비잔틴제국 비사(프로코피우스의)(양장본 Hardcover)

"비잔틴제국이라는 길을
프로코피우스라는 안내자를 따라
걸을 수 있으니 얼마나 행복한가?"
-에드워드 기번, 『로마제국 쇠망사』에서

고전의 재발견!
프로코피우스의 숨겨진 책 『비밀 역사』국내 최초 번역 출간!

* 황제 유스티니아누스와 황후 테오도라는 진정 어떤 인물이었나?
* 카이사르 이래 최고의 로마 장군 벨리사리우스의 진면목은 어떠했는가?
* 유스티니아누스 황제의 치세 동안 회복했던 로마의 고토들을 그토록 빨리 잃어버린 이유는 무엇이었나?
* 유스티니아누스 황제의 치세는, 실은 착취와 탄압의 시대가 아니었나?

황제의 공식 역사가는 이 모든 질문에 대해 냉정하게 대답한다.

『로마법대전』을 완성하고 로마제국의 고토를 회복한 비잔틴제국 유스티니아누스 황제의 치세, 그 뒷면에 가려진 폭압과 부패의 어두운 기록을 담은 프로코피우스의 숨겨진 책 『비밀 역사(The Secret History)』가 국내 최초로 번역 출간되었다.

서기 6세기 비잔틴제국(동로마제국)의 유스티니아누스 황제는 재위 기간 동안 잃어버린 고토(古土)를 회복하는 데 매진한다. 그 휘하의 유능한 장군 벨리사리우스는 고트족이 지배하던 이탈리아, 반달족이 지배하던 북아프리카, 동쪽의 변경을 넘보는 페르시아군을 모두 물리치고 로마의 과거 전성기에 버금가는 영토를 회복한다.
유스티니아누스의 측근이자 벨리사리우스의 비서였던 프로코피우스는 유일한 '공식 역사가'로서 『전쟁사』에서 벨리사리우스의 활약을 기록하고, 『건축론』에서 유스티니아누스의 건축 사업을 찬양한다.
하지만 '역사가' 프로코피우스는 공식 기록으로 남길 수 없는 제국의 어두운 이면을 아무도 보지 않는 곳에서 기록하고 있었으니, 그것이 바로 이 책 『비잔틴제국 비사(秘史)』이다.

유스티니아누스 법전의 간행으로 근대 법학의 원조가 되고, 로마의 고토 회복으로 동로마제국 최전성기를 이루었다고 평가받는 유스티니아누스 황제. 이러한 찬사는 과연 정당한 것인가?

우리가 알고 있는 역사는 어디까지가 진실일까?
황제의 공식 역사가가 남긴 또 하나의 비장(秘藏)의 역사

유스티니아누스 시대에 대한 후세의 평가에는 『전쟁사』와 『건축론』을 저술한 역사가 프로코피우스 본인의 역할도 컸다. 17세기 초 바티칸 도서관의 한 사서가 프로코피우스가 차마 당대에 발표하지 못했던 비전의 저서 『비잔틴제국 비사』를 발견하지 못했더라면 유스티니아누스 치세에 대한 평가는 그것으로 끝났을지도 모른다.

뒤늦게서야 발견된 이 책이 없었더라면, 비잔틴제국의 초기 역사는 결코 만족스럽게 완성되지 못했을 것이다. 일례로, 『로마제국 쇠망사』로 유명한 에드워드 기번은 자신의 저서에서 『비사』, 『전쟁사』 등을 자유자재로 인용하면서, "프로코피우스라는 안내자를 따라 걸을 수 있으니 얼마나 행복한가?"라고 말하고 있는 것이다.
또한 에드워드 기번은 "『비사』에 나오는 이야기 중, 공적인 역사서에서는 신중하게 살짝 언급하는 정도로만 처리한 매우 불명예스러운 사실들까지 그 내적 증거와 당대의 권위 있는 문헌에 의해 확인되고 있다"라고 말하고 있다. 유스티니아누스 황제 치하의 지식인이 처했던 입장을 반영하고 있는 이 책 덕분에 우리는 사료가 부족한 비잔틴 역사와 당대 인물들을 전혀 다른 각도에서 살펴볼 수 있는 기회를 얻게 되었다.

고대 그리스·로마 작품 중 가장 독특하고 재미있는 책

『비사』에서 프로코피우스는 직접 목격한 사건들에 대한 생생한 진술과, 당대에 펼쳐진 사건들에 대한 새로운 시각, 때로는 믿을 수 없을 정도로 어둡고 칙칙한 비잔틴제국의 은밀한 뒷이야기들까지 펼쳐놓는다. 특히 이 작품은 작가 개인의 사적인 분노와 열정으로 가득 차 있어서 더더욱 흥미롭기도 하다.

프로코피우스는 그리스의 헤로도투스와 투키디데스로부터 시작해, 로마의 타키투스와 수에토니우스로 이어지는 고대 역사가 중 가장 마지막 세대에 속하는 사람이다.
그의 『비사』는 고대 그리스와 로마 작품들 중 가장 재미있는 책이라고 해도 무방하다. 작가 자신이 생전에는 결코 발표할 생각이 없었기 때문에, 당대를 살아가는 사회인으로서 정치적 입장 따위는 전혀 고려하지 않고, 개인적인 감정까지 모두 담아 지독하게 써내려간 비망록이라고나 할까. 고전 작품 중 이런 경우는 정말 드물다.

[ 책속으로 추가 ]

유스티니아누스의 방식을 어떻게 다 언어로 옮길 수 있을까? 이 인간은 워낙 많은 악덕을 몸에 지니고 있어서, 마치 자연이 다른 이들의 수많은 악덕을 모아 이 인간의 영혼에 심어놓은 게 아닐까 하고 생각될 정도였다. 게다가 그는 귀가 너무 얇았다. 어떤 고발이든 들어오면 그는 충분히 검토하지도 않고 고발자의 말만 들은 후 바로 처벌을 내렸다. 심지어 그는 한 나라를 침략하거나, 도시를 약탈하거나, 한 민족 전체를 노예로 만들 때도 별 고민 없이 망설이지 않고 명령을 내렸다.
아마도 로마인들이 이제까지 겪었던 모든 재앙을 다 합쳐서 무게를 재보아도 그가 저지른 범죄보다 가벼울 것이다. 내가 보기에는, 이 한 인간의 손에 죽은 사람들만 해도 이전의 전 역사를 통틀어 살해당한 자들보다 더 많다.
그는 타인의 재산을 강탈하는 데도 전혀 주저함이 없었고, 심지어 법적이건 불법적이건 어떤 변명이나 이유를 대지도 않았다. 그리고 자신의 재산은 미친 듯이 낭비하거나, 별 쓸모도 없이 야만인들에게 뇌물로 제공했다.
간단히 말해, 그는 자기 돈을 지킬 줄도 몰랐고, 타인의 돈도 지키도록 놔두지 않았다. 그는 마치 탐욕 때문이 아니라 부자에 대한 질투심 때문에 그러는 것처럼, 로마인들의 재산을 빼앗아서는 낭비해버린 것이다. 그리하여 그는 온 나라를 가난으로 몰아넣었다. 내가 아는 한, 이것이 유스티니아누스의 성격이었다.
(117~118쪽)

테오도라는 쾌락의 세계에서 패배하는 법이 없었다. 그녀는 종종 열 명 혹은 그 이상의 남자들과 소풍을 가곤 했는데, 밤새도록 그들 모두를 상대해서 놀아주었다. 그들이 마침내 지쳐 떨어지면 그녀는 그들의 하인들과 놀았는데, 아마 서른 명 정도까지 한 번에 두 명씩 상대했을 것이다. 그러고 난 후에도 그녀는 여전히 만족하지 못했다고 한다.
한번은 제법 높은 신분의 사람이 저택을 방문했는데, 그녀는 식탁 모서리의 튀어나온 부분에 앉더니 얼굴 한 번 붉히지 않고 드레스를 끌어올린 후 자신의 은밀한 곳을 보여주었다고 한다. 그녀는 자신의 몸에 있는 문 세 개를 큐피드의 대사들을 위해 벌리면서, "만약 가슴에도 잠기지 않는 문이 있었다면 더 많은 대사들을 맞이할 수 있었을 텐데……" 하면서 탄식했다고 한다.
그녀는 자주 임신했지만 그때마다 모든 수단을 동원해 즉시 유산을 시켰다. 그녀는 극장에서 자주 모든 관객들이 보는 앞에서 의상을 벗고 알몸을 드러냈는데, 다만 사타구니 주변에 걸친 거들만 남겨두었을 뿐이다. 그런데 그 이유가 부끄러워서가 아니라 '무화과 나뭇잎 한 조각도 걸치지 않고 알몸을 노출하는 것'을 금지하는 법이 있었기 때문이다.
그녀가 거들만 걸친 채 무대 바닥에 등을 대고 누우면, 노예들이 무대 위에서 이 정열의 꽃받침 위에 보리알을 마구 떨어뜨렸다. 그러면 훈련된 거위들이 그녀의 위에 올라가 보리알을 막 쪼아댔고, 거들이 갈기갈기 찢어졌다. 그녀는 알몸으로 무대에서 일어나면서 전혀 부끄러워하지 않았고, 오히려 자신의 연기에 대해 자랑스러운 표정이었다. 왜냐하면 그녀는 혼자서 음란한 짓을 한 게 아니라 다른 모든 사람들도 함께 그 일에 끌어들이는 데 성공했다고 생각했기 때문이다.
(122~123쪽)

한동안 두 사람의 마음과 행동이 완전히 다르다는 이야기가 돌았다. 하지만 나중에서야 밝혀졌는데, 그들은 일부러 의견이 다른 것처럼 꾸몄고, 그래서 신하들이 한꺼번에 자신들의 뜻에 반대하는 대신 의견이 갈리기를 노린 것이었다.
그리하여 그들은 기독교인들을 두 패로 나눠놓고 각자 한쪽을 지지하는 척해서 모두를 혼란시킨 후, 양 파벌을 모두 파멸시켰다. 테오도라는 온 힘을 다해 청색파를 지지하는 척하면서 반대파에게 가장 지독한 폭력을 사용하도록 부추겼는데, 유스티니아누스는 남들 앞에서 괴로워하는 티를 내면서 그녀의 명령을 공개적으로 반대할 수 없는 척했다. 그래서 사람들은 그들이 서로 반대로 행동한다는 인상을 받았다. 그는 청색파의 범죄를 처벌해야 한다고 주장했고, 그녀는 불같이 화를 내면서 남편이 자신의 말을 따르지 않는다고 불평했다.
황제는 국가의 요직을 마음대로 나누어주면서 많은 사람들의 호의를 얻었다. 하지만 그 자리를 얻은 사람이 어느 정도 재산을 모으고 나면, 어느새 테오도라를 모욕했다는 혐의를 입고 파멸하기 마련이었다. 유스티니아누스는 처음에는 그 사람의 불행을 동정하는 척하다가 얼마 지나지 않아 본색을 드러내서 그에 대한 신임을 거두어버린다. 그러면 테오도라는 그를 가혹하게 공격했고, 유스티니아누스는 돌아가는 사정을 모르는 척하면서 그의 전 재산을 압수해버렸다. 그들은 이렇게 서로 입장이 다른 척하는 사기술로 대중들을 혼란시켰기 때문에 더욱 굳건한 독재체제를 구축할 수 있었다.
(131~132쪽)

들어가기 전에 | 프로코피우스와 유스티니아누스의 시대
영역자 서문
저자 서문

1. 대장군 벨리사리우스가 아내에게 속아 넘어간 사연
2. 벨리사리우스가 뒤늦은 질투심 때문에 군사적 판단을 그르친 사연
3. 여인의 음모를 방해하는 일은 위험하다
4. 테오도라가 아프리카와 이탈리아의 정복자를 모욕하다
5. 테오도라가 장군의 딸을 속이다
6. 유스티누스 황제의 무지, 그리고 그의 조카 유스티니아누스가 실질적 지배자였던 이유
7. 청색파의 만행
8. 유스티니아누스의 외모와 성격
9. 가장 타락한 여인 테오도라가 황제의 사랑을 얻은 방법
10. 유스티니아누스가 타락한 여자와 결혼할 수 있도록 새 법을 만들다
11. 신앙의 수호자가 신민을 멸망시키다
12. 유스티니아누스와 테오도라는 인간의 탈을 쓴 악마들이었음을 증명한다
13. 독재자의 거짓 미소와 신앙심
14. 판결을 돈으로 사고팔다
15. 모든 로마 시민이 노예로 전락하다
16. 테오도라의 눈 밖에 난 이들의 운명
17. 테오도라가 500명의 매춘부를 갱생시킨 사연
18. 유스티니아누스는 수천억의 인명을 살상했다
19. 로마의 모든 부(富)를 야만인들에게 줘버린 유스티니아누스
20. 재무관직을 타락시키다
21. 하늘세 그리고 국경 수비대가 야만족의 침입을 막는 게 금지되었던 이유
22. 고위직들의 극심한 타락
23. 토지 소유자들이 몰락한 이유
24. 군인에 대한 부당한 대우
25. 황제가 관리들의 재산을 강탈한 방법
26. 도시의 미관을 망치고 가난한 자들을 쥐어짜다
27. 신앙의 수호자가 기독교인들의 이익을 지켰다고?
28. 황제가 로마법을 어긴 일과 유대인들이 양고기를 먹고 벌금을 낸 사연
29. 황제가 거짓말쟁이이자 위선자임을 보여주는 다른 사건들
30. 유스티니아누스와 테오도라가 만든 새로운 관습들, 그리고 결론

프로코피우스 저자 프로코피우스(Procopius, 490경/507경~560경)는 팔레스타인의 카이사레이아에서 탄생. 유스티니아누스 1세 때 활약했던 장군 벨리사리우스의 비서 겸 법률 고문을 역임한 6세기 비잔틴제국의 저명한 역사학자.

로마의 대(對)사산조 페르시아 전쟁, 반달 왕국 정복전, 동고트 왕국 정복전에 종군하여 기록한 『전쟁사』(8권), 성 소피아 대성당 재건 등 유스티니아누스 1세의 건축 업적을 찬양한 『건축에 대하여』, 동로마제국의 은밀한 뒷이야기가 담긴 『비사(秘史)』 등을 저술했다. 그의 문체는 고대 그리스의 사가 헤로도토스나 투키디데스의 것을 이어받아, 동로마제국 초기의 역사서 가운데 가장 뛰어난 것으로 평가받고 있다.