독서의 길
태극과 음양 / 귀신의 이해 98
본연의 성(性) / 기질의 성(性)
심(心)·성(性)·정(情) / 이(理)와 기(氣)의 관계
성실(誠實)
위기지학(爲己之學)
사사로운 생각 이기는 방법 / 분노와 욕심 다스리기
학문을 통한 기질 변화
호연지기(浩然之氣) 기르는 방법
함양(涵養)·존양(存養) / 성찰(省察)
경(敬)
경재잠(敬齋箴)
덕을 넓히고, 도량을 넓히는 방법
덕의 완성 / 수기의 공효(功效)
성인의 도와 성실함 / 집중의 중요성
소통과 경청 / 잘못 고치기와 허물 고치는 방법

3편 〈정가〉 가정을 다스려 사회의 기초를 세우다(13챕터)
정가(正家) 총론
효경(孝敬) 1 효도와 공경의 중요성
효경(孝敬) 2 효도의 다양한 형태와 중요성
효경(孝敬) 3 효도로 천하에 미치는 영향
형내(刑內)
교자(敎子) 1 자녀 교육의 중요성
교자(敎子) 2 자녀 교육의 단계와 방법
교자(敎子) 3 자녀교육의 원칙과 현대적 적용
친친(親親)
근엄(謹嚴)
역사적 교훈과 권력 남용의 위험
절검(節儉)
공효(功效)

4편 〈위정〉 백성을 편안하게, 천하를 조화롭게(19챕터)
위정(爲政) 총론
정치의 근본 원칙(政本)
정치의 핵심 설파
용현(用賢)
임금의 역할과 신념
올바른 인간관계와 사회 질서
평화로운 시대의 인재 등용
현명한 인재 활용
정치의 근본과 개혁의 중요성
유학(儒學)의 현실과 이상
천계(天戒)
위기 상황에 대한 대비 / 사회 질서와 안정
기강(紀綱)의 중요성
절검·상벌·의리
임금과 신하의 관계
사회 질서
율곡의 정치 개혁론 / 성현의 가르침과 현실 정치의 조화

에필로그(跋文)- 거경재(居敬齋)에서

참고문헌

박찬근 단산(檀山) 박찬근(朴贊謹)

박달나무 산. 곧고 단단한 나무가 자라는 자리다. 호를 단산이라 한 데는 까닭이 있다. 1985년, 병주(屛洲) 이종락 선생의 문하에 들었다. 그로부터 마흔 해, 사서삼경을 손에서 놓은 적이 없다. 공주사범대학 중국어교육과를 마치고, 한문교육대학원에서 석사 학위를 받았다. 교단에서는 학생을 가르쳤고, 거경재(居敬齋)에서는 어른을 길렀다. 2026년 초 퇴직한 뒤로는 저술과 강학에만 마음을 모은다. 평택 거경재에 단산학당을 열어 매주 경전을 강한다. 유튜브 채널 〈단산학당〉에는 3,300여 강의가 쌓였다. 멀리 있는 이들도 한 클릭으로 함께 글을 읽는다. 저서로 『AI시대에 다시 읽는 논어』, 『불안한 시대의 마음 수업』, 『중용』, 『대학』, 『고서, 나를 울리다』 등이 있다. 일송북과는 『춘추: 64괘의 거울』(전 8권)을 약속해 두었다. 한글 세대 독자에게 고전의 무게를 전하는 다리. 단산이 스스로에게 맡긴 자리다.