너덜겅 달마고도

이지숙의 작품세계로 들어서면 인간의 보편적인 사유의 샘과 만난다.
토포필리아Topophilia를 중심으로 노마드Nomad의 사유가 전개되는가 하면, 소소한 일상에서 추수한 미적 감흥과 정서적 자각, 지각의 깊이를 느끼게 한다. 예술을 향한 그의 예민한 촉수가 작품의 완성도를 높여주기 때문일 것이다. 한 마디로 사물에 대한 직관과 통찰 그리고 언어적 마감의 통섭이 그의 작품을 통괄하고 있는 작가 정신일 것이다.
이지숙의 수필을 감상하자면 영혼의 언어로 길어 올린 듯한 미적언어의 미세한 부분에까지 포커스를 맞추고 렌즈를 들여다보아야 한다.
그때마다 그가 펼치는 수필적 풍경들은 그의 내밀한 영혼의 언어에 안온한 평화를 느끼게 한다. 그가 창조해 내는 맑고 고운 영혼과 만나기 때문이다. 그의 수필은 고독한 심령과의 깊은 속삭임이며, 그 가운데에서 길어 올리는 영감에 찬 언어의 집이다. 시나브로 우리에게 잃어버린 자아를 찾게 한다. 때로는 오롯이 자기를 지키는 고독한 실존적 추억의 세계로 돌아가게 하며, 자신의 현실 속에서 영혼과 교직交織된 심적 나상과도 만나게 한다.
루카치가 예단한 바 있듯, “좀처럼 붙잡기 힘든 인간 영혼의 가장 은밀한 곳에 자리 잡은 마음의 미세한 풍경”을 그리는 것이라 언명했듯, 진정한 글쓰기가 얼마만큼 우리의 감정을 순화하고 잠든 영혼을 깨우는가를 이지숙의 수필은 잘 보여준다.

(문학평론가 한상렬의 작품 평설에서)