그리스도교 감성학

게다가 덧붙인 감성적 이야기들은 단순히 미감적이든 생태적 감성이든 궁극적으로 세계의 비어 있음, 즉 빈 공간을 추구하는 여백의 미, 혹은 무관심성의 미를 지향해야 한다는 것을 깨닫게 해준다. 이 책을 보면 법정 스님이 했던 말, "예술은 가능한 세계의 기록"이라는 말이 떠올려진다. 아름다움에 대한 해석과 영성은 둘 다 가능세계를 지향하고 있기 때문이다. 이것이 오늘날 미(학)를 단순히 아름다움으로만 국한시켜 보지 말아야 할 이유이기도 하다. 아무리 유미주의적인 입장에 선다고 하더라도 미 자체가 가능세계를 가리키지 못한다면 무용지물이다. 더군다나 그리스도교의 (생태)영성과 어우러진 상상력의 실천을 위해서도 말이다. 독자는 이 책을 통하여 감성적 존재인 인간이 자신의 감성적 자아를 통해 신과 세계를 지속적으로 감각하고자 한다는 사실을 알게 될 것이다.

말마루



제1부 가톨릭 영성과 웨슬리안 생태영성의 만남

1 현대 환경문제와 웨슬리안의 정체성

2 그리스도인의 영성과 웨슬리안 영성의 재고

3 웨슬리안의 아스케제

4 환경위기시대의 웨슬리안의 생태학적 해석학

5 지상명형, 흙을 발라 눈을 떠라!

6 아담아! 네가 돌아갈 곳은 흙이려니

7 우리 안에 거룩한 물이 있다!

8 물에서 우주적 거룩함을 배우다!

9 우리의 몸은 바람의 숨결에 춤춘다!

10 공기와 몸신학

11 불의 수사학과 잊혀가는 재림 담론의 실천

12 다시 오심의 영성, 다시 거룩함을 통한 희망으로!



제2부 웨슬리안 전통의 영성과 신학적 미학

1 웨슬리안 전통과 미학적 인식의 가능성

2 웨슬리안의 전통과 신학적 예술의 재현

3 웨슬리안의 전통과가스통 바슐라르의 미학

4 웨슬리안의 전통과종교현상학적 미학

5 웨슬리안의 전통과 키에르케고르의 미학

6 웨슬리안의 전통과 아리스토텔레스의 미학적 카타르시스

7 웨슬리안의 전통과 칸트의 숭고미

8 웨슬리안의 전통과 니체의 디오니소스 미학

9 웨슬리안의 전통과 발터 벤야민의 아우라 미학

10 웨슬리안의 전통과 쇼펜하우어의 해방과 미학

11 아서 단토의 '예술 종말 이후'와 웨슬리안의 전통의 미래

12 바흐찐의 대화미학과 웨슬리안 전통의 아방가르드



제3부 웨슬리안 전통의 신학과 영성적 삶

1 니고데모의 웃음과 거듭남의 경이

2 아! 나의 생명은 그분의 생명이어라

3 내가 곧 생명의 빵이다!

4 내 안에 있는 하느님의 사랑

5 여러분이 있는 곳에 사랑이 있게 하십시오!

6 거룩함, '놔둠'의 영성

7 치유, 하느님 풀물들이기

8 치유, 죽음에서 빛을 보다!

9 치유의 영성, 발은 땅을 밟았다!

10 재림, 오심을 '앞당겨' 사는 신비

11 다시 오심, 아직 되어가고 있음과 활동하는 영성

12 논피니토 다시 오심, 논피니토 희망



논찬 1 박태식 신부

논찬 2 이신건 교수



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김대식 저자 김대식은 종교학과 철학으로 각각 박사학위를 받은 후 가톨릭대학교 문화영성대학원, 서울신학대학교, 성공회대학교 등에서 비정규직 대학 강사를 역임했다. 지금은 대구가톨릭대학교 대학원 종교학과, 숭실대학교, 원광디지털대학교 등에 출강하면서 종교문화연구원 연구위원, 한국종교연합(URI-Korea) 지도위원, 함석헌평화연구소 부소장으로 활동하고 있다.



저서로는 《영성, 우매한 세계에 대한 저항》, 《함석헌의 철학과 종교 세계》, 《함석헌과 종교문화》, 《씨알의 희망과 분노》(공저), 《길을 묻다, 간디와 함석헌》(공저), 《지중해학 성서해석 방법이란 무엇인가》(공저), 《종교근본주의: 비판과 대안》(공저), 《생각과 실천》(공저), 《식탁의 영성》(공저), 《망각의 해석학》(공저),《영성가와 함께 느리게 살기》, 《생태영성의 이해》, 《함석헌의 생철학적 징후들》, 《예수와 신앙 언어》, 《함석헌과 이성의 해방》 등이 있다. 논문으로는 [종교 간 고통에 대한 해석학적 성찰과 유동적 종교], [생명에 대한 존재론적 인식과 생명미학적 정치], [함석헌의 평화사상] 등이 있다. 주요 관심분야는 함석헌의 철학과 사상, 로자 룩셈부르크의 사회주의 해석, 현상학적 인식론과 존재론, 환경철학과 정치미학, 아나키즘의 담론과 실천, 해체구성적 종교이다.