우리 시대를 위한 성인 빙엔의 힐데가르트
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침묵을 깨고 돌아온 초록빛 예언자
신성한 여성성의 귀환, 빙엔의 힐데가르트
창조 영성에서 '창조성'(creativity)이란 개개인의 예술적 재능이나 능력이 아니라 모든 창조물 안에 깃든 신비와 신의 창조 세계를 긍정하고 교감하는 영적 태도로, 새로운 가치를 발견하거나 실현하는 역동적이며 근원적인 개념이다. 12세기를 살았던 빙엔의 힐데가르트는 이 창조성을 '초록빛 생기'(viriditas)라고 불렀다. 그녀의 눈에 창조성은 초록빛을 가진 무한한 생명력이었으며, 파괴되어 가는 어머니 지구(Mother Earth)뿐만 아니라 인간과 자연 세계 사이의 관계를 회복할 수 있는 해결책이었다. 동시에 창조성은 창조 안의 하느님, 즉 우주적 그리스도(Cosmic Christ)이자 지혜의 여신(Lady Wisdom)과의 만남으로 이어질 수 있는 신성이기도 했다.
빙엔의 힐데가르트라는 이름으로 더 많이 불리는 힐데가르트 폰 빙엔(Hildegard von Bingen)은 몇 안 되는 중세 여성 사상가지만, 현대인에게 친숙한 이름은 아니다. 방대한 저작과 사상적 깊이에도 불구하고 세상을 떠난 지 800년도 더 지난 2012년이 돼서야 교회박사에 선포되었다는 사실은 우리가 여전히 힐데가르트에 대해 더 알아야 할 필요성을 의미하기도 한다. 동시에 뒤늦은 주목은 현대 사회에서 그만큼 힐데가르트의 목소리가 더욱 절실해졌다는 점을 보여주는 지표이다.
긴 시간 동안 인류를 지배해 온 가부장제로 인해, 오늘날 인류는 모든 발전에도 불구하고 신성한 여성성을 부정하고 있다. 여성성의 부정은 여성을 억압하는 것을 넘어 인류 전체 삶의 방식을 흔들고 인류가 살아가고 있는 생물권을 파괴했다. 그 결과 현대 인류는 수많은 위기와 마주하게 됐다. 여성성과 남성성이 균형을 찾지 못하고 극단으로 기울어진 결과, 세계가 물리적, 사회적, 심리적으로 파괴된 것이다. 놀랍게도 약 900년 전, 힐데가르트는 자신이 살았던 시대에서도 오늘과 유사한 광경을 목격했다.
힐데가르트가 살았던 시대는 공적 영역에서 여성의 목소리를 억압하고 가부장적인 체제를 공고화한 교회가 굳건하게 자리 잡고 있었다. 그러한 세상에서 힐데가르트는 교회 내부의 불의뿐만 아니라 교회를 품고 있는 세상, 즉 지구가 황폐해지는 모습과 창조성의 부재로 사람들의 내면이 메말라가는 광경을 목도했다. 힐데가르트는 여성적 지혜를 회복하고 억압받는 여성성을 남성성과 동등한 위치에 바로 세울 때 이 모든 불의가 해결될 것이라 보았고, 신성한 여성성의 전령이자 불의와 싸우는 전사가 되었다.
『우리 시대를 위한 성인 빙엔의 힐데가르트』는 12세기 인물인 힐데가르트 폰 빙엔의 삶과 사상을 조명하며 800년 전 외침을 생생하게 되살린다. 이는 단순히 힐데가르트의 사상과 풍부한 창조 영성을 이해하기 위해서가 아니다. 힐데가르트가 목도한 불의가 현대에도 여전히 존재하기 때문이다. 힐데가르트가 평생을 고찰하며 찾아낸 해답을 이해하는 건 곧 성차별과 기후 위기, AI 시대를 살아가고 있는 현대인들에게 길잡이가 될 것이다.
신성한 여성성의 귀환, 빙엔의 힐데가르트
창조 영성에서 '창조성'(creativity)이란 개개인의 예술적 재능이나 능력이 아니라 모든 창조물 안에 깃든 신비와 신의 창조 세계를 긍정하고 교감하는 영적 태도로, 새로운 가치를 발견하거나 실현하는 역동적이며 근원적인 개념이다. 12세기를 살았던 빙엔의 힐데가르트는 이 창조성을 '초록빛 생기'(viriditas)라고 불렀다. 그녀의 눈에 창조성은 초록빛을 가진 무한한 생명력이었으며, 파괴되어 가는 어머니 지구(Mother Earth)뿐만 아니라 인간과 자연 세계 사이의 관계를 회복할 수 있는 해결책이었다. 동시에 창조성은 창조 안의 하느님, 즉 우주적 그리스도(Cosmic Christ)이자 지혜의 여신(Lady Wisdom)과의 만남으로 이어질 수 있는 신성이기도 했다.
빙엔의 힐데가르트라는 이름으로 더 많이 불리는 힐데가르트 폰 빙엔(Hildegard von Bingen)은 몇 안 되는 중세 여성 사상가지만, 현대인에게 친숙한 이름은 아니다. 방대한 저작과 사상적 깊이에도 불구하고 세상을 떠난 지 800년도 더 지난 2012년이 돼서야 교회박사에 선포되었다는 사실은 우리가 여전히 힐데가르트에 대해 더 알아야 할 필요성을 의미하기도 한다. 동시에 뒤늦은 주목은 현대 사회에서 그만큼 힐데가르트의 목소리가 더욱 절실해졌다는 점을 보여주는 지표이다.
긴 시간 동안 인류를 지배해 온 가부장제로 인해, 오늘날 인류는 모든 발전에도 불구하고 신성한 여성성을 부정하고 있다. 여성성의 부정은 여성을 억압하는 것을 넘어 인류 전체 삶의 방식을 흔들고 인류가 살아가고 있는 생물권을 파괴했다. 그 결과 현대 인류는 수많은 위기와 마주하게 됐다. 여성성과 남성성이 균형을 찾지 못하고 극단으로 기울어진 결과, 세계가 물리적, 사회적, 심리적으로 파괴된 것이다. 놀랍게도 약 900년 전, 힐데가르트는 자신이 살았던 시대에서도 오늘과 유사한 광경을 목격했다.
힐데가르트가 살았던 시대는 공적 영역에서 여성의 목소리를 억압하고 가부장적인 체제를 공고화한 교회가 굳건하게 자리 잡고 있었다. 그러한 세상에서 힐데가르트는 교회 내부의 불의뿐만 아니라 교회를 품고 있는 세상, 즉 지구가 황폐해지는 모습과 창조성의 부재로 사람들의 내면이 메말라가는 광경을 목도했다. 힐데가르트는 여성적 지혜를 회복하고 억압받는 여성성을 남성성과 동등한 위치에 바로 세울 때 이 모든 불의가 해결될 것이라 보았고, 신성한 여성성의 전령이자 불의와 싸우는 전사가 되었다.
『우리 시대를 위한 성인 빙엔의 힐데가르트』는 12세기 인물인 힐데가르트 폰 빙엔의 삶과 사상을 조명하며 800년 전 외침을 생생하게 되살린다. 이는 단순히 힐데가르트의 사상과 풍부한 창조 영성을 이해하기 위해서가 아니다. 힐데가르트가 목도한 불의가 현대에도 여전히 존재하기 때문이다. 힐데가르트가 평생을 고찰하며 찾아낸 해답을 이해하는 건 곧 성차별과 기후 위기, AI 시대를 살아가고 있는 현대인들에게 길잡이가 될 것이다.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
이 책은 힐데가르트의 생각과 외침을 재조명하며 한 인물을 되살리는 데 그치지 않고 그녀의 사상이 현대에 어떻게 적용되어야 하는지를 밝힌다. 오늘날 현대 사회는 도전과 위험을 동시에 직면한 시대가 되었다. 성평등 운동은 백래시로 위협받고, 지구 온난화의 가속으로 이상기후는 점점 심해지고 있으며 AI의 범용으로 인해 사유와 성찰이 사라졌다. 힐데가르트는 800년 전 인물이지만, 당시 그녀가 보았던 수많은 문제점은 오늘날 우리가 마주하고 있는 것과 비슷했다. 힐데가르트 역시 잘못된 가부장제로 인해 여성이 억압받는 것에 분노했고, 자연이 파괴되고 인간의 창조성이 흐려지는 것을 지적했다.
힐데가르트가 보기에 이 모든 문제를 해결하기 위해서는 인간에게 가장 소중한 직관을 통한 지혜의 부활과, '초록빛 생명력(viriditas)'으로 정의한 창조력을 각성해야 했다. 힐데가르트를 이해하기 위해서는 신비주의를 이해해야 한다. 힐데가르트가 가장 강조하는 신성은 우주적 그리스도(Cosmic Christ), 즉 우주의 모든 존재 안에 내재한 신성이자 '지혜의 여신'이다. 남성 중심의 신학적 언어가 세상을 지배하던 시대에, 힐데가르트는 신의 창조를 여성으로 그려냈다. 이는 단순한 은유가 아니라, 억눌린 여성성이 회복될 때 세계도 함께 회복된다는 믿음의 표현이었다. 이러한 힐데가르트의 사상은 켈트 영성의 계보를 이음과 동시에 라인란트 신비주의 운동의 선구자에 자리매김한다.
이 책이 되살리는 것은 한 중세 여성의 이름이 아니라 여성의 목소리, 지구의 생명력, 인간의 사유 그 자체다. 결국 힐데가르트의 800년 전 목소리는 낡은 유산이 아니라 지금 우리에게 필요한 지침이다.
힐데가르트가 보기에 이 모든 문제를 해결하기 위해서는 인간에게 가장 소중한 직관을 통한 지혜의 부활과, '초록빛 생명력(viriditas)'으로 정의한 창조력을 각성해야 했다. 힐데가르트를 이해하기 위해서는 신비주의를 이해해야 한다. 힐데가르트가 가장 강조하는 신성은 우주적 그리스도(Cosmic Christ), 즉 우주의 모든 존재 안에 내재한 신성이자 '지혜의 여신'이다. 남성 중심의 신학적 언어가 세상을 지배하던 시대에, 힐데가르트는 신의 창조를 여성으로 그려냈다. 이는 단순한 은유가 아니라, 억눌린 여성성이 회복될 때 세계도 함께 회복된다는 믿음의 표현이었다. 이러한 힐데가르트의 사상은 켈트 영성의 계보를 이음과 동시에 라인란트 신비주의 운동의 선구자에 자리매김한다.
이 책이 되살리는 것은 한 중세 여성의 이름이 아니라 여성의 목소리, 지구의 생명력, 인간의 사유 그 자체다. 결국 힐데가르트의 800년 전 목소리는 낡은 유산이 아니라 지금 우리에게 필요한 지침이다.
목차
목차
힐데가르트의 빛의 계시(Illumination) - 만다라
힐데가르트의 일생
힐데가르트의 작품
추천의 글
옮긴이의 글
감사의 글
| 서문 | 빙엔의 힐데가르트
| 1장 | 힐데가르트는 누구인가?
| 2장 | 살아있는 말씀과 우주적 그리스도
| 3장 | 생명과 빛의 신 혹은 종교의 신?
| 4장 | 생태 전사로서 힐데가르트
| 5장 | 힐데가르트와 21세기 과학
| 6장 | 창조영성과 라인란트 신비주의 운동
| 7장 | 야성적 여인과 샤먼이 지혜, 창조성과 거룩한 성령을 선포하다
| 8장 | 사회와 종교의 예언자로서 힐데가르트
| 9장 | 신성한 여성성의 전령으로서 힐데가르트
| 결론 | 힐데가르트는 바티칸의 문으로 들어간 트로이 목마일까?
부록 | 힐데가르트 정신에 입각한 영적 수행
저자 소개
힐데가르트의 일생
힐데가르트의 작품
추천의 글
옮긴이의 글
감사의 글
| 서문 | 빙엔의 힐데가르트
| 1장 | 힐데가르트는 누구인가?
| 2장 | 살아있는 말씀과 우주적 그리스도
| 3장 | 생명과 빛의 신 혹은 종교의 신?
| 4장 | 생태 전사로서 힐데가르트
| 5장 | 힐데가르트와 21세기 과학
| 6장 | 창조영성과 라인란트 신비주의 운동
| 7장 | 야성적 여인과 샤먼이 지혜, 창조성과 거룩한 성령을 선포하다
| 8장 | 사회와 종교의 예언자로서 힐데가르트
| 9장 | 신성한 여성성의 전령으로서 힐데가르트
| 결론 | 힐데가르트는 바티칸의 문으로 들어간 트로이 목마일까?
부록 | 힐데가르트 정신에 입각한 영적 수행
저자 소개
저자
저자
매튜 폭스 (Matthew Fox)
현대의 위대한 영성가로 불리는 매튜 폭스는 대중적이면서도 논쟁적인 연설가이자 영적 스승으로, 오클랜드에 창조영성대학을 설립하고 30권이 넘는 책을 썼다. 가톨릭 도미니코회 소속의 신부로 34년 동안 활동했으나, 개혁적 발언으로 종교재판에 회부돼 1993년에 제명되었다. 이후 성공회 사제가 되어 가부장적 정통성보다 신비주의와 사회 정의를 아우르고, 신성한 여성성과 건강하고 성스러운 남성성의 결합을 찬미하는 비전을 전하고 있다. 매튜 폭스는 40권이 넘는 저서를 집필했고, 국내에는 『원복』(2001), 『노리치의 줄리안』(2022), 『남자는 어떻게 불행해지는가』(2023) 등이 소개되었다.
현대의 위대한 영성가로 불리는 매튜 폭스는 대중적이면서도 논쟁적인 연설가이자 영적 스승으로, 오클랜드에 창조영성대학을 설립하고 30권이 넘는 책을 썼다. 가톨릭 도미니코회 소속의 신부로 34년 동안 활동했으나, 개혁적 발언으로 종교재판에 회부돼 1993년에 제명되었다. 이후 성공회 사제가 되어 가부장적 정통성보다 신비주의와 사회 정의를 아우르고, 신성한 여성성과 건강하고 성스러운 남성성의 결합을 찬미하는 비전을 전하고 있다. 매튜 폭스는 40권이 넘는 저서를 집필했고, 국내에는 『원복』(2001), 『노리치의 줄리안』(2022), 『남자는 어떻게 불행해지는가』(2023) 등이 소개되었다.
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