G K. 체스터턴의 정통(양장본 HardCover)

유물론, 진화론, 과학주의, 회의론, 니체주의, 자유사상 등에 대한

치밀하고도 명쾌한 비판!

- 필립 얀시, C. S. 루이스, 찰스 콜슨, 강영안 교수 추천!



기독교 신앙에 이르는 무수히 많은 길 중에서 체스터턴이 거쳐 온 길은 매우 독특하다. "열두 살 때는 이방인이었고, 열여섯 살에 이르러는 완전한 불가지론자가 되었다"는 고백처럼, 그는 기독교 신앙을 배척하는 환경에서 성장했다. 그런 그가 기독교 신앙을 받아들이게 된 것은 우리가 자주 들었음 직한 '신비한 체험'이나 '뜨거운 감동' 때문이 아니었다. 세상 사조들, 넓게는 세상과 인생에 대한 집요한 물음과 정답을 향한 치밀하고도 분석적인 사고 덕분이었다.

그는 현대를 지배하는 똑똑한 사조들에서 모순과 거짓을 발견한 반면, 매력 없고 심지어 허구적으로 보이기까지 하는 허술한 기독교에서 '역설적 진리'를 발견했다. 그의 말을 빌리자면, "다른 모든 철학들은 진리로 뻔히 보이는 것을 말해 준다. 하지만 유독 이 철학만은 진리로 보이지 않지만 실은 진리인 것을 거듭해서 말해 주었다. 모든 신조 가운데 오직 이 신조만이 매력적이지는 않아도 설득력이 있다." 이보다 더 분명한 신앙고백이 또 어디 있을까.

무엇보다 현대 사조들의 공격에 반격하며 기독교의 진리에 도달하는 과정에서 드러나는 '역설의 거장'다운 명쾌한 비판, 화가의 섬세한 시각적 기법, 작가의 숨결이 녹아 있는 문학적 표현은 감탄을 자아낸다. 이 환상적인 여정을 함께 걷다 보면, 누구라도 기독교의 역설적 진리에 설득될 것이다!

추천의 말_강영안

서문_필립 얀시

머리말

chapter 1 서론│다른 모든 것을 변호하며

chapter 2 미치광이

chapter 3 생각의 자살

chapter 4 요정 나라의 윤리

chapter 5 세계의 깃발

chapter 6 기독교의 역설

chapter 7 영원한 혁명

chapter 8 정통신앙의 로맨스

chapter 9 권위와 모험가



옮긴이의 말

G. K. 체스터턴 저자 G. K. 체스터턴(Gilbert Keith Chesterton, 1874-1936)은 영국의 런던 켄싱턴에서 태어난 그는 영국의 명문인 세인트폴을 졸업하고, 슬레이드 스쿨에서 미술을, 런던 유니버시티 칼리지에서 문학을 공부했다. 미술평론가로 글쓰기를 시작한 체스터턴은 이후 수백 편의 시, 다섯 편의 희곡, 다섯 권의 장편소설을 비롯하여 약 이백 편의 단편소설들을 발표했다. 체스터턴의 작품 중 가장 인기 있는 '브라운 신부' 이야기는 잡지에 먼저 게재되었고, 이후 다섯 권의 단행본이 『결백』(1911) 『지혜』(1914) 『의심』(1926) 『비밀』(1927) 『스캔들』(1935) 등의 차례로 출간되었다. 늘 우산을 들고 다니는 브라운 신부의 이미지가 워낙 유명해져서, 우산을 탐정의 상징으로 사용하던 기존의 출판사들이 모두 이를 바꿔야 했을 정도로 당시 영국 추리소설계에 체스터턴과 브라운 신부가 미친 영향은 컸다.

저널리즘, 철학, 시집, 전기, 판타지, 탐정 소설, 문학 비평 분야에서 열정적으로 활동하면서 100권이 넘는 책을 썼다. 그는 자신이 다루는 모든 주제를 명석한 분별력과 열정, 위트로 접근했기 때문에 가장 가혹한 비평가들조차 기립 박수를 보내지 않을 수 없었다.

호탕한 성격과 육중한 체격의 G. K. 체스터턴은 그의 시대에 가장 뛰어난 정통 기독교 지지자로 불릴 뿐만 아니라 20세기 가장 탁월한 작가 중 한 사람으로서 C. S. 루이스, 필립 얀시를 비롯한 많은 크리스천 작가들에게 깊은 영향을 주었다. T. S. 엘리엇은 그를 '영원토록 후대에 존경을 받아야 마땅한 사람'이라고 극찬했고, 그의 논적이었던 버나드 쇼는 '세상이 체스터턴에 대한 감사의 말에 인색하다'는 말로 그를 평가했다.