나 이렇게 살아

시는 언어 예술이기에 얼마나 압축된 언어로 최대함을 담아 간 조림하느냐를 늘 생각하게 한다. 시를 쓰는 사람은 자연을 사랑하고 사람을 사랑하는 사람들이다. 사랑은 모든 예술의 기본 바탕이 된다. 시로 사랑을 만들고 또 그 사랑을 지우기도 한다. 사랑은 가끔 상처를 남기지만 그 상처를 치유하는 것 또한 사랑이다. 그러므로 사랑하는 것을 두려워해서는 안 된다.



나는 시를 사랑한다. 시인에게 고민이란 원하는 만큼 농축된 언어로 표현하지 못하는 것이며, 생을 마치는 그 순간 시를 쓸 수 없다는 것이다. 시를 쓸 수 있다는 것, 내가 지금 살아 있다는 증거이다. 감사할 뿐이다. 오늘도 자연의 숲속에서 꿈을 꾸어 본다. 나의 삶을 한 편의 시로 디자인해, 보는 이에게 마음에 물결치는 감동을 주고 싶다.

- 「시인의 말」



마르셀 레몽은 『프랑스 현대시사』에서 말한다. "시는 형이상학이 아니다. 시는 무엇보다 먼저 도래다. 시는 이 세상의 청춘이기 때문에 나무, 새, 구름, 별처럼 이 세상의 가장 해묵은 현실을 노래한다. 시는 어떤 본능의 자연스러운 연장이다"라고. 이 말은 곧 인간의 가장 깊은 내면에 존재하는 생명과 호흡은 우주와 하나이기 때문에 시인은 창조적 경험을 통하여 시라는 하나의 소우주적 존재를 만들어 낸다는 말에 다름 아니다. 방한길 시인 또한 마르셀 레몽의 말처럼 이번 시집에는 우주 자연을 자신의 창조적 경험으로 쓴 작품들로 모두 4부로 나누어 봄, 여름, 가을, 겨울의 사계절을 노래하고 있다.

(중략)

방한길 시인은 시를 쓰는 일을 "꿈을 백지에 옮기며?/ 자신만의 세계를 현실화하는 예술"이라고 말한다. 이 말은 곧 시의 깊이와 넓이, 시적 사유의 중요성과 참신한 독창성을 강조하고 있음을 알 수 있다. 왜냐하면 시는 시인의 인격인 "향기"가 묻어 나오고, "인생의 깊이"가 보이기 때문이다. 따라서 시는 함부로 써서는 안 되고 오직 "무르지 않은 지성과?/?차갑지 않은 감성 그리고 평형 감각을 가진?/?의지"로 써야 하며, 아울러 "외로운 영혼들에게 한 줄기 생수로?/?자신을 볼 수 있는 거울이" 되는 점을 명심해야 한다는 것이다. 결론적으로 시를 쓴다는 것은 "보는 이에게 감동을 주고?/?긴 여운을 남겨 주"는 것이 근본 목적임을 시인 스스로 성찰하고 있다.

이와 같은 시론과 시적 성취를 위해 시인은 길을 걸으면서도 "생각에 생각?/?단어에 단어?/?접속사에 접속사를 생각해 낸다". 또한 "어디서나?/?무엇을 보든가?/?시와 연관시킨다". 그러면서 시의 언어는 소금이 짠맛을 잃으면 아무 쓸모가 없듯이 "시인은?/?자신을 졸여?/?하얀 소금 언어를?/?만들어 내는" 사람이라고 정의한다. 방한길 시인만의 독창적인 시인론인 셈인데 참으로 공감이 간다. "어떤 모서리나 틈, 행위, 풍경, 사고도 제재의 영역 밖에 있는 것이 아니다"라고 말한 로만 야콥슨의 이론과 "시인이란 뚜렷하게 심미 지향적인 발화를 창조하는 사람"이라고 말한 얀 무카로브스키의 이론에 모두 맞닿아 있다는 점에서 방한길 시인의 시적 성취가 앞으로도 더욱 돋보이길 기도한다.

- 허형만(시인, 목포대 명예교수)

시인의 말



1부_ 봄

봄이 오는 소리

목련의 하품

설

목련나무 아래서

새해 아침

봄비

얼음이 녹으면

봄바람

두물머리의 봄

홍천의 봄

꽃향기

연산홍

붓꽃

망초꽃

휘파람

호박꽃

하얀 꽃 앞에 서면

까치둥지

논두렁 밭두렁

그리움

연못

늘 봄



2부_ 여름

장미 여인

장미꽃

장미

여름 시인

물의 정원에서

흐름의 미학

우물

바다

동해 바다

봉선화

담쟁이

선인장

가시

수박

앵두

광나루 강가

산동네

출렁다리

비 오는 날

삼천포

하와이

여름과 가을 사이



3부_ 가을

가을 하늘

가을 엽서

홀씨 되어

시월이 간다

가을비

남한산성의 가을

좋은 추억

고독

알토(alto) 인생

미운 사람

해바라기

나 이렇게 살아

시를 쓴다는 것은

지하철

CCTV

눈물

감나무

이별

입원

퇴원

나무야 나무야

덧셈과 뺄셈



4부_ 겨울

겨울나무

노마드

가위바위보

이슬

길

약속

안개

잊지 못할 여자

추전역

백운산

삶

한 해를 돌아보는 길목에서

시인 연습

소금 언어

낙안읍성

광진교

둘레길

얼음 속 낙엽

마차푸차레산

석양

나의 은행

인생은 문장이다



작품 해설_?허형만

방한길 ㆍ 1948년 경북 울진 출생

ㆍ 창조문예(2019년 시 부문 당선) 등단

ㆍ 서울신학교, 총신대학교 신학대학원, 연세대학교 연합신학대학원, 아세아연합신학대학원(신학문학석사), 기독교영성연구원아카데미(영성신학석사), Silliman대학교 신과대학원(목회신학박사), 숭실대학교 기독교학 대학원 목회최고지도자과정 졸업



ㆍ 서울신학교 교수 및 이사 역임

ㆍ 서울동노회장 역임

ㆍ 서울동노회 목사회 회장 역임

ㆍ 서울 하사랑교회 원로목사

ㆍ 기독교영성신대원 겸임교수

ㆍ 홍천 말씀의집 대표

ㆍ 「창조문예」 문인회 회원

ㆍ (사)한국기독교문인협회 회원

ㆍ 한국문인협회 회원