당신은 당신의 삶에서 얼마나 철저히 배제되었는가(시대철학 4)
과거의 정답이 오늘의 오답이 된 시대, 당신의 낡은 철학을 교체하라
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"그는 가난한 사람에게 더 노력하라고 말하지 않았다. 그는 노력하는 사람이 왜 계속 가난한지를 물었다."
아침 일찍 출근해 밤늦게 퇴근하고, 주말에는 자격증 공부를 하고, 가계부까지 쓰는데도 통장의 숫자는 좀처럼 달라지지 않습니다. 그럴 때 우리는 가장 먼저 자신을 의심합니다. 내가 부족한 걸까, 나만 요령이 없는 걸까. 카를 마르크스는 이 의심이 향하는 방향부터 뒤집어 보았던 사람입니다.
『당신은 당신의 삶에서 얼마나 철저히 배제되었는가』는 '시대철학 시리즈'의 네 번째 권으로, 마르크스의 잉여가치와 소외, 상품의 물신성 같은 개념을 오늘의 출근길과 퇴근길에 비추어 읽는 인문서입니다. 프롤로그는 그의 문장보다 그가 글을 쓰던 자리에서 출발합니다. 소호의 비좁은 셋방, 세 아이를 먼저 떠나보낸 가족, 낮마다 대영박물관 열람실에 앉아 있던 사람이 그 자리에 있습니다.
책은 다섯 개의 장으로 짜여 있습니다. 노력의 환상, 노동의 소외, 물신주의, 계급과 체제, 주체의 각성입니다. 임금이 하루를 다시 살아낼 비용에 묶여 있다는 분석부터 『공산당 선언』이 짚은 끊어진 관계, 영국 인클로저가 만든 '게으른 다수'의 이야기까지, 『자본론』 1권을 비롯한 여러 저작 속 장면을 따라갑니다. 각 꼭지는 독자가 스스로에게 던져 볼 수 있는 질문 하나로 맺습니다.
이 책의 목적은 한 가지입니다. 문제의 좌표를 개인의 부족함에서 구조의 작동으로 옮기는 것입니다. 좌표가 바뀌면 질문도 바뀝니다. '나는 왜 이것밖에 안 되는가'가 '나의 하루는 누구를 위해 쓰이고 있는가'로 달라집니다. 그렇다고 위로를 건네는 책은 아닙니다. 위로가 반복될수록 사람은 조건을 바꾸는 대신 견디는 법만 익히게 되기 때문입니다. 그렇다고 책임을 내려놓게 하지도 않습니다. 대신 내가 져야 할 몫과 지지 않아도 될 몫을 가려내도록 돕습니다.
오늘 밤 스스로에게 또 한 번 부족하다는 판정을 내리려는 순간이 온다면, 그 판정을 잠시 미뤄 두고 이 책의 질문을 놓아 보시기 바랍니다. 이 피로와 이 불안은 정말 온전히 내 것인가, 아니면 누군가 내 자리에 놓아둔 것인가.
아침 일찍 출근해 밤늦게 퇴근하고, 주말에는 자격증 공부를 하고, 가계부까지 쓰는데도 통장의 숫자는 좀처럼 달라지지 않습니다. 그럴 때 우리는 가장 먼저 자신을 의심합니다. 내가 부족한 걸까, 나만 요령이 없는 걸까. 카를 마르크스는 이 의심이 향하는 방향부터 뒤집어 보았던 사람입니다.
『당신은 당신의 삶에서 얼마나 철저히 배제되었는가』는 '시대철학 시리즈'의 네 번째 권으로, 마르크스의 잉여가치와 소외, 상품의 물신성 같은 개념을 오늘의 출근길과 퇴근길에 비추어 읽는 인문서입니다. 프롤로그는 그의 문장보다 그가 글을 쓰던 자리에서 출발합니다. 소호의 비좁은 셋방, 세 아이를 먼저 떠나보낸 가족, 낮마다 대영박물관 열람실에 앉아 있던 사람이 그 자리에 있습니다.
책은 다섯 개의 장으로 짜여 있습니다. 노력의 환상, 노동의 소외, 물신주의, 계급과 체제, 주체의 각성입니다. 임금이 하루를 다시 살아낼 비용에 묶여 있다는 분석부터 『공산당 선언』이 짚은 끊어진 관계, 영국 인클로저가 만든 '게으른 다수'의 이야기까지, 『자본론』 1권을 비롯한 여러 저작 속 장면을 따라갑니다. 각 꼭지는 독자가 스스로에게 던져 볼 수 있는 질문 하나로 맺습니다.
이 책의 목적은 한 가지입니다. 문제의 좌표를 개인의 부족함에서 구조의 작동으로 옮기는 것입니다. 좌표가 바뀌면 질문도 바뀝니다. '나는 왜 이것밖에 안 되는가'가 '나의 하루는 누구를 위해 쓰이고 있는가'로 달라집니다. 그렇다고 위로를 건네는 책은 아닙니다. 위로가 반복될수록 사람은 조건을 바꾸는 대신 견디는 법만 익히게 되기 때문입니다. 그렇다고 책임을 내려놓게 하지도 않습니다. 대신 내가 져야 할 몫과 지지 않아도 될 몫을 가려내도록 돕습니다.
오늘 밤 스스로에게 또 한 번 부족하다는 판정을 내리려는 순간이 온다면, 그 판정을 잠시 미뤄 두고 이 책의 질문을 놓아 보시기 바랍니다. 이 피로와 이 불안은 정말 온전히 내 것인가, 아니면 누군가 내 자리에 놓아둔 것인가.
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출판사 리뷰
출판사 리뷰
시대철학 시리즈는 새로운 시대를 살아가는 데 필요한 철학을 한 시대를 움직인 인물의 삶과 생각으로 풀어내는 기획입니다. 네 번째 인물로 마르크스를 고른 것은 그가 논쟁적인 이름이기 때문만은 아닙니다. 그의 이름은 흔히 혁명의 상징이나 낡은 이념의 꼬리표로만 소비되지만, 그가 평생 붙든 물음은 의외로 단순했습니다. 성실하게 일하는 사람이 왜 계속 가난한가. 이 물음이 지금의 독자에게도 여전히 낯설지 않다고 편집부는 판단했습니다.
다만 이 책은 마르크스의 사상을 찬양하려는 책이 아닙니다. 그의 삶과 개념을 반면교사로 삼아 우리의 삶을 돌아보고, 이 시대를 살아갈 힘과 경계하는 눈을 기르려는 책입니다. 그래서 반론을 피하지 않습니다. 회사에도 할 말이 있다는 점, 구조 탓만 하면 아무것도 하지 않게 된다는 걱정, 위로를 받는 일이 잘못이냐는 물음을 본문이 직접 꺼내 놓고 답합니다. 또한 초고와 편지처럼 확인이 필요한 대목에는 근거와 한계를 함께 밝혀 두었습니다.
야근과 성과에도 형편이 나아지지 않아 스스로를 탓해 온 직장인, 퇴근 후의 무기력을 게으름으로만 여겨 온 독자, 평가표와 숫자 앞에서 작아지는 기분을 느껴 본 분께 권합니다. 마르크스를 처음 만나는 분도 읽을 수 있도록 어려운 개념을 일상의 장면으로 풀었습니다. 마지막 장에서 책은 '해석에서 멈추지 말고 한 걸음 움직이라'고 말하되, 그 말마저 의심해 보라고 덧붙입니다. 읽고 나서 정답 하나를 얻기보다 질문 하나를 쥐게 되는 책이기를 바랍니다.
다만 이 책은 마르크스의 사상을 찬양하려는 책이 아닙니다. 그의 삶과 개념을 반면교사로 삼아 우리의 삶을 돌아보고, 이 시대를 살아갈 힘과 경계하는 눈을 기르려는 책입니다. 그래서 반론을 피하지 않습니다. 회사에도 할 말이 있다는 점, 구조 탓만 하면 아무것도 하지 않게 된다는 걱정, 위로를 받는 일이 잘못이냐는 물음을 본문이 직접 꺼내 놓고 답합니다. 또한 초고와 편지처럼 확인이 필요한 대목에는 근거와 한계를 함께 밝혀 두었습니다.
야근과 성과에도 형편이 나아지지 않아 스스로를 탓해 온 직장인, 퇴근 후의 무기력을 게으름으로만 여겨 온 독자, 평가표와 숫자 앞에서 작아지는 기분을 느껴 본 분께 권합니다. 마르크스를 처음 만나는 분도 읽을 수 있도록 어려운 개념을 일상의 장면으로 풀었습니다. 마지막 장에서 책은 '해석에서 멈추지 말고 한 걸음 움직이라'고 말하되, 그 말마저 의심해 보라고 덧붙입니다. 읽고 나서 정답 하나를 얻기보다 질문 하나를 쥐게 되는 책이기를 바랍니다.
목차
목차
프롤로그 성실하게 착취당하며 스스로를 갉아먹는 현대의 노예들에게 4
1장 노력의 환상
01 왜 당신은 일할수록 점점 더 가난해지는가 17
02 노력하면 성공한다는 자본주의의 가장 완벽한 세뇌 23
03 내 시간과 젊음을 헐값에 넘기고 얻은 것은 우울증뿐이다 30
04 시스템의 룰을 모르는 자는 평생 부품으로 마모된다 36
05 긍정주의와 힐링은 당신의 분노를 거세하는 마취제다 43
2장 노동의 소외
01 하루 종일 일했지만 내 것은 아무것도 없는 지독한 공허함 53
02 돈을 벌기 위해 삶 자체를 반납해버린 기괴한 교환 60
03 숫자로만 평가받는 세상에서 인간은 한낱 상품으로 전락한다 67
04 타인의 꿈을 대신 이뤄주며 나의 꿈이라 착각하지 마라 74
05 퇴근 후의 끔찍한 무기력은 결코 당신의 게으름 탓이 아니다 81
3장 물신주의
01 명품과 스펙으로 텅 빈 자아를 증명하려는 슬픈 몸부림 91
02 당신이 기꺼이 소비하는 것은 물건이 아니라 타인의 시선이다 98
03 가질수록 더 굶주리게 되는 자본주의식 과시의 굴레 105
04 돈으로 세상 모든 것을 살 수 있다는 오만이 빚어낸 괴물 111
05 인간이 사물을 지배하는 대신 사물이 인간을 지배하는 세계 117
4장 계급과 체제
01 이미 기울어진 운동장에서 공정을 외치는 나약한 위선 125
02 자산의 격차는 결코 개인의 알량한 성실함으로 극복되지 않는다 132
03 보이지 않는 장벽을 애써 부정할수록 당신의 삶만 처참해진다 141
04 능력주의라는 허상이 빚어낸 패배자들의 끔찍한 자기혐오 150
05 옆의 동료를 짓밟고 올라서도 결국 진짜 승자는 자본일 뿐이다 156
5장 주체의 각성
01 남이 짜놓은 판 위에서 무기력하게 마모되는 삶을 당장 끝내라 165
02 나를 지키기 위해 기꺼이 이 낡은 시스템의 이단아가 되어라 172
03 나의 가치를 함부로 깎아내리는 세상에 정당한 분노를 표출하라 180
04 자본의 논리에서 벗어나 내 존재의 완벽한 주권을 선언하라 188
05 착취당하는 희생양으로 죽을 것인가, 판을 뒤엎는 주인이 될 것인가 196
에필로그 잃을 것은 쇠사슬이요, 얻을 것은 당신의 온전한 삶이다 204
1장 노력의 환상
01 왜 당신은 일할수록 점점 더 가난해지는가 17
02 노력하면 성공한다는 자본주의의 가장 완벽한 세뇌 23
03 내 시간과 젊음을 헐값에 넘기고 얻은 것은 우울증뿐이다 30
04 시스템의 룰을 모르는 자는 평생 부품으로 마모된다 36
05 긍정주의와 힐링은 당신의 분노를 거세하는 마취제다 43
2장 노동의 소외
01 하루 종일 일했지만 내 것은 아무것도 없는 지독한 공허함 53
02 돈을 벌기 위해 삶 자체를 반납해버린 기괴한 교환 60
03 숫자로만 평가받는 세상에서 인간은 한낱 상품으로 전락한다 67
04 타인의 꿈을 대신 이뤄주며 나의 꿈이라 착각하지 마라 74
05 퇴근 후의 끔찍한 무기력은 결코 당신의 게으름 탓이 아니다 81
3장 물신주의
01 명품과 스펙으로 텅 빈 자아를 증명하려는 슬픈 몸부림 91
02 당신이 기꺼이 소비하는 것은 물건이 아니라 타인의 시선이다 98
03 가질수록 더 굶주리게 되는 자본주의식 과시의 굴레 105
04 돈으로 세상 모든 것을 살 수 있다는 오만이 빚어낸 괴물 111
05 인간이 사물을 지배하는 대신 사물이 인간을 지배하는 세계 117
4장 계급과 체제
01 이미 기울어진 운동장에서 공정을 외치는 나약한 위선 125
02 자산의 격차는 결코 개인의 알량한 성실함으로 극복되지 않는다 132
03 보이지 않는 장벽을 애써 부정할수록 당신의 삶만 처참해진다 141
04 능력주의라는 허상이 빚어낸 패배자들의 끔찍한 자기혐오 150
05 옆의 동료를 짓밟고 올라서도 결국 진짜 승자는 자본일 뿐이다 156
5장 주체의 각성
01 남이 짜놓은 판 위에서 무기력하게 마모되는 삶을 당장 끝내라 165
02 나를 지키기 위해 기꺼이 이 낡은 시스템의 이단아가 되어라 172
03 나의 가치를 함부로 깎아내리는 세상에 정당한 분노를 표출하라 180
04 자본의 논리에서 벗어나 내 존재의 완벽한 주권을 선언하라 188
05 착취당하는 희생양으로 죽을 것인가, 판을 뒤엎는 주인이 될 것인가 196
에필로그 잃을 것은 쇠사슬이요, 얻을 것은 당신의 온전한 삶이다 204
저자
저자
카를 마르크스 독일 출신의 철학자이자 경제학자, 혁명가. 1818년 프로이센의 트리어에서 태어나 철학으로 박사 학위를 받았다. 1842년부터 쾰른의 『라인신문』에 글을 쓰다 편집을 맡았으나, 신문이 당국과 충돌한 끝에 폐간되자 파리로 건너갔다. 그곳에서도 추방되어 브뤼셀로 옮겼고, 1845년 프로이센 국적을 스스로 포기해 평생 무국적자로 살았다. 1848년 엥겔스와 함께 『공산당 선언』을 펴냈다. 1849년 런던으로 망명한 뒤로는 소호의 비좁은 셋방에서 가난과 세 아이의 죽음을 겪으면서도 낮마다 대영박물관 열람실에서 연구를 이어 갔다. 1867년 『자본론』 1권을 펴냈고, 1883년 런던의 자택에서 세상을 떠났다.
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